Upādāna ( sanskryt ( IAST ), pali ; japoński : shu ) oznacza przywiązanie lub zawłaszczenie . Jest to skłonność do wzajemnego uzupełniania się, aby trwać (wydłużać się); ta tendencja zakłada przedmiot i jest do niego przywiązana.
Zgodnie z doktryną uwarunkowanej koprodukcji przywiązanie uwarunkowane jest pragnieniem, czyli pragnieniem, taṇha , az kolei stanem staje się bhava .
Składniki osoby nazywane są upādāna-k khandha , „skupiskami przywiązania” lub zgodnie z Visuddhimagga , „pięcioma grupami egzystencji, które stanowią obiekty przywiązania”.
Według Buddhaghosy upadana jest intensyfikacją tāhy . Jednak analiza tych dwóch ogniw ( nidāna ) współzależności wydaje się je rozróżniać.
Dhammasangani wyróżnia cztery przywiązania :
Zmysłowe przywiązanie zdaje się przykrywać koncepcję pragnienia zmysłowego, kama tṛṣna ; pozostałe trzy przywiązania odpowiadają trzem z dziesięciu wiązań , samyojana.
Istoty przetrwają dzięki psychicznemu pokarmowi i skłonnościom. Kanon palijski opisuje przywiązanie jako sposób „wchłaniania” tych „pokarmów”, które są domeną zmysłów i spekulacji, to znaczy wiary w cnotę praktyk ascetycznych, w istnienie ego i możliwość wyzwolenia poprzez system filozoficzny.