Pakubuwono II

Pakubuwono II
Tytuł
król Mataram
20 kwietnia 1726 - 11 grudnia 1749
23 lata, 7 miesięcy i 21 dni
Poprzednik Amangkurat IV
Następca Pakubuwono III
Biografia
Pełny tytuł Susuhunan
Data urodzenia około 1710 r.
Data śmierci 20 grudnia 1749
Tata Amangkurat IV
Rezydencja Kraton z Kartasura
Kraton z Surakarty
Pakubuwono II

Pakubuwono II , czasami napisane Paku Buwono II lub Pakubuwana II , jest Sunan (król) z Mataram który panował od 1726 do 1749. Jego panowanie jest szczególnie naznaczone przemieszczenia kapitału z Kartasura do Surakarta w 1745 i na początku trzeciej Wojna o sukcesję jawajską (1746-1757).

Biografia

Pakubuwono II urodził się około 1710 roku. Jest synem Amangkurata IV i Ratu Amangkurata . Doszedł do władzy po śmierci swojego ojca20 kwietnia 1726.

Królować

Wczesne lata panowania Pakubuwono II są naznaczone wpływem matki, Ratu Amangkurat The patih (premier) Danureja i jej babcia, Ratu Pakubuwono, wdowa Pakubuwono I .

Pakubuwono II zobowiązuje się spłacić VOC ( Holenderska Kompania Wschodnioindyjska ) długi zaciągnięte przez jego wuja Pakubuwono Iera .

Początek panowania naznaczony jest walką między szlachtą krwi a szlachetnością ubioru ( priyayi ) oraz wpływem patih Danureja , priyayi, który jest prawdziwym człowiekiem władzy tego okresu. Babcia Paku Buwany II, Ratu Pakubuwana , bierze wnuka pod swoje skrzydła i czyni go suwerennym symbolem pobożności i islamskiej moralności , na równi z jego przodkiem, sułtanem Agungiem . Paku Buwana II zaczął uwalniać się od wpływów Danurejo w 1732 roku, a rok później został zesłany przez Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską (VOC).

W 1732 roku Pakubuwono II zesłał Danurejo.

W 1740 The Massacre z chińskim w Batawii (obecnie Dżakarta ) wywołał bunt, który wyniesie cała wyspie Jawa. Holenderskie loże Pasisir na północnym wybrzeżu środkowej Jawy zostają zaatakowane przez Chińczyków. Początkowo Pakubuwono II wspiera buntowników. Jednak zawarł pokój w 1742 roku, zrywając sojusz z chińskimi buntownikami, co wywołało gniew powstańców chińsko-jawajskich i zajęcie jego stolicy Kartasury wCzerwiec 1742. Paku Buwana II uciekł do Magetanu , Madiun, a następnie Ponorogo we Wschodniej Jawie , z jedynym sojusznikiem VOC (sprzymierzonym z Cakraningratem IV , księciem Madury , jego wrogiem), a powstańcy umieścili Mas Garendi o panującym imieniu Sunan Kuning . Przywrócenie tronu Pakubuwona II zawdzięcza jedynie siłom VOC i Cakraningrat IV .

W 1745 roku Pakubuwono II przeniósł dwór z Kartasury do Surakarty .

W 1746 roku książę Mangkubumi (przyszły sułtan Hamengkubuwono I z Yogyakarty ), wujek Pakubuwono II, w sprawie protokołu i pieniędzy z generalnym gubernatorem LZO Gustaafem Willemem baronem van Imhoffem podjął broń przeciwko swojemu siostrzeńcowi, uruchamiając trzecią Wojna o sukcesję jawajską .

Pakubuwono II nie doczeka końca wojny. Pod koniec 1749 roku zachorował i negocjował suwerenność swojego królestwa z VOC. Plik11 grudnia 1749, podpisuje traktat z VOC, na mocy którego sceduje suwerenność nad Mataram na tę ostatnią. Zmarł dziewięć dni później. W rzeczywistości traktat ten pozostanie martwą literą do początku XIX wieku, kiedy to wojna na Jawie (1825-1830).

Wpływ kulturowy

Pakubuwono II zabrania używania opium .

Aby ugruntować swoją władzę, rehabilituje rytuały do ​​chwały władcy i zaczyna odróżniać królewskie święta i obrzędy od tych zwyczajnych. Na przykład święte tańce Bedhaja organizowane przez władcę, obecnie wykonywane przez dziewięciu tancerzy zamiast dotychczasowych siedmiu, a przede wszystkim przechodzą ze środowiska początkowo popularnego do środowiska szlacheckiego. Pakubuwono II jest także jedynym jawajskim władcą, który zorganizował macan rampokan (rytuał ofiarny) z lwicą, a nie tygrysem.

Uwagi i odniesienia

  1. (i) Merle Calvin RICKLEFS , A History of Modern Indonezji od 1300 ° C , Stanford University Press1993, 378,  str. ( ISBN  978-0-8047-2194-3 , czytaj online )
  2. Romain Bertrand , „  Asceticism for glory. Godne uwagi trajektorie szlachty ubioru na Jawie (XVII-XIX w.)  ”, Politix , t.  17 N O  652004, s.  17-44 ( czytaj online )
  3. Romain Bertrand , Państwo kolonialne, szlachta i nacjonalizm w Javie: idealna tradycja , Wydawca KARTHALA Éditions,2005, 800  pkt. ( ISBN  978-2-8111-3941-4 , czytaj online )
  4. Claude Guillot , „  Historyczna rola perdikan lub„ Franków wioski ”: przypadek Tegalsari  ”, Archipel , t.  30 N O  30,1985, s.  137-162 ( czytaj online )
  5. Tjan Tjoe Siem, „  Maski jawajskie  ”, Asian Arts , t.  20 N O  20,1969, s.  185-208 ( czytaj online )
  6. Paul Bacot , Eric Baratay , Denis Barbet , Olivier Faure i Jean-Luc Mayaud , Zwierzę w polityce , Éditions L'Harmattan ,1 st wrzesień 2003, 386  pkt. ( ISBN  978-2-296-33365-9 , czytaj online )

Załączniki

Powiązane artykuły

Bibliografia