Annaba
ⴱⵓⵏⴰ | |||
Nazwy | |||
---|---|---|---|
Arabska nazwa | ا | ||
Administracja | |||
Kraj | Algieria | ||
Wilaja | Annaba (stolica) | ||
Daira | Annaba (stolica) | ||
Kod pocztowy | 23000 | ||
Kod ONS | 2301 | ||
Demografia | |||
Miły | Annabien, Annabienne Annabi, Annabie |
||
Populacja | 257 359 mieszk . (2008) | ||
Gęstość | 5 252 mieszk./km 2 | ||
Geografia | |||
Informacje kontaktowe | 36°54′15″ północ, 7°45′07″ wschód′ | ||
Wysokość | Min. 3 mln |
||
Powierzchnia | 49 km 2 | ||
Lokalizacja | |||
Lokalizacja gminy w wilajach Annaby. | |||
Geolokalizacja na mapie: Algieria
| |||
Annaba (w języku arabskim : عنابة w Berber : ⴱⵓⵏⴰ) „ Bouna ”, dawniej kość podczas francuskiej kolonizacji i nazywany „Medinet Zaoui” czy „La Coquette”, jest czwartym miastem z Algierią w liczbie mieszkańców po stolicy Algierze , Oran i Konstantyn . Miasto Annaba znajduje się w północno-wschodniej części kraju, 536 km na wschód od Algieru i 105,7 km na zachód od granicy z Tunezją . Annaba to nadmorska metropolia, której populacja aglomeracji przekroczyła w 2008 roku 600 tys. mieszkańców.
Annaba znajduje się w północno-wschodniej części Algierii , na południowym brzegu basenu algiersko-prowansalskiego , na północno-wschodnim krańcu jej wilay . Znajduje się 600 km od stolicy Algieru i 106 km od granicy z Tunezją . Miasto wznosi się na dnie otwartej na wschód zatoki nad Zatoką Annaba . Na zachodzie dominuje pasmo górskie Edough (1008 m n.p.m.).
Morze Śródziemne | ||
Seraïdi | Morze Śródziemne | |
El Bouni |
Masyw Edough .
Oued Seybouse na południe od Annaby w Wilayi Guelmy .
Annaba cieszy się klimatem śródziemnomorskim . Znana jest z długich, gorących i suchych lat. Zimy są tam łagodne i wilgotne; śnieżne dni są rzadkością. Deszcze są obfite i mogą być ulewne. Na ogół jest gorąco, zwłaszcza od połowy lipca do połowy sierpnia.
Miesiąc | Sty. | luty | Marsz | kwiecień | może | czerwiec | Lip. | sierpień | wrz. | Październik | Listopad | grudzień | rok |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Średnia minimalna temperatura ( °C ) | 7 | 7 | 8 | 10 | 13 | 16 | 19 | 20 | 18 | 15 | 11 | 8 | 12 |
Średnia temperatura (°C) | 11 | 12 | 13 | 15 | 18 | 21 | 24 | 25 | 23 | 20 | 15 | 12 | 17 |
Średnia maksymalna temperatura (° C) | 15 | 16 | 17 | 19 | 22 | 26 | 29 | 30 | 28 | 24 | 20 | 16 | 22 |
Opady ( mm ) | 100 | 70 | 70 | 40 | 30 | 10 | 0 | 10 | 30 | 70 | 60 | 100 | 630 |
Annaba posiada stację kolejową zlokalizowaną w pobliżu terminalu promowego i dworca autobusowego .
Lotnisko Annaba - Rabah Bitat znajduje się 9 km na południe od miasta. Loty obsługiwane przez Air Algérie łączą Annabę z Algierem i Oranem oraz z francuskimi miastami Paryżem , Lyonem , Marsylią i Niceą , z tureckim Stambułem i Mediolanem we Włoszech. Połączenia z miastami Arabii Saudyjskiej nawiązywane są również podczas pielgrzymki do Mekki .
Miasto posiada port będący jednym z dziesięciu algierskich portów handlowych, w którym znajdują się łodzie przewożące pasażerów do Marsylii lub Włoch .
Powstaje tam nowy terminal promowy. Jego uruchomienie planowane jest na koniec 2019 roku.
