Narodziny |
3 lutego 1955 Vugizo, Burundi |
---|---|
Imię urodzenia | Melchior Mbonimpa |
Narodowość |
![]() |
Trening |
BA (Burundi), M.Th. (Montreal), MA, Ph.D. (Gregoriana, Rzym), Ph.D. (Montreal) |
Czynność | Pisarz |
Melchior Mbonimpa (ur. 3 lutego 1955) to kanadyjski pisarz pochodzenia burundyjskiego. Jest także profesorem zwyczajnym na wydziale religioznawstwa na Uniwersytecie w Sudbury.
Urodzony 3 lutego 1955 roku w Vugizo w Burundi, Melchior Mbonimpa był świadkiem niepodległości Burundi w 1962 roku i późniejszej wojny domowej. W wieku 19 lat, po konflikcie w swoim rodzinnym kraju, wyjechał do Rwandy i Zairu, gdzie kontynuował maturalne studia filozoficzne. Następnie ukończył studia magisterskie i doktoranckie z filozofii na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. W 1987 r. Opuścił Burundi i dzięki organizacji jezuickiej, do której należał, osiadł w Montrealu w prowincji Quebec. Kończy doktorat z teologii na Uniwersytecie w Montrealu. W 1989 roku był profesorem w Institut Saint-Pierre Canisius w Kimvensa w Zairze. W 1991 roku przeniósł się do Sudbury, gdzie przyjął profesurę na Uniwersytecie w Sudbury. Jest autorem kilku esejów na tematy religijne i społeczno-polityczne w Afryce. Jego pierwsze dzieło fabularne, Le totem des Baranda , zostało opublikowane przez Éditions Prize de parole w 2002 roku.
Melchior Mbonimpa jest także dyplomatą. W 1999 r. Był biegłym w Międzynarodowym Trybunale Karnym dla Ruandy w związku z jego badaniami nad polityką afrykańską. W następnym roku w Wolvenhof w Holandii wziął udział w serii warsztatów na temat pokoju w Burundi. W 2010 r. Był prelegentem na sympozjum dla biskupów katolickich z krajów Wielkich Jezior Afrykańskich. Uważa się, że jego wysiłki dyplomatyczne miały wpływ na proces przywracania pokoju w tych regionach.
W 2019 roku został uznany przez Radio-Canada za jedną z 25 najważniejszych czarnoskórych osobistości kanadyjskiej kultury francusko-Ontario. Był jednym z pisarzy, którzy uczestniczyli w Thin Air 2020 Festival: Fete Book 2020 (International Writers 'Festival) w Winnipeg Manitoba 20 września 2020 r. 7 listopada 2020 r. Autor przeprowadził wywiad z Bienvenue Senga na temat imigracyjnej podróży bohaterów. w powieści Na szczycie Nanzerwé usiadł i płakał . Działanie zostało zorganizowane przez Éditions Prize de parole i Centre de santé communautaire du Grand Sudbury. Melchior Mbonimpa wziął udział w innym wydarzeniu literackim „La Croisée des mots”, zorganizowanym przez Association des auteures et autorów de l'Ontario français (AAOF) oraz Bibliotekę Publiczną Hearst.
W Le Totem des Baranda Melchior Mbonimpa zanurza swojego czytelnika w klimat wojen plemiennych Wielkich Jezior Afrykańskich dzięki rekonstrukcji genealogicznej historii bohaterki Niki, która jest zainteresowana rodowymi archiwami Barandy. Epicka opowieść przedstawia historię rodziny obejmującej pięć wieków, przedstawioną w dwunastu opowieściach o przodkach. Ignorując historię swojej rodziny, Niki, która dorastała w Ameryce, od dzieciństwa odczuwała dyskomfort związany z tożsamością. Będąc daleko od swoich przodków, odrzuca nowoczesność i izoluje się w piwnicy domu, aby realizować swoje poszukiwanie tożsamości. Bohaterka jest przywiązana do swojej kultury pochodzenia afrykańskiego, w przeciwieństwie do ojca, który woli trzymać się z dala od ojczyzny, przeszłości i przodków. Przenosząc się, Niki odnajduje wolność i swoją głęboką tożsamość. Bohaterka ilustruje pragnienie pozostania w kraju przodków na zawsze i wyraźnie to potwierdza, mówiąc: „moja przygoda w krainie przodków będzie trwała aż do śmierci” ( Le Totem des Baranda , s. 294). Fabuła przywołuje takie tematy, jak tradycja przodków, wolność, miłość, poszukiwanie tożsamości, migracja, a przede wszystkim główny wątek, jakim jest tożsamość afrykańska. W ten sposób Le Totem de Baranda Melchiora Mbonimpa integruje afrykańską wyobraźnię i tożsamość z literaturą francusko-ontaryjską.
W swojej siódmej powieści, Na szczycie Nanzerwé, siedział i płakał , Melchior Mbonimpa analizuje złożoność doświadczeń Afrykanów, którzy żyli u schyłku kolonializmu w latach sześćdziesiątych. Podobnie jak inne jego prace, powieść ta dotyczy bolesnej rzeczywistości niestabilnego politycznie regionu Wielkich Jezior w Afryce. Fabuła przedstawia Mupagassi, młody człowiek, który po usłyszeniu o spisku morderczym ucieka ze swoim bratem Gassongatim do obozu dla uchodźców. Tam ich drogi się rozchodzą: Gassongati jest zdeterminowany, by wziąć udział w wojnie domowej, ale Mupagassi, nawiedzony brutalną rzeczywistością, której był świadkiem, czuje, że musi wyjechać na zawsze i wyemigrować do Kanady. Dopiero wiele lat później, gdy wojna domowa dobiegła końca i na wezwanie swojego brata Mupagassi postanawia pogodzić się ze swoją przeszłością i zobaczyć krajobraz, w którym ponownie dorastał. Następnie stwierdza: „Wracam do początku, do miejsca mego urodzenia” ( na szczycie Nanzerwé usiadł i płakał , s. 315). Autor, dzięki własnemu doświadczeniu imigracyjnemu, umiejętnie opowiada o bólu wygnania, ale także o nadziei na odrodzenie w kraju, w którym panuje pokój. Wśród tematów poruszanych przez Melchiora Mbonimpa znajdujemy imigrację, konflikty i przemoc, nie zapominając o rodowych tradycjach.