Podświadomość jest pojęciem, które należy do kilku obszarach. Etymologicznie termin ten oznacza „pod świadomością ”; jest używany i omawiany w psychologii i filozofii.
Słowo „podświadomość” zostało po raz pierwszy użyte w filozofii i psychologii w XIX wieku i było przedmiotem ożywionej debaty między różnymi prądami. Na przykład Morton Prince zaproponował termin „kokoświadomość”, aby przeciwstawić go używaniu podświadomości w metafizyce, w szczególności u Myersa .
To Pierre Janet , twórca tego słowa po Ellenberger, podał pierwszą jasną definicję w psychologicznym automatyzmie w 1889 roku .
Dla Ellenberger, Janet
„Odróżnił świadomość i podświadomość, przypisując świadomemu funkcję syntetyczną”
i
„Akt podświadomości definiuje się jako„ działanie, które zachowało podrzędną formę pośród innych działań wyższego poziomu ”. Innymi słowy, akt na dowolnym poziomie może stać się podświadomy, gdy jednostka świadomie wykonuje akty wyższego poziomu. "
Uwagi Kilborne:
„Janet wyjaśniła, co odróżnia jej pojęcie„ podświadomości ”od„ nieświadomości ”Freuda. Uważał, że podświadomość Freuda jest ograniczona przez nacisk na seksualność i agresję. Oskarżył Freuda o stosowanie różnych terminów do pojęć, które on sam jako pierwszy zgłębił: „Nazwał psychoanalizą to, co ja nazwałam analizą psychologiczną; nazwał to, co nazwałem kompleksami systemu psychologicznego, aby wyznaczyć ten zestaw faktów dotyczących świadomości i ruchów kończyn lub trzewi, które pozostają związane, tworząc traumatyczne wspomnienie, uważa za wyparcie to, co powiedziałem zwężającemu świadomości i ruchów, ochrzcił imieniem katharsis, co określiłem jako psychologiczną dysocjację lub moralną dezynfekcję ”. Innymi słowy, w przeciwieństwie do Freuda, pojęcia Janet o dwoistej naturze procesów psychicznych wyraźnie obejmują ciało, somatyzację i traumę. "
Janet pisze:
„Idea podświadomości zrodziła się wśród filozofów, ale ukształtowała się w poradni psychiatrycznej:„ Nie jest na tyle dojrzała, żeby się ujawnić ”. "
Podświadomość odpowiada procesom psychicznym niedostępnym dla świadomego podmiotu. Te procesy są częścią automatyzmu (psychologii) . Wciąż zdaniem Janet podświadomość bierze się z braku syntezy elementów składowych „pola świadomości”. Wynika z załamania psychicznego, czyli dysocjacji , spowodowanego patologią psychogenną, z których najczęstszą jest histeria .
Zaproponowana przez Janet teoria podświadomości „wywrze wpływ na surrealistów: użyją automatycznego pisania, aby uzyskać dostęp do najbardziej elementarnych procesów myślowych i odkryć na nowo poezję”.
Przejął ją również Théodule Ribot .
W 1897 roku Paul Chabaneix, zdaniem Ellenberger, zaproponował „znacznie bardziej złożoną koncepcję [niż hipnotyzm], rozróżniając różne poziomy podświadomości dziennej i nocnej oraz opisując różne typy relacji między podświadomością a świadomością (sporadyczny kontakt lub stały, wpływowy lub nie woli), w których podkreślał znaczenie dla twórczości artystycznej, naukowej lub literackiej. "
W 2005 roku Albert Ellis zauważył różnicę między swoim pojęciem nieświadomości, które nazwał „podświadomością”, a „nieświadomością Freuda”.
Dla Roudinesco: „Słowa podświadomość używają dziś ci, którzy odrzucają pojęcie nieświadomości Freuda” .
