Said XXIV th dynastii faraonów jest powszechnie uznana za IV dynastii połowie trzeciego okresu starożytnego Egiptu. Ta dynastia, wbrew temu, co od dawna uważano, nie wywodzi się z linii wodzów plemion Mâchaouach i Libou , ale z rodziny kapłanów z Saisów o nieznanym pochodzeniu.
XXIV e dynastia jest krótki, a więc efemeryczne dynastii faraonów , którzy mają swój kapitał w Sais , w zachodniej części delty Nilu .
Tefnacht tworzy sojusz królów wspomnianej Delty , przy wsparciu których próbuje podbić Górny Egipt ; jego kampania przyciąga uwagę króla Nubii , Piye , który odnotowuje swój własny podbój i ujarzmienie Tefnacht z Sais i jego rówieśników, w dobrze znanym napisie. Tefnacht jest zawsze nazywany „Great Western Chief” na steli zwycięstwa i dwie PIYE stel z okresu od 36 i 38 panowania Sesaka V .
Nie wiadomo, czy kiedykolwiek przyjął oficjalny tytuł królewski. Jednak Olivier Perdu utrzymuje, że pewien Shepsesre Tefnacht z Sais nie był w rzeczywistości słynnym wrogiem Piye. Olivier Perdu przedstawił niedawno odkrytą stelę z prywatnej kolekcji; dokument jest datowany na rok 2 Necho I st of Sais i jest podobny stylem, epigrafią i tekstem do steli darowizny Shepsesre. Jednak argumenty Oliviera Perdu nie są akceptowane przez większość egiptologów , którzy uważają, że stela Shepsesre Tefnacht z Aten i roku 8 najprawdopodobniej pochodziła z Tefnachtu.
To w żadnym wypadku nie może być w Tefnacht , lub nawet w Osorkona IV z Tanis, ostatniego faraona z XXII e dynastii samo zakończenie, czasami traktowane jako faraona z XXIII e dynastii (lub nawet następcę Tefnacht infra , Bakenrenef ?) Piankhy, a nie a priori, inicjator dynastii XXV e jako faraon i jako następca Osorkona przynajmniej powiedział, że według drugiej księgi królów Biblii Hebrajskiej pochodzi z Chrześcijańskiego Starego Testamentu dla większości część, ich współczesny król Izraela Ozeasz wysłałby posłańców do So (Sais) około -725 lub 724 roku, aby spróbować uwolnić swój kraj od daniny zapłaconej Asyrii, ku niezadowoleniu nowego asyryjskiego króla Salmanasara V. . Chyba że sam Piânkhy był uważany przez Biblię za króla Sais , za zwierzchnika, jeśli nie bezpośredniego suwerena (?), Lub nawet przez jednego z jego rywali o tytuł faraona, którego Tefnacht (was).
Przyszły król Tefnacht II , gdyby istniał, byłby bliskim poprzednikiem Necho I ul . Tefnacht II i Necho że pierwszy wykluczyć jako lokalne saïtiens królów -695 do 688 dla pierwszego (nie podano w tabeli poniżej ), lub w trakcie okresu dynastii Nubijskiej , a częściowo Taharki , a prekursory przyszłych XXVI XX Pharaonic rodu (patrz tabeli i jego drzewa (-a) genealogicznego)
Następca Tefnachta, Bakenranef , ostatecznie przejmuje tron Sais i królewskie imię Ouahkarê . Jego autorytet jest rozpoznawany w większości Delty, w tym w Memfisie , gdzie znaleziono kilka steli Serapeum z 5 i 6 ne z jego panowania. Ta dynastia zakończyłaby się nagle, gdy Chabaka , drugi król dynastii XXV e , zaatakował Saisa, schwytał Bakenranefa i spalił go żywcem. Chociaż Manethon i tradycje klasyczne utrzymują, że to inwazja Chabaka który przyniósł Egipt powrotem pod rządami kuszyckiemu , z tego króla płonącego przeciwnika Bakenrenef (lub Bocchoris ) żyje, nie ma bezpośrednich dowodów, że Chabaka miał się zabić, jeśli nie złożono, Bakenrenef, i chociaż starożytni uczeni akceptują tę tradycję, ostatnio potraktowano ją z większym sceptycyzmem.
faraon | Królować | Stolica | Mogiła | Mumia | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tefnakht | Od -727 do -716 | Sais | Królewska nekropolia Saïs ? | ? | |||||||||||||||
Bakenranef | -716 do -712 | Sais | Królewska nekropolia Saïs ? | ? |
„Tefnacht nie pochodził z plemienia Libou. Jeśli zastosujemy to samo kryterium w czasie pierwszej konfrontacji Tefnachta z Osorkonem (około -740), wiedząc, że nawet w tym przypadku zwycięzca odziedziczył, by tak rzec, wszystkie tytuły posiadane przez pokonanych, w szerszym sensie, kapłaństwo, w tym samym czasie, co tytuł wielkiego wodza Mâ, nie ma wątpliwości, że Tefnakht jako pochodzenie rodzinne nie miał żadnego związku z grupą etniczną Mâchaouach, w przeciwieństwie do tego, co założył Yoyotte. "