Aglomeracja obejmuje miasta El Bouni , El Hadjar i Sidi Amar , które obecnie tworzą prawdziwy pierścień wokół miasta Annaba i których powiązania z tym ostatnim są coraz gęstsze. Miasto znacznie się rozwinęło od czasu powstania zakładu metalurgicznego El Hadjar (około dziesięciu kilometrów na południe), który odprowadza siłę roboczą z całego regionu.
Centrum Annaby, gdzie znajduje się Cours de la Révolution (dawniej Cours Bertagna), jest pełne wszelkiego rodzaju arkad, w których mieszczą się restauracje, tarasy i różne kioski.
Jedno z najstarszych miast Algierii, założone w 1295 rpne. AD , miasto nosiło kolejno nazwy Ubon , Hippo Regius , Hippone , Bouna , Bled El Aneb, Bône i wreszcie Annaba.
Dawniej nazywało się Bilad Al Unnāb, czyli miastem jujub (ar) عُنابا ('unab), ze względu na wielką produkcję tego owocu w tym miejscu.
Region Annaby jest bogaty w odkrycia archeologiczne pochodzące z czasów prehistorycznych - 2 miliony lat. Homo erectus żyłby w tym regionie od górnego paleolitu (-1,8 mln lat do -100 000 lat). Od neolitu pojawił się nowy typ ludzi: „protośródziemnomorscy” .
Mężczyzna pojawił się na obrzeżach Annaby od czasów paleolitu , w rejonie Ras-Al-Hamra ( Cap de Garde ), na wzgórzach Bouhamra. Prehistoryczni mężczyźni pozostawili wiele świadectw w regionie Bône: cięte lub polerowane krzemienie , menhiry , kromlechy , dolmeny , czy to w Rokni dla najsłynniejszych, czy nawet w Guelma , Le Tarf czy Chapuis.
W tym samym czasie w regionie Kafsa, położonym na południowym zachodzie Tunezji, rozwinęła się inna tzw. cywilizacja Capesian . Kapsowie są antropologicznie bardzo podobni do mieszkańców Afryki Północnej . Prehistorycy twierdzą zatem, że pierwsi mieszkańcy Afryki Północnej pochodzili z protomediterranean capsians, którzy reprezentują pierwszą linię berberyjską.
Pod koniec V -go tysiąclecia pne. AD , koniec epoki neolitu, rozpoczyna erę prehistorii (-5 000 do - 3000 lat). Archeolodzy odkrywają podczas swoich badań w Afryce Północnej architekturę, miejsca pochówku i szczątkową ceramikę pochodzącą z tego okresu.
Odkrycia świadczące o istnieniu prehistorycznego człowieka w regionie Annaba są takie same jak w całym basenie Morza Śródziemnego: broń kamienna i narzędzia, schronienia pod skałami, pochówki z surowego kamienia, dolmeny itp.
Jest to starożytny licznik punicki założony podczas rozszerzania się cywilizacji Fenicjan poza ich pierwotne granice. Jego powstanie ma miejsce, gdy ten ostatni przybył na wybrzeża Oceanu Atlantyckiego około 2000 roku p.n.e. Wiadomo, że Fenicjanie celowali w żegludze morskiej, ponieważ rozumieli, że dobrobyt, urzeczywistnienie ich bogactwa i rozwój gospodarczy mogą wykraczać tylko poza granice morskie. Musieli więc przemierzać oceany i morza, aby spełnić swoje ekspansywne cele. Jednak odległe odległości między Fenicją a dużymi centrami handlowymi lub dużymi miastami położonymi wzdłuż wybrzeża kontynentu skłoniły ich do zakładania placówek handlowych. To w tej kolejności idei, które w 1100 pne. AD , Fenicjanie z miasta Tyru założyli w starożytnej Afryce (dzisiejsza Tunezja) miasto Utica, uważane za ich najstarszy punkt handlowy ( Utique oznacza „starożytny” lub „starożytny” w języku fenyjskim, podobnie jak pozostałości w języku arabskim. później, około 814 pne, Qarthadesh (Kartagina), to znaczy „nowe miasto”. działalności handlowej opracowane z Fenicjan , którzy często nie tak. postój na powrocie z kampanii przybrzeżnych w ziemi Tartessians (południowo- Ci Fenicjanie byli Semitami z grupy kananejskiej z wybrzeży dzisiejszego Libanu ).