Psychologia poznawcza rozważa jawne, świadome procesy myślowe i przeciwstawia je niejawnym, nieświadomym procesom. W psychologii poznawczej i adaptacyjnej ukryte jest najczęściej podobne do psychiki niskiego poziomu. Nie jest to ocena moralna, etyczna czy społeczna, a jedynie ilościowa ocena poznawcza i binarna . Świadome procesy angażowałyby więcej zasobów psychicznych, byłyby bardziej złożone, na wyższym poziomie - pod względem obliczeń kombinatorycznych.
Według Yvesa Agida , który rozróżnia podświadomość intencjonalną (wrodzoną i wyuczoną zarówno dla ludzi, jak i zwierząt) od nieumyślnej podświadomości,
„Podświadomość to umysłowa zdolność, która pozwala ci robić, czuć i myśleć automatycznie, nie zdając sobie z tego sprawy. Występuje u wszystkich rozwiniętych zwierząt, w tym ludzi, zapewnia im przetrwanie. Stały w każdym okresie życia, odzwierciedla naszą osobowość. Jednak ta podświadomość zależy od funkcjonowania małych struktur zlokalizowanych u podstawy mózgu , centralnych szarych jąder , które odgrywają istotną rolę w umożliwieniu wykonywania naszych ruchów, ale także posiadania myśli i emocji, wszystko automatycznie ”.
.
„W normalnym stanie podświadomość jest zatem sposobem kwalifikowania naszych automatycznych zachowań motorycznych, ale także intelektualnych i emocjonalnych. Ponieważ zachowania motoryczne odzwierciedlają nasze zdolności intelektualne i emocjonalne, są najlepszym odzwierciedleniem tego, co dzieje się w naszym mózgu. Bez wiedzy badanego i w sposób ciągły to zachowanie motoryczne można obserwować i słyszeć. Można by się nawet zastanawiać, czy jądra podstawy, które w przeważający sposób zarządzają tą podświadomością, nie mają na celu połączenia naszych zdolności intelektualnych i emocjonalnych z podświadomymi zachowaniami motorycznymi ”
.
Neuroscience rozważyć że to, czego doświadcza jedna półkula mózgowa, może być ignorowane przez drugą. Półkule wyspecjalizowane w określonych zadaniach nie są równoważne. Pacjenci dotknięci chorobą mają zmiany, które zakłócają komunikację śródpółkulową.
Termin ten był czasami również używany w mistycznych lub religijnych teoriach, na przykład Josepha Murphy'ego, przez którego jest postrzegany jako część umysłu działająca w miejsce podmiotu. Carl Gustav Jung również użył tego terminu, w szczególności po to, aby odróżnić się od Freuda i nadać mu wymiar mistyczny i religijny.
Buddyzm opisuje prąd mentalny, który nie jest świadomy, ale zależy od świadomości. Dla buddyzmu theravady jest to „strumień świadomości”, bhawanga sota, który można przetłumaczyć jako podświadomość i międzyświadomość (zob. Viññāṇa-kicca ). Dla mahajany , to Ālayavijñāna , pojemnik z karmicznych śladów , które odpowiada nieświadomym aspektem umysłu. W obu przypadkach to oczyszczenie ducha z umysłowych skalań (pali: kilesa ; sanskryt: kleśa ), mniej więcej porównywalne z impulsami freudowskimi, prowadzi do Przebudzenia.
Zygmunt Freud użył terminu „podświadomość” w „ Studiach nad histerią” (1895), po czym odrzucił ten termin i potępił jego jednoczesne użycie z pojęciem nieświadomości .
Inne prądy psychoanalityczne (Jungowie, Reichianie…) czasami używają określenia „podświadomy” lub „podświadomy” zamiast „nieświadomy”.
We Francji, pojęcie podświadomości pojawia się jako Stanislas Dehaene w dekrecie n o 92-280 z dnia 27 marca 1992 r zmieniony Artykuł 10 „reklamy nie mogą wykorzystywać technik podprogowych” rozumie się dotrzeć do podświadomości widza przez bardzo krótki pokaz zdjęć.