Mumuye (ludzie)

Mumuye

Znaczące populacje według regionu
Nigeria 615 000
Kamerun 9,800
Ogół populacji 625 000
Inny
Języki Mumuye
Religie animizm

Mumuye to ludność Afryki Zachodniej , głównie występuje w północno-wschodniej Nigerii , na południe od Bénoué rzeki , w pobliżu granicy z Kamerunu , gdzie kilka tysięcy z nich również na żywo.

Etnonimia

W zależności od źródeł i kontekstu istnieje kilka form: Fungun, Gomba, Gori, Hill Mumuye, Mumoye, Mumuya, Mumuyes, Zagum.

Język

Mówią w języku Mumuye , języku nigeryjsko-kongijskim, który obejmuje około piętnastu dialektów.

Historia

Dolina Bénoué, chroniona przez pasmo górskie i pozbawiona zasobów naturalnych, które mogłyby zainteresować Europejczyków, w niewielkim stopniu ucierpiała na skutek kolonizacji. Pierwszy kontakt miał miejsce w 1892 roku, ale Mumuye pozostawali dość odizolowani, dopóki terytorium nie znalazło się pod brytyjską dominacją.

Populacja

Mówi się, że liczba Mumuye wynosi łącznie 625 000, w tym 615 000 w Nigerii i 9800 w Kamerunie.

Są osiadłymi rolnikami, głównie animistami . Społeczeństwo Mumuye jest patriarchalne i poligamiczne .

Kultura

Przez długi czas statuetka Mumuye nie była tak naprawdę identyfikowana; bywa nawet przypisywany sąsiadom Chambas . W 1970 roku Philip Fry poświęcił temu tematowi pierwszy esej. Wielorakie - funkcje posągów pozostają do sprecyzowania: uzdrawianie, wzywanie ...

Charakterystyczny jest geometryczny i smukły styl antropomorficznych posągów Janari . Postacie męskie wyróżniają się małymi uszami i płcią. Te „mówiące” postacie służą do ujawnienia tożsamości złodziei człowiekowi, który działał jako wyrocznia. Każda dłoń ma sześć palców, co przybliża te figury do świata ptaków. Ruchliwość ciała, w granicach narzuconych wielkością rzeźby z pnia drzewa, objawia się ostatecznie podwójnym pochyleniem głowy w stosunku do przedniej osi ciała i ruchem ramion, idących w w przeciwnym kierunku głowy. Co więcej, korpus rzeźby jest często pokryty zygzakowatymi wzorami, które można porównać do piorunów przedstawionych na laskach deszczownika. Kowale, zaklinacze deszczu i inne ważne postacie miały kilka takich gadających postaci, stojących obok siebie.

Oprócz posągów Mumuye robili również maski, rzadziej spotykane, często zoomorficzne - hełm-maska, hełm-maska ​​- a także maski na ramiona.

Uwagi i odniesienia

  1. Według Jana Strybola ( Populacja, siedliska i struktury agrarne na południu Bénoué: przypadek kraju Mumuye , str. 3), mówienie o „Mumuye” byłoby niepoprawne. Oprócz trudności w zdefiniowaniu konturów samej grupy etnicznej, nazwa ta pochodzi od hausa, a liczba mnoga to mumuwa lub mumuyawa .
  2. Źródło RAMEAU , BnF [1]
  3. (w) Kiyoshi Shimizu, Studium porównawcze dialektów Mumuye (Nigeria) , Reimer, Berlin, 1979, 113 s.
  4. (fr) Jean Strybol, op. cit. , s. 19
  5. (en) Philip Fry, „Essay on Mumuye statuary”, Objects and Worlds , 1970
  6. Mette Bovin w: Yves Le Fur ( reż. ) Et al. , Muzeum Quai Branly: kolekcja , Paryż, Muzeum Skira-Flammarion / Quai Branly,2009, 479,  str. ( ISBN  978-2-08-120876-6 ) , str.  21.
  7. Posąg. Nigeria. Mumuye. XIX th  -  XX th  century. Drewno, metal (gwoździe renowacyjne). H. 1m. Muzeum Quai Branly
  8. Brooklyn Museum
  9. Zamek Sforza

Zobacz też

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne