Odissi jest jednym z tańczy klasycznego indyjskiego pojawił się ponownie w okresie XX -tego wieku i pochodzi w państwie Odisha . Jego styl jest regionalnym tłumaczeniem różnych tańców indyjskich, które podobnie jak bharata natyam nawiązują do starożytnych dramaturgii indyjskich, których jednym z kluczowych tekstów jest Nâtya-shâstra . Te tańce są częścią starożytnych praktyk tanecznych starożytnych Indii. Są szeroko udokumentowane, w szczególności w pozostałościach archeologicznych, świątyniach, posągach i pomnikach.
Odissi jest wymieniony jako klasyczny tańca z Odisha . Klasyczne tańce indyjskie, w tym bharata natyam , odwołują się do starożytnej dramaturgii indyjskiej, której jednym z kluczowych tekstów jest Nâtya-shâstra , i twierdzą, że są specyficzne zgodnie ze stylami regionalnymi. Ta kategoria „indyjskiego tańca klasycznego”, urodzony w XX XX wieku w kontekście wzrostu indyjskiego ruchu narodowego, opiera się na idei praktyki tańca w starożytnych Indiach w czasach starożytnych, szeroko udokumentowane przez pozostałości archeologicznych.
Tak więc płaskorzeźby Khandagiri i Udaygiri w pobliżu Bhubaneswar, na których widać kilka scen tanecznych, posłużyły do poparcia idei, że praktyka tańca w Odisha była modna ponad 2000 lat temu. Z drugiej strony Odissi w dużej mierze odnosi się do lokalnego kultu bóstwa Jagannatha (Kryszny). W ten sposób twierdzi, że jest spadkobierczynią tańców Maharich (służących ze świątyni Jagannath w Puri, a także dewadasi ) i tańców młodych chłopców zwanych gotipua. Jednak równolegle z „odrodzeniem” lub „odrodzeniem” tańca Odissi około lat pięćdziesiątych, Maharyci stopniowo przestawali przejmować władzę w świątyni Jagannath, a ich tradycja stopniowo rośnie.
Podczas „odrodzenia”, od lat pięćdziesiątych XX wieku, opierał się on na manuskryptach orija dotyczących tańca i badaniach przedstawień świątynnych, w szczególności tych z sali tanecznej świątyni Sûrya w Konâraku , ale także z żywych tradycji, takich jak taniec gotipua, że choreografowie stworzyli taniec Odissi w jego obecnej formie. Odissi swoje uznanie jako taniec klasyczny zawdzięcza temu, że uważa się go za zgodny z tradycjami choreograficznymi starożytnych tekstów dramaturgicznych, takich jak Natjaszastra.
Jedną z jego charakterystycznych pozycji jest tribhang: ciało tancerza jest podzielone na trzy części. Ponadto podczas tańca głowa, biust i tors wykonują złożone i wyrafinowane ruchy, a ekspresja emocji jest ważnym elementem, ponieważ Odissi towarzyszy poetycki recital na temat miłości Kryszny i Radhy. Wszystko to wymaga od tancerzy dużej sprawności fizycznej. Muzyka jest regionalna, typu „odissi”, w przeciwieństwie do muzyki karnatycznej i hindustańskiej.
Dziś ośrodek badawczy Odissi Research Center w Bhubaneswar jest poświęcony tej formie tańca, a liczne festiwale, w tym festiwal Konarâk, zapewniają jej publiczne platformy.
Pokolenie pionierów: Guru Pankaj Charan Das (en) , Guru Kelucharan Mohapatra (en) , Guru Deba Prasad Das (en) ; Kumkum Mohanty (en) , Sanjukta Panigrahi , Indrani Rahman , Sonal Mansingh (en) , Meenati Mishra i wielu innych ...
Obecne pokolenie ma wielu i wielu tancerzy, tancerzy i choreografów. Niemożliwe byłoby być tutaj, biorąc pod uwagę ich numery, a oto tylko próbka - trochę niechlujna i skracamy się, aby nie utopić czytelnika w nazwiskach.
Zwróć uwagę na wielu bohaterów, takich jak doświadczeni tancerze i choreografowie Madhavi Mudgal i Sharmila Biswas (en) , doświadczeni choreografowie, tacy jak Guru Gangadhar Pradhan i Guru Durga Charan Ranbir, syn i synowa wybitnego Guru Kelucharan Mohapatra, Ratikant Mohapatra (en ) i Sujata Mohapatra , dynamiczne nowe pokolenie, takie jak Mahina Khanum, Sanjukta Panigrahi , Sen, Bijayini Satpathy, Sangeeta Dash i Aruna Mohanty, ale także wielu innych tancerzy w Indiach i na całym świecie, Maryam Shakiba, Ratna Roy, Aloka Kanungo , Ramli Ibrahim, Ileana Citaristi, Madhumita Patnaik, Devasmita Patnaik, Sharon Lowen, Rekha Tandon, Srinwanti Chakrabarti, Flora Devi, Alokapari, Chandralekha , Marilyn Garcia Bernard ...