VI th do III th century BC. AD , Hippone (lub Hippot) poddaje się hegemonii Kartaginy. Na III th century BC. AD , konsolidacja królestwa numidyjskiego, zwłaszcza pod panowaniem Massinissy i jego następców, prowadzi do integracji Hippony z królestwem numidyjskim; staje się miastem królewskim, Hippo Regius . Ta ranga prawdopodobnie wynika z jego roli jako portu zapewniającego połączenia między zapleczem lądowym a Morzem Śródziemnym.
Dzięki Fenicjanom, którzy wnieśli tam wiedzę i know-how wszystkich cywilizacji Bliskiego Wschodu , to ostatnie miasto stało się jednym z wielkich ośrodków nowej prowincji numidyjskiej, podporządkowanej Rzymianom , Africa Nova . Obecne szczątki odpowiadają fazie rzymskiej, następnie wandalskiej i bizantyjskiej .
Historia Hippony łączy się z historią Kartaginy , do której stopniowo przyjmie się maniery, obyczaje, religię i język.
Dobrobyt Kartaginy prowokował rywalizację z sąsiadami. W Afryce Północnej dominowały wówczas trzy grupy: Maurowie na zachodzie, Getula na południu oraz Numidyjczycy na wschodzie iw centrum. Numidia został podzielony na dwa królestwa: że Masaesyles zachodu i że od Massyles wschodzie. Wojny punickie sprawiły, że starożytny świat stanął w płomieniach. Hippone i jego region zostały następnie najechane przez Massyles, których król Massinissa był sojusznikiem Rzymian. Hippone zaznał niepodległości i spokoju dopiero po upadku Kartaginy w -146.
Uważa się, że Hipponę wybrano pod koniec II wojny punickiej na ulubioną rezydencję królów numidyjskich, nadając mu, ze względu na położenie geograficzne, prestiż „miasta przyjemności” po upadku Kartaginy. Przez całe stulecie będzie nazywane „miastem królewskim”.
Osobliwością Hippony w czasach chrześcijańskich jest to, że stał się ośrodkiem oddziaływania myśli teologicznej jego biskupa, św. Augustyna (354-430).
Chrześcijaństwo uczynił jego wygląd w Afryce Północnej na początku III -go wieku. Pierwsi Afrykanie, którzy nawrócili się na tę nową religię, byli torturowani i przekazywani bestiom przez Rzymian, zwłaszcza podczas Wielkiego Prześladowania Dioklecjana (303-304). La Paix de Maxence (307) otwiera okres tolerancji, niepokojony w Kościele afrykańskim przez pojawienie się donatyzmu : z okazji sukcesji biskupa Kartaginy, część Kościoła pod przywództwem Donata odchodzi, dając wznieść się do schizmy, donatyzmu , która będzie podlegać na przemian tolerancji i represjom, nie zawahając się przy tym, by samemu praktykować przemoc i prześladowania. Konflikt teologiczny i materialny między katolicyzmem a tą afrykańską schizmą będzie trwał aż do wygaśnięcia donatyzmu podczas dominacji wandalów. W 362 cesarz Julian zezwolił na praktykowanie wszystkich tendencji chrześcijaństwa. Ale w 380 cesarz Teodozjusz I ogłosił katolicyzm oficjalną religią Imperium. Od 395 r. biskup Hippo Augustin (przyszły św. Augustyn ) rozwinął argumenty przeciwko donatyzmowi. Czując się osobiście zagrożony, odwołał się do władzy cesarskiej; edykt Rawenny z 412 r. zakazał donatyzmu. Od wysokości jego poglądów i jakości swoich pismach, Augustyn z Hippony był ośrodkiem myśli chrześcijańskiej na początku promieniowania w V -tego wieku, odgrywa kluczową rolę w procesie konsolidacji katolicyzmu i ustalenia ostatecznej posiedzenie współczesnego kościoła , z których będzie uważany za jednego z Ojców i Doktorów. Lokalnie założył klasztor w Hippone.
