Święci Borys, Włodzimierz i Gleb

Święci Borys, Włodzimierz i Gleb Obraz w Infobox. Święci Borys, Włodzimierz i Gleb
Przestarzały koniec XV th  Century początek XVI th  wieku
Rodzaj Ikona
Techniczny tempera , pavoloka , gesso
Wymiary (wys. × szer.) 23 × 19 cm
Lokalizacja Kolekcja Korine of the Tretiakov Gallery , Moskwa (Rosja)

Saints Boris Gleb i Władimir jest datowanie ikona z końca XV th  century-początek XVI th  century reprezentujący Grand Prince Vladimir I st , otoczony synem dwóch świętych Borysa i Gleba . Na odwrocie ikony znajduje się kolejna ikona przedstawiająca Przemienienie Pańskie w tym samym stopniu iz tego samego okresu. To pochodzi z Nowogrodu i był w Pavel Korine kolekcji , w Pavel Korine dom-muzeum , zanim to zamknięte w 2009 roku do renowacji. Ten dom jest filią Galerii Trietiakowskiej .

Historia

Włodzimierz I po raz pierwszy wezwał Wielkiego, który nawrócił naród rosyjski na chrześcijaństwo podczas masowego chrztu około tysiąca lat . W przypadku braku cudów przez jego grób jest on kanonizowany w XIII -go  wieku. Jego dwaj synowie zostali kanonizowani w 1072 roku.

W tej ikonie najbardziej uderza bogactwo zdobień ubiorów. Z drugiej strony kolorystyka jest bez delikatnych niuansów, bez przejść. Trzy postacie stoją na łożu z trawy, reprezentowane przez pojedyncze wzory. Historyk Konrad Onasch zwraca uwagę, że zioło to nie jest tutaj, aby ustawić postacie w przestrzeni, jak na przykład w Prezentacji w świątyni . Są tam tylko dlatego, że należą do tradycyjnego ikonograficznego tła Nowogrodu .

To ikona typu tabletki wyprodukowana przez nowogrodzkich artystów, ikona małych rozmiarów, bez doski . Levkas jest stosowane bezpośrednio na płótnie.

Historycy sztuki Victor Lazarev i Konrad Onasch zauważają zubożenie techniki i formy tych tabletek w porównaniu z ikonami. Dla Łazariewa to „łabędzi śpiew nowogrodzkiego obrazu”. Dla Konrada Onasch ten typ ikony jest podobna do figurek, które pojawiły się na początku XVI E  wieku w Nowogrodzie o sposobie leczenia ubrania, pewnej miłości przepychu i jednocześnie folkloru. Ikony małego formatu prawdopodobnie wpłynęły na nauczycieli szkoły Stroganowa . Wpływ na nich miała również technika miniatury. Onasch konkluduje, że małoformatowe ikony Nowogrodu stanowią pośredni związek między malarstwem Nowogrodu a malarstwem szkoły Stroganowa.

Bibliografia

  1. Konrad Onasch , Icons , Geneva, René Kister, 1961, s.  373
  2. Onasch s . 373 .