Tautira

Hono'ura to gigant z Tahiti, którego legenda znacznie przekroczyła granice jego wyspy. Tutaj jest zresztą, jak jest powiedziane w Paumotu.

Ta'ihia był królem mataiena'a (dystryktu) Tautira na półwyspie Tahiti-Iti. Miał brata o imieniu Ta'aroa, który rządził górzystym okręgiem Ta'aroa. Ten ostatni miał syna o imieniu Aua-Toa, który był żonaty z Te-More-Ari'i-Vahine, córką króla Mataiena'a z Pu-na-au-ia.

Z tego związku narodził się pierwszy syn o imieniu Hono'ura. To było ukryte w kopercie o nazwie „Pu-maruea”. Widząc to Aua-Toa powiedział: „To bezkształtna masa, nie ma w niej nic ludzkiego, musi zostać pogrzebana”. To wtedy wkroczył duch zwany Vero-Huti-i-te-Ra'i (po Tahiti: „burza stworzona na niebie”). Zażądał przeniesienia koperty do jaskini Po-Fatu-Ra'a znajdującej się na zboczu góry Tahu'a-reva.

Następnie z koperty w jaskini wyłonił się Hono'ura, który miał moc wzrostu i kurczenia się do woli. Żywił się kamieniem jaskiniowym i miał jako jedynego towarzysza Vero-Huti-i-te-Ra'i. Nie mając ubrania, zawsze przebywał w jaskini. W tym czasie jego rodzice mieli trzech pięknych chłopców o imionach Tai-ea, Tai-ranu i Tuma.

Pewnego dnia, gdy Hono'ura był już dorosły, Tautu, przyjaciel króla Ta'ihia, udał się do jaskini, aby pomodlić się do boga Ra'a o poświęcenie ceremonii religijnej. Odkrył Hono'urę, który nie śmiał się ruszyć, wstydząc się swojej nagości. Tautu przesłuchał go, a Hono'ura odmówił jego tożsamości.

Tautu wrócił, aby poinformować króla Ta'ihia. Rodzina była oszołomiona. Matka Hono'ury pospiesznie uderzyła w dużą przepaskę na biodra tapa. Nie śmiejąc się tam udać, rodzice wysłali swoich trzech synów w towarzystwie przewodników króla Ta'ihia, aby przynieśli przepaskę biodrową i zaprosili Hono'urę do ich domu.

Goście witali Hono'urę i ofiarowywali mu przepaskę biodrową i jedzenie. Przyjął zupełnie nowe dla niego jedzenie, ale odmówił przyłączenia się do nich. Poradzony przez ducha, powiedział im, że wyjdzie następnego dnia o świcie. Goście opuścili Hono'urę i wszędzie rozpowszechniali wiadomości.

Następnego dnia na równinie naprzeciw góry Tahu'a-reva zebrał się tłum. Hono'ura wyszedł ubrany w przepaskę na biodra i zaczął rosnąć coraz wyższy, aż jego głowa minęła chmury pokrywające górę. Ludzie byli zdumieni, a posłańcy z Ta'ihia zaprosili go, aby przybył do króla. Hono'ura nie odpowiedział i śpiewał do zmierzchu. W tym momencie zmniejszył swój rozmiar i zniknął.

Podczas gdy Ta'ihia przygotowywał się do przyjęcia Hono'ury, wojownicy z dystryktu Paumotu z Hiva na wyspie Paua-Tea zaatakowali jego królestwo i zabili młodego wodza wojowników Tui-Ha'a. Zabrali jego ciało jako trofeum. Po wykonaniu ataku, wycofali się do Ta-Kume w Paumotu , z wyjątkiem ich przywódcy, A'u-Roa, który udał się z kilkoma wojownikami do Havai'i .

Kiedy dowiedział się o tej zbrodni, Hono'ura był wściekły. Postanowił wyjść z emerytury i pomścić społeczność. Ale wcześniej chciał zmierzyć swoją siłę i zobaczyć, do czego jest zdolny. Udał się do Puna-au-ia, dzielnicy swojej matki, i tam zobaczył dwie starsze kobiety zatrzymujące taro w pobliżu ich taryfy, która wychodziła na rzekę.

Powiedział do nich: „Stare Kobiety, chrapiące w rzece Punaru'u , twój dom jest na poziomie brzegu rzeki!” Opuść to miejsce, aby wielkie wody Punaru'u mogły je zalać. "

Jedna ze starych kobiet odpowiedziała: „Mieliśmy tutaj mistrza Manu-te-A'a. Mieliśmy również Manu-te-Tape-Ari'i i Hi-ti-Mai-te-Ra'i, którzy grozili nam zniszczeniem. Nie zwracaliśmy na nie uwagi, a nasz dom nie został zabrany z tego stoku. "

Hono'ura zrobił wielką kulę paproci i wrzucił ją gwałtownie do rzeki. To tylko spryskało dom. Stare kobiety śmiały się z Hono'ury, co go rozwścieczyło. Wskoczył do wody. Powstała powódź zmyła ziemię, na której stała chata i która stała się dryfującą wyspą w środku Punaru'u. Podczas gdy prąd płynął, stare kobiety przerażone rzucały taro w górę. Zamarł i jest nadal widoczny, upamiętniając to wydarzenie, które wywołało sensację.