W Wandale (Germanów), wypierane przez Hunów (koczownicze ludy Azji Środkowej), inwazji Galii (406) Hiszpania (409) i przejechać przez Cieśninę Gibraltarską w 429 podbić Afrykę Północną. Są chrześcijanami, ale wyznawcami odmiennej koncepcji natury Chrystusa, arianizmu (odrzuconego jako heretyckiego przez I Sobór Nicejski w 325 r.). W maju 430 Hippo został oblężony. Miasto stawiało opór 18 miesięcy, ale sąsiednia wieś została splądrowana. Podczas tego oblężenia zmarł biskup Augustyn. Kościół pospiesznie zadbał o zachowanie biblioteki i rękopisów przyszłego świętego wkrótce po jego śmierci. Śmierć tej wybitnej postaci ortodoksji zbiega się zatem z klęską Rzymian w regionie pod ciosami Wandalów. Miasto stało się stolicą Gensérica i jego następców, panów całej Afryki Północnej (dawne prowincje Numidia i Proconsulaire [Algieria Wschodnia i Tunezja] na ponad sto lat, z wyjątkiem Cirty i Kartaginy, które upadną w 439 r.). Hippone doświadczy wtedy okresu względnego spokoju (ale także atrofii na wszystkich poziomach), choć zaniepokojony niektórymi buntami Berberów.
533 w Konstantynopolu armię pod wodzą Belizariusza , został wysłany przez bizantyjskiego cesarza Justyniana I er , który uważał się za spadkobiercę całego Imperium Rzymskiego, aby skorzystać z kontroli Wandalów w Afryce Północnej. Bitwa Tricaméron będzie oznaczać upadek wandali. Jednak mimo wszelkich wysiłków Bizantyjczykom nie udało się przywrócić miastu dawnej świetności, co najwyżej stanowiło ono przystanek lub punkt zaopatrzenia dla floty bizantyjskiej.
Podbój Afryki Północnej prowadzony był małymi falami z Egiptu od 647 roku . Jednak walki o sukcesję zmuszają Arabów do zaprzestania przez pewien czas ich wypraw. Dojście do władzy Umajjadów oznacza wznowienie polityki ekspansji. Arabowie wyruszyli na podbój „wyspy Maghrebu”. To właśnie podczas tej drugiej wyprawy wschodnia Numidia doświadczyła pierwszych najazdów armii arabskiej. Około 666 , Mu'awiya za wojsko , wkrótce po ich podbojów Djerba i Bizerte , ogarnął Hippone. Chronione przez solidne mury obronne i bronione przez siły bizantyjskie, oblężenie miasta trwało krótko; Arabowie opuścili go dopiero po częściowym podpaleniu. Podczas gdy Berberowie, Bizantyjczycy i Arabowie zabijali się nawzajem, Hippone musiał zaznać pewnego odrodzenia działalności w związku z lądowaniem imponującego garnizonu z Konstantynopola, ponownie wzmacniając jego władzę nad całym krajem. Założenie Kairouan w 670 przez Okba Ibn Nafî definitywnie oznacza instalację Arabów w Ifrikiji ( Tunezja i wschodni Konstantyn ).
Po ostatecznym zdobyciu Kartaginy w 698, Hippone stało się schronieniem dla Kartagińczyków, a następnie zostało zdewastowane przez Arabów po zakończeniu oporu bizantyńskiej władzy cesarskiej. Starożytne miasto berberyjskie, numidyjskie, rzymskie i bizantyjskie, po częściowym zniszczeniu w 666 r. zostanie częściowo odrestaurowane i przystosowane do nowego, wschodniego stylu życia.
Stary Hippone został następnie przemianowany przez Arabów na „Medinet Seybouse”, a następnie oficjalnie „Bouna”, łatwiejszy do wymówienia niż Hippone. Pokonane, niektóre plemiona berberyjskie nawracają się i przyczyniają się do ekspansji islamu.
Wczesnym XI -tego wieku , starożytne miasto zostało opuszczone na nowym miejscu, w 3 km na północ od początku. Nowe miasto "Bouna Al Haditha" ("Bouna la Neuve") zbudowane jest na wysokości 40 metrów nad poziomem morza, w przeciwieństwie do starego położonego nad morzem (1 do 3 metrów nad poziomem morza).
Od roku 1040 miasto otoczyło się murami obronnymi, aby wzmocnić jego naturalną obronę. Sanhadjas , który go założył, robione to stanowisko obrony i nadzoru. Bouna staje się portem handlowym XI TH do XIX -tego wieku .
W 1153Król Sycylii , Rogera II , pochodzenia Norman, podbił miasto Bone i króluje z synem Guillaume I er przez kilka lat, aż do 1158. Guillaume I er , król Sycylii, znany jest gospodarzem badaczy i uczonych w Palermo , aw szczególności wielki geograf Al-Idrissi (1100-1165). Guillaume I er składa się później w Mahdii (475 km na wschód) do 1160.
