Ptolemais (Egipt)

Ptolemais
Miasto starożytnego Egiptu
Nazwy
Starożytna egipska nazwa Psoi
Nazwa grecka Πτολεμαὶς Ἑρμείου
Inna nazwa Ptolemais Hermiou
Bieżące imię Menshiyeh
Administracja
Kraj Egipt
Geografia
Informacje kontaktowe 26 ° 29 ′ szerokości geograficznej północnej, 31 ° 48 ′ długości geograficznej wschodniej
Lokalizacja
Geolokalizacja na mapie: Egipt
Zobacz na mapie administracyjnej Egiptu Lokalizator miasta 14.svg Ptolemais
Geolokalizacja na mapie: Egipt
Zobacz na mapie topograficznej Egiptu Lokalizator miasta 14.svg Ptolemais

Ptolemais , położone w Górnym Egipcie, około 120  km w dół rzeki od Teb , na miejscu dzisiejszego Menshiyeh , jest obok Naukratis i Aleksandrii jednym z trzech greckich miast starożytnego Egiptu .

Założona przez Ptolemeusza I st Sotera jako stolica Teb , zamiast Teb, na miejscu rodzimej wioski zwanej PSOI, którą otrzymuje od samego początku status miasta greckiego. Kult jego założyciela jest nadal poświadczony w czasach rzymskich. Aby odróżnić ją od innych aglomeracji, które otrzymały nazwę Ptolémaïs, czasami nazywano ją Ptolémaïs Hermiou , znajdowała się na prawym brzegu Nilu.

Podobnie jak Aleksandria, miasto było podzielone na plemiona i damy , a jego mieszkańcy najwyraźniej cieszyli się takimi samymi przywilejami jak Aleksandryjczycy. Funkcje nomofilaksy i smolaksy istniały tam w okresie ptolemejskim, podobnie jak w Aleksandrii. W czasach rzymskich w mieście istniała Rada, Zgromadzenie Ludowe ( demos ), rada wykonawcza składająca się z sześciu corocznych prytanów ( koinon ) i specjalne sądy.

Sammelbuch (9016 Papirus Fouad I st inw. 211) pozwala lepiej zrozumieć przywileje dla miasta. Jest to kopia protokołu przesłuchania sprawy wniesionej w 160 r. Do antarchiereusa , czyli urzędnika, który zastępuje arcyriereusza , dyrektora kultu, wysokiego urzędnika aleksandryjskiego. Władze lokalne w Coptos (północno Teb) i Ptolemais przeciwieństwie na przywilej, Ptolemais przyjęty przez Ptolemeuszy , aby wyznaczyć dekretem kapłanów świątyni Ptolemeusz I st Soter na Coptos i dostrzegać korzyści. Papirus łączy trzy dokumenty: jeden emanującego od prefekta, dwaj inni z idiologist , które były wyroki wydane na korzyść tego prawa i przedstawione jako precedensy. Wyrok antarchiereusa zaginął z powodu okaleczenia tekstu, ale jest prawdopodobne, że był również korzystny dla Ptolemaisa. W kolumnie II papirus przyznaje epistratowi, urzędnikowi cesarskiemu, a nie miejscowym urzędnikom, prawo do wglądu w meble i ofiary świątyni: jeśli Ptolemais zachował pewną autonomię administracyjną i jeśli władza rzymska uznała przywilej miasto, niemniej jednak sprawuje kontrolę nad sprawami miejskimi.

Uwagi

  1. (en) „  Ptolemy I st  ” na www.eternalegypt.org (dostęp 13 października 2010 )
  2. (en) „  Ptolemais  ” na www.cliolamuse.com (dostęp 13 października 2010 )
  3. (en) „  Ptolemais  ” na www.cosmovisions.com (dostęp 13 października 2010 )