Hono'ura następnie wycofał się do swojej jaskini do końca okresu żałoby. Następnie udał się do Paumotu ze swoimi braćmi i kilkoma wojownikami. Powiedział im, żeby zwodowali kajak Aere. Ale nie udało im się go ruszyć. Hono'ura zaśpiewał, po czym sam wciągnął łódź do laguny. Hono'ura znalazł wtedy wysokie i cienkie drzewo Aito i zrobił z niego wielką włócznię, którą nazwał Rua-i-Paoo (Tahitian: Consuming Fissure).

Wyruszyli najpierw do Havai'i, gdzie znajdował się wódz A'u-roa i niektórzy wojownicy, którzy dokonali najazdu na Tautira. Z pomocą ludzi z Havai'i pokonali ich, ale A'u-Roa zdołał uciec do Hiva na wyspie Papa-Tea w Paumotu .

Hono'ura i jego oddział ścigali ich i dotarli do Hiwy. Król Hiva, Tu-tapu, zapytał ich, co zamierzają zrobić. Hono'ura odpowiedział, że szuka A'u-Roa, który zabił dzielnego Tui-ha'a. Król odpowiedział, że A'u-Roa tam nie ma i że nie mogą do niego dotrzeć, ponieważ zostaną zabici przez potwora Tu-ma-tahi, który żyje w lagunie Papa-Tea.

Hono'ura zapytał, gdzie jest potwór. Król odpowiedział, że jest na morzu, aby pożywić się purupuru (holothurianami) i że wkrótce wróci. Hono'ura i jego wojownicy udali się następnie w kierunku przełęczy i osiedlili na rafie, aby poczekać na potwora Tu-ma-tahi. Potwór przybył i widząc Hono'urę, próbował złapać go za głowę. Nie mógł i próbował przeciąć Hono'urę na pół. Aby to zrobić, stanął z boku, a kiedy otworzył usta, Hono'ura wbił w niego włócznię, dźgając go na wylot. Potwór był martwy, a Tahu'a Pure z grupy ścigał ducha Tu-ma-tahi do Po.

Wyciągając swoją włócznię, stwierdził, że została ona zmatowiała przez krew potwora. Nadał mu nazwę Rua-i-Havahava (Skażona Szczelina). Król Tu-tapu i jego ludzie byli wściekli z powodu śmierci potwora, który ich chronił. Zaatakowali Tahitańczyków na plaży. Ten ostatni przejął przewagę i Hiva schronił się w Pa (forcie) zbudowanym z piasku i kłód. Tahitańczycy z powodzeniem zaatakowali pa, zabili króla Tu-tapu i zabrali jego włócznię jako przestępstwo. Ale zamiast przywieźć ciało króla z powrotem na Tahiti, jak to było w zwyczaju, byli na tyle uprzejmi, że zostawili je Hivie. Jednak zniszczyli królewskie marae Hivy i przejęli to'o (statuetkę) swojego boga patrona, Tu, i jego posłańca, Ro'o. Zabrali żonę króla, aby uczynić ją żoną Ta'ihia, aby ugasić konflikt między dwoma narodami.

Hono'ura i jego ludzie wypłynęli w morze i przybyli na wyspę Fakaau i osiedlili się w jaskini niedaleko plaży w dzielnicy Fare-marama, której ludzie byli przychylni Tahitańczykom. Hono'ura zrobił dziurę w tykwie i kazał swojemu bratu Tumie przynieść nią wodę. Ten poszedł tam i próbował napełnić tykwę, zauważył oszustwo. Trzy księżniczki z dystryktu Tupuna, zwane Te-'ura-tau-ia-po, Tu-tapu-hoa-toa i Ra'i-e-ho'o-ata-nua, przyszły na świat. Były podziwem braci za ich urodę. Zobaczyli Tumę i zaimprowizowali piosenkę, kpiąc z niego z powodu przekłutej tykwy. Ten ostatni wrócił do obozu w gniewie i pokłócił się z bratem. Księżniczki minęły jaskinię, a Te-'ura-tau-ia-po, którą szczególnie lubił Tuma, powiedziały na widok Hono'ury: "Nigdy nie zakocham się w tym brzydkim potworze!" ”. Ku jej konsternacji, Hono'ura to usłyszała.

Niedługo potem bracia zorganizowali uroczystość. Wśród uroczystości było wiele tańców, a Hono'ura i jego bracia byli najlepszymi tancerzami. Kobiety podeszły, aby im pogratulować, te najwyższe rangą pierwsze. Kiedy Te-'ura-tau-ia-po wyciągnął rękę do Hono'ury, rozpoznał ją i uderzył ją w dłoń z taką siłą, że została oderwana. Posiniaczona i upokorzona księżniczka wróciła do domu i zmarła.

