Schronienie Grasli

Las Grasla w Vendée , głównie w miejscowości Brouzils , służył jako schronienie ( Refuge de Grasla lub Grala , pisane również Gralas na mapach) dla okolicznych społeczności podczas wojen Vendée w 1793 - 1794  : populacje te były uciekając represje prowadzone przez republikańskich kolumn z General Turreau . Skomponowane dla wielu kobiet, dzieci i osób starszych, schroniły się w tej części lasu, o której wiedzieli, że jest miejscem, w którym przez około dekadę żyli wyzyskiwani (wypalacze, lokaje ...). Zbudowano tam chaty z bali i liści, podobne do okrągłych chat i ulic wyłożonych drewnem Galów. Ogromne gałęzie dębów chroniły ich przed deszczem i burzami.

Etymologia

Określenie „schronienie” jest używane jako imię w XX th  wieku, współczesne użycie słowa jako wspólny rzeczownika: patrz, na przykład, resortowych Archiwa Vendee do wymiaru L w 1899 roku w protokole z czynności pozasądowych ( 25 prerial - 28 Fructidor roku IV albo z14 maja w 14 września 1796). Kanonik Goillandeau, który chrzci dzieci w lesie Grasla w okresie, gdy tam ukrywa się ludność, wskazuje, że udziela sakramentu w lesie Grasla.

Nazwa lasu Grasla jest zapisywana na różne sposoby: Grala, Gralas ... a jej pochodzenie pozostaje niejasne.

Lokalizacja

Le Refuge de Grasla znajduje się w pobliżu wioski Brouzils w powiecie leśnym Grasla zwanym Demi-Jour i Chêne Chevreux, w regionie leśnym zwanym „ Les Pralières ” lub les Loges  ”, w pobliżu wioski La Copechagnière , wioska drwali pod lasem ( kap , cięty i chagne , dąb, stąd plantacja dębów ). Potem były tam łąki, zwane łąkami „grobli stawowej”.

W sercu lasu Grasla znajduje się schronisko, w którym ludność gmin położonych na północy i wschodzie ukrywała się, aby uciec przed przemocą represji wobec powstańców z Wandei. Sześciokilometrowa ścieżka wzdłuż krawędzi łączy „Pierre Blanche” (kamień megalityczny, blok kwarcowy) z Chêne Chevreux: to tysiącletnie drzewo, wciąż żywe, położone na skrzyżowaniu trzech ścieżek, byłoby rajdem punkt wojny w Wandei. Jego nazwa pochodzi od słowa jeleń. Jego gałęzie, które wznoszą się ponad prastary pień, zostały pozbawione gałązek, a dolne gałęzie były młode i zielone. Kilka legend otoczyło go tajemnicą.

„Szlak schronienia” ma 3,5 kilometra. Z "Białego Kamienia", alejka "dużego lasu", a następnie przyjemne zarośla prowadzą do Refuge de Grasla.

Spacer kończy się aleją „półdniową” prowadzącą z Chêne Chevreux do Pierre Blanche. Jest tak nazywany ze względu na słabe światło przechodzące przez gęste dęby. Las ten został wycięty w drewno dla miasta Napoleon ( La Roche-sur-Yon ) w 1810 roku.

Powrotu dokonuje krzyż Charette wzniesiony przez Souvenir Vendéen w 1973 roku, stawy, potem Chêne Chevreux i wreszcie aleja „pół dnia” prowadząca do Pierre Blanche.

Schronienie Grasla

Jego populacja

Każdy przetransportował tam swoje gospodarstwo domowe i swoje zapasy. Chaty i chaty tworzyły prawdziwe wiejskie miasteczko: „Gałęzie spoczywające na pniach drzew i wsparte na mocnych palach stanowiły szkielet każdego mieszkania; inne gałęzie przeplatane i wyłożone darniami służyły za ściany; te chaty ustawione w kilku rzędach, przedstawiały wygląd ulic wyłożonych krótką i gęstą trawą, Powyżej wielkie gałęzie krzaczastych dębów wznosiły się w kopule i chroniły miasto przed upałem lata i burzowymi wiatrami ... ” . Mieszkaliśmy tam pod tymi chatami.

Wykonywali tam różne zawody, na przykład kowale, rusznikarze i stolarze. Mogły one działać bez obaw dzięki obserwatorom umieszczonym na drzewach, które ostrzegały, gdy tylko żołnierze zbliżali się do lasu. Były sklepy i kupcy, zawody, np. Kowal czy kowal. Uparta legenda głosi, że skarb Charette jest ukryty w pobliżu. 2000 osób - mniej niż 200 nazwisk jest znanych - schroniło się w ten sposób od stycznia doLipiec 1794aby uciec przed piekielnymi kolumnami stworzonymi przez generała Turreau .

