Yab-yum to tybetański termin,który oznacza „ojciec-matka” i określa związek międzymęskim bóstwem ( yab ) a jego śakti lub małżonkiem ( mniam ).
Yab-yum to kilka bóstw tybetańskiego tantryzmu, powszechnie występujących w buddyzmie wadżrajany . Są one na ogół przedstawiane w zjednoczonej pozycji lotosu, symbolizującej nie-dualne przeplatanie się dwóch męskich zasad (reprezentujących współczucie, zaadaptowane lub zręczne środki lub metody) i żeńskich (reprezentujących mądrość , pustkę ).
Termin yabyum jest również używany jako synonim pozycji związku lotosu . Dla Tybetańczyków w yab-yum są dwie sugestie: zjednoczenie seksualne i symboliczne zjednoczenie głębokiej prawdy duchowej, prawdy o nierozerwalnym zjednoczeniu miłości i mądrości. Dlatego symbolika ta dotyczy najwyższego poziomu duchowego doświadczenia, poziomu przebudzenia, na którym ostatecznie miłość i mądrość są w pełni zintegrowane. Oczywiste jest, że dla mnicha czy mniszki związek ten będzie miał charakter wyłącznie symboliczny.
Tybetański Jab-Jum pochodzi z Indii . Pojęcie yab-yum z buddyjskiej perspektywy różni się od tego prezentowanego w hinduizmie . Chociaż w ikonografii można znaleźć pewne podobieństwa , buddyjski pogląd w podejściu yab-yum jest specyficzny i różni się od hinduskiego podejścia tantrycznego . Identyfikacja z aspektem yab-yum ma na celu wsparcie medytacji , zasadniczo w celu uwolnienia się od cierpienia i rozwinięcia przebudzeniowego potencjału charakterystycznego dla każdej istoty. Prawdopodobnie istnieją pewne zapożyczenia z hinduskiego tantryzmu, gdzie również znajdujemy te splecione bóstwa, reprezentowaną wówczas boginię będącą Shakti i jej męskim odpowiednikiem Shivą .