Cesarz Karol V wysyła w 1535 roku hiszpańską eskadrę na podbój Bouny (cytadela Annaba). Nakazuje zburzenie muru łączącego miasto z fortecą. Jednak w obliczu tureckiej blokady morskiej i wrogości ludności dziesiątki hiszpańskich żołnierzy ulegają. W 1540 roku Charles Quint zarządził ewakuację Bouny.
Po wznowieniu miasta przeciwko wojskom Karola V władze tureckie ufortyfikowały miasto i pokonały je fortem Cigogne. Aby połączyć go z zachodnimi koloniami, Turcy postanowili włączyć miasto i jego region do regencji Algieru .
Bouna (Bona) jest ozdobiona nowym kwalifikacjach: „Madinat Al Unnab” lub Annaba, które powoli zastępują dawną nazwę „Bouna” w końcu XIX th wieku i dzisiaj.
Jej funkcja jako punktu handlowego, zwłaszcza z zagranicą, czyni Annabę i jej region jedną z podstaw do ustanowienia europejskich koncesji handlowych, zaczątków większego rozwoju gospodarczego.
Wojska francuskie pod dowództwem Anne Jean Marie René Savary , księcia Rovigo, który dowodzi w Algierze , chcą rozszerzyć akcję Francji na wschód i odzyskać Bône, zajęte najpierw przez generała Damrémonta w 1830 r., a po raz drugi w 1831 r. przez komandora Hudera; ale w dwóch przypadkach konieczna była ewakuacja miasta w dość trudnych warunkach ze względu na brak chronionych szlaków komunikacyjnych.
W Kwiecień 1832, kapitan Édouard Buisson d'Armandy przeniósł się do Bône ze swoimi strzelcami . D'Armandy wyśle księcia Rovigo, w Algierze, noty wyjaśniające do niego, że dzięki trzydziestu marynarzy z Béarnaise, podjęli cytadelę kości, ale stoją na 5000 mężczyzn z Bey od Konstantyna . Czekają na posiłki. Pierwsze dni są trudne i brakuje jedzenia. Wreszcie 8 kwietnia przybyły posiłki z brygu La Surprise . Marszałek Nicolas Jean-de-Dieu Soult , minister wojny w Izbie Izby, stwierdza: „Zdobywanie kości jest najpiękniejszym wyczynem oręża stulecia”.
Bône pozostawał pod administracją wojskową do 17 lutego 1845. Jej terytorium jest określone rozporządzeniem Rady12 lutego 1844. Została powołana jako gmina o pełnym zakresie usług na mocy rozporządzenia31 stycznia 1848 r. Jest włączony do Departamentu Konstantyna , utworzonego w grudniu tego samego roku. Jej gmina jest zorganizowana na mocy dekretu8 lipca 1854 r.
Rozwój gospodarczy może być kontynuowany wraz z ulepszeniem Bône przez duże prace na równinie Bôn, która pierwotnie podmokła, stała się bardzo prosperującym regionem dzięki ogrodnictwu, winorośli i uprawom drzew. Wina z Bône będą znane i znane aż do Paryża pod rządami Napoleona III i Barona Haussmanna.
Seybouse , który podlewa tę równinę, umożliwia intensywne nawadnianie okolicznych ziem i wzbogaca region z nowych upraw.
Przemysł również rozwija się szeroko, z oczyszczalnią fosforanów, kilkoma dobrze prosperującymi spółdzielniami rolniczymi, rozwojem portu handlowego Bône, wyposażonego w najnowocześniejszy sprzęt przeładunkowy. Z portu Bône wypływały różne minerały pochodzące z Jebel Kouif i Ouenza do Francji i docierały tam wszystkie urządzenia techniczne, mechaniczne, chemiczne i rolnicze dla całego wschodniego regionu Constantinois . Wszystkie zasoby ludzkie i regionalni przedsiębiorcy sprawiają, że Bône jest jednym z najbogatszych miast w departamentach Algierii.
Dwa światowe konflikty, oprócz mobilizacji młodych mężczyzn w wojsku, dotarły także do miasta Bône. 4 sierpnia 1914, Bône, podobnie jak Philippeville , został zbombardowany przez niemieckie krążowniki Goeben i Bresland, powodując wiele ofiar śmiertelnych.
