Thomas de Vio

Thomas de Vio
Przykładowe zdjęcie artykułu Thomas de Vio
Martin Luther i Cajétan
Biografia
Narodziny 1469
Państwa Kościelne Gaety 
Zakon religijny Zakon Kaznodziejów
Śmierć 9 sierpnia 1534
Rzym Państwa Kościelne 
Kardynał Kościoła Katolickiego
Stworzony
kardynał 		1517przez
papieża Leona X
Biskup Kościoła katolickiego
Funkcje biskupie Bishop of Gaeta ( Włochy )
(en) Uwaga na www.catholic-hierarchy.org

Thomas de Vio , znany jako Caietan lub Cajétan , urodził się dnia20 lutego 1469w Gaeta (po łacinie Caieta , stąd jej przydomek) w dzisiejszej prowincji Latina , Lazio , i zmarł dnia10 sierpnia 1534w Rzymie , jest teologiem i kardynałem włoskie z XVI th  wieku .

Biografia

Kiedy w 1484 r. Wstąpił do dominikanów z klasztoru Gaeta, Jacopo de Vio przyjął imię „Brata Tomasza”. Kontynuował studia teologiczne i filozoficzne w Neapolu , Bolonii i Padwie .

Profesor teologii na uniwersytetach w Pawii i Rzymie , zdobył znaczną renomę w tej dziedzinie po debacie publicznej z Pic de la Mirandole w Ferrarze w 1494 roku .

Mianowany w 1507 r. Prokuratorem generalnym zakonu braci kaznodziejów (dominikanów), został mistrzem w 1508 r. , Funkcję tę pełnił do 1518 r .

W 1511 r. Wykazał się wielką gorliwością w obronie praw papieża Juliusza II przed soborem w Pizie , spierając się z Jacquesem Almainem i publikując serię prac, które zostały potępione przez Sorbonę i spalone na rozkaz króla Ludwika XII .

Odegrał wiodącą rolę podczas V Soboru Laterańskiego , zwołanego w 1512 r. Przez Juliusza II w celu przeciwdziałania skutkom soboru w Pizie , uzyskując dekret uznający wyższość autorytetu papieża nad soborami.

Nadal kierował kilkoma misjami Juliusza II i Leona X , aw 1517 r. Uzyskał biskupstwo Gaety, z kapeluszem kardynalskim pod tytułem San Sisto .

W 1518 r. Został wysłany do Niemiec jako legat apostolski, aby uczestniczyć w sejmie augsburskim  ; próbuje, bez powodzenia, przywrócić Marcina Lutra posłuszeństwo Kościołowi rzymskiemu (debata z 12-14 października 1518).

Po powrocie do Rzymu w 1519 roku , brał udział w opracowywaniu Bull Exsurge Domine i starał wypowiedzieć się na temat Teologicznej Summa z Tomasza z Akwinu w celu zwalczania Lutra tez . Jego interpretacje są bardzo precyzyjne i oparte na logice. Uważa się, że Cajétan jest jednym z pierwszych myślicieli, którzy usystematyzowali myśl św. Tomasza z Akwinu w nurcie myślowym zwanym tomizmem .

Wyróżnił się także jako egzegeta. Swoją nieznajomość języka hebrajskiego nadrobił konsultując się z rabinami i dzięki znajomości tekstu greckiego. Od 1523 do 1532 opublikował w kilku tomach tłumaczenie i dosłowny komentarz do Biblii , obejmujący dużą część Starego Testamentu i prawie cały Nowy Testament (z wyjątkiem Apokalipsy Jana ). Jego nacisk na poszukiwanie dosłownego znaczenia tekstu stawia go u początków współczesnej katolickiej tradycji egzegetycznej.

W porozumieniu z kardynałem Julesem de Medici podczas konklawe w latach 1521 - 1522 zapewnia wybór papieża Adriana VI . Zachowuje swoje wpływy, gdy ten sam Jules de Medici przystępuje do pontyfikatu pod imieniem Klemens VII . Mianowany przez tego ostatniego członka komisji kardynałów, której zadaniem było zbadanie sytuacji powstałej w wyniku postępów reformacji luterańskiej w Świętym Cesarstwie , przeciwstawił się opinii większości, zalecając luteranom pewne ustępstwa, w szczególności małżeństwo księży, jako w Kościele prawosławnym i komunii w obu gatunkach , zgodnie z postanowieniami Soboru Bazylejskiego .

Od 1523 do 1524 roku brał udział w organizacji oporu wobec inwazji tureckiej w Niemczech, Polsce i na Węgrzech.

W 1527 r. Został wzięty do niewoli podczas złupienia Rzymu przez Lansqueneców, a następnie zwolniony w zamian za okup.

W 1534 roku wydał prawomocny wyrok ważności małżeństwa Henryka VIII i Katarzyny Aragońskiej , odmawiając rozwodu władcy Anglii.

Pracuje

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

  1. Luter i reformacja protestancka Annick Sibué. Paris: Eyrolles, strony 73-76.

Linki zewnętrzne