Cihuacoatl ( w ) | |
---|---|
1420 s -1487 | |
Tlilpotoncatzin ( w ) |
Narodziny |
1397 Meksyk-Tenochtitlan |
---|---|
Śmierć | 1487 |
Dom | Meksyk-Tenochtitlan |
Czynność | Kapłan |
Tata | Huitzilihuitl |
Rodzeństwo | Chimalpopoca |
Małżonka | Maquiztzin ( w ) |
Dzieci |
Cacamatzin Tlilpotoncatzin ( we ) |
Tlacaelel jest synem Huitzilihuitla i bratem Chimalpopoca i Montezumy I er wszystkich trzech tlatoani (króla-kapłana) Azteków . Chociaż sam nigdy nie został Tlatoani , odegrał znaczącą rolę w rozwoju imperium. W mexicayotl crónica , Fernando Alvarado Tezozomoc nadaje mu tytuł, który nie znajdzie się nigdzie indziej w tekstach Azteków: „ zdobywca świata ” ( w cemanahuac tepehuan w nahuatl)
Prawdopodobnie jest źródłem sojuszu między trzema miastami Tenochtitlan , Tlacopan i Texcoco, który pozwala jego wujowi Itzcoatlowi pokonać Tepanecs z Azcapotzalco i wyzwolić Azteków z tej ciężkiej opieki. Staje się suwerenem Cihuacóatl ( Najwyższego Doradcy ) i utrzymuje tę funkcję pod rządami swojego brata Montezumy I st i jego następcy Axayacatla .
Wojny podboju pozostawił różnym władcom i rozpoczął wielką reformę religijną i ideologiczną, która głęboko zdenerwowała społeczeństwo. To wraz z nim narodził się wojownik mistycznej wizji ludu Azteków, ludu wybranego słońca . Rzeczywiście Aztekowie obawiają się jego zniknięcia. Przyznają istnienie kilku Słońc, z których część zniknęła i obawiają się podobnego zdarzenia. Tlacaelel przekonuje mędrców i kapłanów, że gwiazda zostanie oszczędzona, karmiąc ją „drogocenną wodą”, czyli krwią ludzką. Oczywiście ofiary z ludzi były częste, ale osiągną one większą skalę. W rzeczywistości podboje stały się konieczne ze względów religijnych, ponieważ konieczne jest „nakarmienie” boga słońca Huitzilopochtli . Od panowania Montezumy I st ( 1440 ) rozpoczyna się prawdziwa ekspansja terytorialna Azteków.
Pod jego przywództwem historyczna tradycja Azteków została poważnie zakłócona od 1428 roku, po zwycięstwie potrójnego sojuszu Azteków nad Azcapotzalco . Rzekomo nakazał spalenie istniejących kodeksów Azteków i tych ludów poddanych na tej podstawie, że zawierały one jako obraźliwe dla Azteków, aby przeredagować historię swojego ludu w korzystniejszym świetle, opisując go jako naród spadkobiercy Aztekowie - najbardziej prestiżowe cywilizacje, takie jak Toltekowie i Teotihuacan . Poprzez tę ideologiczną reformę Tlacaelel wykorzystuje historię jako narzędzie propagandy i dominacji. Bogowie pokonanych ludów są zintegrowani z panteonem Azteków, na którego szczycie umieścił Huitzilopochtli obok Tlaloka . Tlacaelel nakazał budowę gigantycznej świątyni nie została ukończona dopiero po jego śmierci i zapoczątkował panowanie Ahuitzotl ( 1486 / 1502 ).
Tlacaelel prawdopodobnie zmarł około 1480 roku .