Księgi kaplicy i podziemia

Była tam kaplica i jak w wielu miejscach we Francji, oporni księża, którzy tam schronili się, odprawiali mszę i udzielali sakramentów, jak kapłani Payraudeau i Jagueneau czy kanonik Goillandeau, którzy prowadzili tajny rejestr i udzielali skrajnego namaszczenia. umierających żołnierzy Charette lub Marie, oddziału generała, do chirurga Bueta. Wskazuje na całą parafię Brouzils, w tym rejestrze dostępnym do wglądu w archiwach Vendée, republikańskich ofiar i zgonów, małżeństw, chrztów, w sumie 162 osoby, pięć narodzin, dwadzieścia chrztów, osiemnaście zgonów. lub sto ofiar, sześcioro dzieci.

Szpital leśny

Prowizoryczny szpital z karetkami, materacami i kocami, zorganizowany przez chirurga Desormeaux, przyjmował rannych, którzy wrócili z wojny, aby leczyć lub umrzeć.

Okoliczne walki

Las Grasla z gęstymi lasami służył również jako schronienie dla żołnierzy Charette. „Las Grala, lasy Légé i krzewy Grand-Luc były głównie sceną jego najbardziej godnego podziwu rozwoju. Zawsze wprawiali w zakłopotanie republikańskich generałów ”.

Republikańscy żołnierze często wyprawiali się do tego lasu, ale nie znajdowali schronienia. 10-16 lipca 1794Jednak generał Ferrand rozpoczął wyprawę z 3600 mężczyznami do schronienia w lesie Grasla; znajduje go, ale schronienie jest opuszczone. Napisał swoją historię.

Stowarzyszenie Refuge de Grasla

Ostoja Grala stała się najpierw miejscem pamięci, a następnie atrakcyjnym ośrodkiem turystycznym. Miejsce, które można zwiedzać, przypomina wydarzenia, które naznaczyły historię bocage i jego mieszkańców podczas wojny Wandei. Od 1987 roku wolontariusze budowali loże z żerdzi i żerdzi, kuźnię, kaplicę, kopalnię ... aby przywołać życie Grasli, jak pozwalają na to dokumenty.

Bibliografia

  1. Georges Bordonove cytowany przez JL Le Quellec, Chouan in the oak and the tree on the grave [1]
  2. "Słowo lodge, które pochodzi od wysokoniemieckiego lauba, laubja [...] pierwotnie oznaczało chatę z liści założoną w lesie; to od tego słowa pochodzi zakwaterowanie i zakwaterowanie ... Nazwaliśmy loże schroniskom-ostojom założonym w lesie Grasla przez powstańców Vendéens w 1793 roku. Zwróć uwagę, że liczba mnoga „loże” pierwotnie oznaczała grupę kabin, „lóż”. Źródło: Archives-Vendée, słownik [2]
  3. [3] - Notatki historyczne o parafii Chavagnes La Copechanière
  4. Szlak na zdjęciach
  5. Isidore Massé, w History of the Wars of the Vendée: w tym historia rewolucji ...
  6. Medycyna i lekarze podczas wojny Wandei: 1793-1796 Gaston Blandin Éditions du Choletais, 1990 - strona 132
  7. Skarb Charette'a Z mapami
  8. Następnie zostali zmasakrowani w Poiré. Por. Życie M. Monnereau, kapłana z Brouzils i Le clergé Vendéen, ofiary Rewolucji Francuskiej : notatki biograficzne (1904) - Armand Baraud, s. 331
  9. Uwagi o wyznawcach wiary w diecezji Nantes , tom 1 - strona 645 PM Briand - 1908: Pan Goillandeau (Pierre-Étienne), urodzony w Vieillevigne, wyświęcony 27 lutego 1779 r., Wikariusz, zmarł w Vieillevigne dnia 17 sierpnia 1822 roku, w wieku 69 lat.
  10. zachowane w ratuszu w Brouzils i zdigitalizowane: Archives de la Vendée i REJESTR GOILLANDEAU Od 1794 do 1797
  11. La Vendée z zamkniętymi ustami: Pierre Monnereau, zapomniany święty, 1787-1856 , Marguerite Vrignaud, Vendée Centre for Historical Research , 1998, strony 57 i 121
  12. bitwa pod savenay w rewolucji , szpital sylvestre i Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, Zachodnia, Maine, Touraine, tom 97, Les Hôpitaux Forestiers , strona 396. i Medycyna i lekarze w czasie wojny Vendée: 1793 -1796 , Gaston Blandin, Éditions du Choletais, 1990 - 157 stron
  13. Deniau (?)
  14. http://www.refugedegrasla.fr

Linki zewnętrzne

Powiązane artykuły

Bibliografia

Wideo