Podwójny system rządów lub Cho-sid-Nyi ( tybetański : ཆོས་ སྲིད་ གཉིས་ , Wylie : chos-SRID-gnyis ; alternatywne pisownie obejmują Chhos-Srid-gnyis , Chhoe-SID-Nyi i Chos-SID-Nyi ) jest tradycyjnym Diarchal system polityczny z tybetańskich ludzi i Bhutanu w którym Desi ( regent) współistnieje z duchowym autorytetem kraju, najczęściej zjednoczonym pod jednym trzecim suwerenem. Rzeczywisty rozkład uprawnień między instytucjami zmieniał się w czasie i miejscu. Chos-srid-gnyis dosłownie oznacza „zarówno Dharmę, jak i doczesność”, ale można je również przetłumaczyć jako „podwójny system religii i polityki”.
Przynajmniej od obecności mongolskiego w Tybecie podczas XIII th i XIV th stulecia, buddyści i duchowni bonpo brała udział w rządzie świeckiej, mają takie same prawa jak świeckich ma zostać powołany urzędników państwowych, wojskowych lub cywilnych.
System ten był wyraźnym przeciwieństwem systemu chińskiego , gdzie buddyjski punkt widzenia polityki jako „ ponurej nauki ”, jak również konfucjański monopol na biurokrację uniemożliwiały jakąkolwiek działalność polityczną Sanghi .
W czasach dynastii Ming (założonej w 1368 r.) sakja sprawowała funkcje na czele dwóch komponentów, ucieleśniających rząd zarówno echa, jak i srid . W rezultacie, były dwa zestawy przepisów i urzędników, zakonników ( tybetański : ལྷ་ སདེ་ , Wylie : lha-SDE ) oraz czasowe ( tybetański : མི་ སྡེ་ , Wylie : mi-SDE ), którego gałęzie, dzielił jednak rząd i nie działał wyłącznie na drugą stronę.