Podczas II wojny światowej Bône służył jako baza operacyjna dla armii brytyjskiej i amerykańskiej, wylądował na13 listopada 1942 drogą lądową i morską.Bône doznał ciężkich bombardowań zimą 1942-43.
Krzyż Wojenny zostanie przekazany do miastaCzerwiec 1949Prezydenta Republiki Vincenta Auriola za odwagę i męstwo w obliczu wojsk niemieckich.
Prawo n O 55-1082 z7 sierpnia 1955tworzy departament Bône, którego stolicą jest miasto.
W 1958 roku Bône liczyło 110 000 mieszkańców i nadal się rozwijało.
4 sierpnia 1914, pierwsze bombardowania morskie rozpoczęły się na Bône i Philippeville ( Skikda ). Liczbę pocisków wystrzelonych w miasto oszacowano na 140. Celami były stacja kolejowa, gazownia, koszary, port i Cap de Garde. Wojna ta trwała cztery lata i objęła cały kraj.
W wrzesień 1939Wybuchła II wojna światowa. Nazistowskie Niemcy pokonały wszystkich swoich przeciwników do 1942 roku, Wielkiej Brytanii udało się przetrwać tylko dzięki ochronie oceanu. Brytyjczycy i Wolni Francuzi również walczyli w obronie Egiptu przed siłami Osi.
Trzeci front otwiera się w czerwiec 1941kiedy Hitler zwraca się przeciwko swojemu sojusznikowi Stalinowi. Wojna rozprzestrzenia się w Afryce Północnej przezListopad 1942, kiedy Anglo-Amerykanie lądują we francuskiej Afryce Północnej (AFN) ze 100 000 żołnierzy i ponownie wyposażają francuską armię afrykańską w nowoczesny sprzęt.
Wojska amerykańskie lądują w Bougie , Philippeville i Bône, nie napotykając oporu. Ale los Bône'a jest poważnie zagrożony z powodu braku DCA i samolotów.
13 listopada 1942, nazistowskie samoloty zrzucają na Bône śmiercionośne bomby. Te bombardowania trwały do30 czerwca 1943. Spokój powraca, gdy alianci najeżdżają Włochy .
Według oficjalnych źródeł w ciągu ośmiu miesięcy na port i miasto Bône zrzucono 1800 bomb. Zginęło 164 cywilów , w tym 123 muzułmanów , 202 rannych, w tym 113 muzułmanów . Jeśli chodzi o straty wojskowe, było 885 żołnierzy alianckich.
Miasto zostało udekorowane, 11 listopada 1948, Croix de Guerre 1939-1945 z brązową palmą.
Niepodległość Algierii w 1962 roku doprowadził do wyjścia europejskich i ludności żydowskiej z miasta. W niepodległej Algierii miasto doświadcza gwałtownego wzrostu populacji napędzanego przez odpływ wsi , osiągając dziś ponad 400 000 mieszkańców w dużej aglomeracji.
Prezydent Algierii Mohamed Boudiaf został zamordowany w Annabie dnia29 czerwca 1992 r.Na początku algierskiej wojny domowej w 1990 .
Aglomeracja Annaby stanowi drugi po stolicy Algierze biegun przemysłowy kraju . Miasto jest ważnym miejscem dla przemysłu stalowego, z największym w Afryce kompleksem stalowym El Hadjar - sprywatyzowane w 2001 r. i renacjonalizowane wPaździernik 2013po przeniesieniu 51% kapitału pod kontrolę państwa algierskiego poprzez odkupienie udziałów ArcelorMittal, który pozostaje jednak kierownikiem budowy. Położona osiem kilometrów na południe od miasta, zajmuje 800 hektarów , jest związana z eksploatacją kopalni Ouenza i Bouhadjar , obejmuje dwa wielkie piece, trzy huty oraz walcownie gorące, zimne i gorące drutu i walcówki. Przemysł fosforanowy i metalowy jest obecny poprzez kompleks fosforanowy Seybouse i kompleks metalurgiczny Allelik.
Przemysł prywatny jest w Annabie bardzo ważny i jest szczególnie skoncentrowany w przemyśle spożywczym, obróbce metali, drewna i jego pochodnych oraz budownictwie.