Dowiedziawszy się o jej śmierci, Tuma wyruszył na poszukiwanie ducha młodej dziewczyny, aby przywrócić go do jej ciała. Hono'ura nauczył się tego i pokonał Tumę. Widząc ducha młodej kobiety, przebił go włócznią i duch stracił całą swoją żywotną siłę. Nie widząc nadchodzącego ducha, Tuma poszedł sprawdzić, czy nie wrócił do swojego ciała i spotkał Hono'urę. Mimo zaprzeczeń zrozumiał, co się stało.

Hono'ura poślubił Ra'i-e-ho'o-ata-nua, a wojownicy Tahiti ponownie wyruszyli w morze do Ta-Kume. Minęli miejsce, w którym spotkały się dwa prądy morskie. Czółno Aere było tak wstrząśnięte, że zginęła żona króla Tu-tapu. Następnie przybyli do Ta-Kume, domu wojownika A'u-Roa i boga morza Te-A'u-Roa. Znaleźli tam ciało Tuiha'a, co wzmogło ich wściekłość. Spotkali królową Maru-i'a, która powiedziała im, że A'u-Roa tam nie ma i że ich bóg patron Te-A'u-Roa powróci tylko w porze zimnego wiatru.

Następnie Hono'ura wyjął ze swojej magicznej tykwy Te-Pori zimną mgłę zwaną Hume-no-Ta'aroa (rosa Ta'aroa) i naładował swojego opiekuńczego ducha, Vero-huti-i-te-ra'i, rozprzestrzenił się w regionie.

Bóg Te-A'u-Roa, który miał kształt wielkiej ryby, sądząc, że nadeszła pora zimnych wiatrów, podszedł do Ta-Kume. Widząc Hono'urę, schował głowę w piasek. Bracia Hono'ury chcieli go rozerwać na strzępy, ale Hono'ura powiedział im, że siedziba ducha Te-A'u-Roa jest w jego głowie. Odmówił śpiewaną modlitwę, rzucił swój hełm z piór w piasek, uwalniając górną szczękę Te-A'u-Roa i okrytę włóczni.

Duch Te-A'u-Roa został wysłany z powrotem do Po i mięsa ugotowanej ryby i podzielony między wszystkich do spożycia, uniemożliwiając w ten sposób zemstę ducha. Hono'ura następnie wziął królową i wielu jej ludzi jako nagrodę, przejął ciało Tui-ha'a i przeniósł się na Na-Puka, bezludną wyspę niedaleko Ta-Kume.

Hono'ura śnił, że bogowie Paumotu , duch żony Tu-tapu i duch Te-A'u-Roa wzywają wodza A'u-Roa i wielu innych wodzów z zachodniego Paumotu, aby się pomścić występki Tahitańczyków. Następnego dnia przed Na-Puka pojawiła się duża flota. Tahitańczycy, ostrzegani snem Hono'ury, ukrywali się. Widać było tylko czółno Aere i włócznię Hono'ury. Hono'ura rzucił muszle, trzymając się drzewa nono. Pociski spadły na czerwoną ścianę, wskazując, że Tahitańczycy odniosą zwycięstwo.

Hono'ura udał się na spotkanie ze swoimi przeciwnikami i zaproponował, że przyjdzie i napije się ava, którą przygotował w głębi lądu, i zobaczy piękną kobietę Te-'ura-tau-ia-po. Myśleli, że Hono'ura nie wie, co robi, i postanowili przyjąć zaproszenie. W ten sposób mogli zmasakrować Tahitańczyków, gdy byli pijani.

Wojownicy wylądowali i zapytali, co to za ogromny kawałek drewna na plaży (to była włócznia Hono'ury). Hono'ura odpowiedział, że to wiosło. Następnie kazał im iść bardzo wąską ścieżką, co zmusiło ich do ustawienia się w jednym szeregu. Ścieżka przecinała zarośla, a następnie polany piaskowe, które rozproszyły Paumotu . Ukrywający się w zaroślach Tahitańczycy zabijali ich w małych grupach. Hono'ura podnosząc tyły, chwycił swoją włócznię i zabił ostatniego z indiańskich akt.

W ten sposób dzielny Tui-ha'a został pomszczony przez Hono'urę.

Stanowiska archeologiczne

W 1963 roku misja archeologiczna ORSTOM-CNRS odkopała trzy marae w górnej dolinie Tautira . Opis trzech marae:

• Pierwsza to marae typu wewnętrznego według planu i typu przybrzeżnego ze względu na konstrukcję.
• Drugi to wnętrze typu Ahu. Marae zbudowane na tarasie wspartym na 4-metrowej ścianie.
• Trzeci to mały marae , dołączony do większego marae . U dołu: trzy stojące kamienie. W środku: kamień „z tyłu”.

Demografia

Oto tabela demograficzna dla gminy Tautira:

Ewolucja demograficzna

Uwagi i odniesienia

1. ISPF , Demografia
2. Ratusz Tautira, Kluczowe liczby

Linki zewnętrzne

• Strona internetowa gminy Taiarapu-Est