Strefy przemysłowe zajmują prawie 400 ha między Pont Bouchet, Meboudja, Berrahal, Kherraza. Strefy aktywności znajdują się na obrzeżach miasta, w Sidi Salem, El-Eulma i Oued El-Aneb. Rozszerzenie strefy przemysłowej Annaby wiąże się z budową nowego miasta Draa Errich , oddalonego o 20 km .
Miasto Annaba jest jednym z głównych miast turystycznych w Algierii, ale wciąż nie jest zbyt często odwiedzane przez obcokrajowców. Annaba była świadkiem ustanowienia planu rozwoju turystyki, który będzie miał na celu promowanie tego sektora w nadchodzących latach, ma ogromne równiny graniczące z górami, takimi jak góry Eough . Miasto i jego aglomeracja graniczy z prawie czterdziestokilometrowym wybrzeżem, które latem przyciągają tysiące turystów krajowych.
Międzynarodowy Hotel Seybouse.
Hotel Sheraton Annaba.
W mieście znajduje się kilka plaż: Joannonville (Sidi Salem, Joino), wschodzący świt (Vedro), Plage des juifs, Saint-Cloud (Rezgi Rachid), Chapuis (Rizzi Amor), La Caroube (Kharouba), Toche ( Reffas Zahouane), Belweder, Ain Achir, Le Cap de Garde (Le Vivier).
W 2008 r. miasto Annaba liczyło 257 359 mieszkańców (Spis Powszechny Ludności i Mieszkań). Jego aglomeracja liczyła 359 657 (z 111 956 mieszkańcami w El Bouni w 1998 roku). Jeśli uwzględnimy El Hadjara i Sidi Amara, których kończyny mają tendencję do spotykania się, to prawie 500 000 osób należy do „Wielkiej Annaby”.
1882 | 1886 | 1892 | 1896 | 1899 | 1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
22 000 | 29600 | 30,800 | 32300 | 34 500 | 37 000 | 42 900 | 42 000 | 45 200 | 51 900 | 68 800 |
1936 | 1948 | 1954 | 1960 | 1966 | 1974 | 1977 | 1987 | 1998 | 2008 | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
83 300 | 102 800 | 114 100 | 164 000 | 168 800 | 213 200 | 222 600 | 222 500 | 247 701 | 257 359 | - |
Mężczyźni | Klasa wiekowa | Kobiety |
---|---|---|
527 | 770 | |
995 | 1123 | |
1943 | 2 105 | |
2612 | 2 975 | |
2 949 | 3,672 | |
3646 | 4 112 | |
5579 | 5 661 | |
6535 | 6716 | |
8 106 | 8093 | |
9 587 | 10 236 | |
10 150 | 10 959 | |
11,007 | 11 177 | |
11 295 | 11 671 | |
11 388 | 11 538 | |
11 337 | 11 102 | |
10,090 | 9782 | |
9072 | 8 483 | |
10 402 | 9 772 | |
87 | 104 |
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | |
---|---|---|---|---|
1848 | 1854 | Pierre-Auguste Lacombe | ||
1848 | 1857 | Daniel-Amédée Mazauric | ||
1857 | 1870 | Pierre-Auguste Lacombe | ||
1870 | 1878 | Celestin Bourgoin | ||
1878 | 1888 | Pierre (znany jako Prosper) Dubourg | ||
1888 | 1903 | Jerome Bertagna | ||
1903 | 1909 | Ferdinand Marchis | ||
1909 | 1910 | Napoleona Maggiore | ||
1910 | 1919 | Henri Narbonne | ||
1919 | 1921 | Jean Bulliod | ||
1921 | 1933 | Elie-Felix Petrolacci | ||
1933 | 1939 | Paweł Pantaloni | ||
1939 | 1941 | André-Jean Fadda | ||
1941 | 1942 | Paul-Amédée Quintard | ||
1942 | 1943 | André-Jean Fadda | ||
1943 | 1947 | ? Bora | ||
1947 | 1955 | Paweł Pantaloni | ||
1955 | 1958 | André Fadda | ||
1958 | 1961 | René Grauby | ||
1961 | 1962 | Karol Pigiere | ||
1962 | 1962 | Bézard | ||
2002 | 2007 | Noureddine Kouadria | FLN | |
2007 | 2008 | Salah Djefaflia | FLN | |
2008 | 2012 | Abdallah Nabil Bensaïd | FLN | |
2012 | dzisiaj | Farid Merabet | FLN | |
Brakujące dane należy uzupełnić. |
Miasto Annaba jest miastem partnerskim kilku miast:
Podobnie jak w pozostałej części Algierii, mieszkańcy miasta Annaba są głównie wyznania muzułmańskiego, z mniejszością chrześcijańską pochodzenia europejskiego pobożną do Saint-Augustina d' Hippone . Miasto Annaba zawiera kilka budynków religijnych, w tym starożytną bazylikę znajdującą się w starożytnych ruinach miasta, meczety z czasów średniowiecza, osmańskiego i nowożytnego, ale także kilka grobowców muzułmańskich świętych. Pozostaje starożytna synagoga pochodząca ze zburzenia świątyni jerozolimskiej znajdującej się w dzielnicy starego miasta. Istnieje jednak wspólnota chrześcijańska utworzona podczas kolonizacji francuskiej, składająca się z Francuzów, Maltańczyków, Włochów i Afrykanów. Ta chrześcijańska obecność wynika również z starożytnej obecności religii chrześcijańskiej w regionie Annaba, który był regionem św . Augustyna . Pierwsze międzynarodowe kolokwium na temat ojca Kościoła katolickiego i jego myśli odbyło się w mieście w kwietniu 2001 roku. Miasto to jest miejscem pielgrzymek chrześcijan, głównie z Europy . Bazylika św Augustyna , zadedykował29 marca 1900, Była Bazylika mniejsza od24 kwietnia 1914a prokatedry z diecezji Konstantyna od1964.
Mieszkańcy miasta Annaba to sunnici obrządku malickiego , z mniejszościowym wyznawcą obrządku hanafickiego, który pojawił się podczas podboju miasta przez Turków. Spośród miejsc kultu muzułmańskiego tylko trzy stare meczety w mieście zostały oszczędzone przez francuską kolonizację, jak np. meczet Sidi Bou Merouane zbudowany w 1033 roku za panowania Zyrydów, następnie przekształcony w szpital i kościół przez Francuzów Salah Bey meczet zbudowany w 1791 roku, którego oryginalnością pozostaje architektura łącząca dwa obrzędy malekickie i hanafitskie z dwoma minaretami. Meczet Sidi Brahim został założony w 1768 roku na obrzeżach miasta. On również pozostawał meczet założony przez andaluzyjskich uchodźców z XV XX wiecznego meczetu nazwie Grenadierów zniszczone przez Francuzów w 1856 roku i meczetu ABI Reffis również zniszczonych w tym samym okresie.
Ponadto w mieście znajduje się wiele mauzoleów muzułmańskich świętych i uczonych, którzy są odwiedzani, takich jak Abu Merouane , Sidi Brahim Ben Toumi, Sebâa Rgoud, Sidi Nour, Lala Rhaïla, Lala Bouna, Qbar Ben Taïeb, Sidi Ahmed Lemqati, Sidi Hmaïda czy nawet Sidi Rabah. Większość świętych miasta znajduje się w Cap de Garde, świętej przestrzeni zwanej Ras el-Hamra, gdzie uroczystości odbywają się w obecności kilku trup muzycznych, którym towarzyszą mistyczne obrzędy.
Remont meczetu Sidi Bou Merouane .
Meczet Salah Bey z dwoma minaretami.
Mauzoleum Sidi Brahima Ben Toumiego.
Cap de Garde, na pierwszym planie grób Ben Taïeba, w głębi Sidi Nour.
Klub piłkarski Annaba to USM Annaba jest mistrzem Algierii w 1964 roku; obecnie gra w drugiej lidze algierskiej po spadku w 2011 roku.
Stadion miejski, drugi co do wielkości w Algierii po stadionie 5 lip w Algierze, nosi nazwę stadionu z 19 maja 1956 r., który jest wyposażony w trawiasty trawnik. Jego maksymalna pojemność to około 50 000 miejsc.
Annaba to miasto tradycyjnie znane z maloufa , gatunku muzycznego bardzo rozpowszechnionego we wschodniej Algierii, reprezentowanego w szczególności przez Hamdiego Benaniego . Miasto jest także miejscem narodzin raperów, takich jak Lotfi Double Kanon .
Kuchnia Bônoise przeszła wielorakie wpływy podbojów i cywilizacji, składa się głównie z produktów o śródziemnomorskich smakach. Kulinarne specjały Annaby łączą, oprócz tradycyjnych potraw algierskich, takie specjały jak: