Listy żydowskie | |
![]() Wydanie inicjatora | |
Autor | Boyer d'Argens |
---|---|
Kraj | Francja |
Uprzejmy | Powieść epistolarna |
Redaktor | Paul Gautier, Amsterdam |
Data wydania | 1736 |
Te żydowskie Letters lub filozoficzne, historyczne i krytyczne Korespondencja pomiędzy Traveler żydowskiej w Paryżu i jego korespondentów w różnych miejscach , zwanych żydowskich listów , to powieść epistolarna przez Jean-Baptiste Boyer d'Argens opublikowany w 1736 roku .
Te żydowskie Listy składają się z korespondencji dwustu listów między Aaron Monceca, zwiedzanie Francji , Jacob Brito do Genui Żyda, a Izaak Onis, rabina z Konstantynopola . Większość listów jest wysyłana przez Aarona Monceca do Isaaca Onisa.
Rola perskich listów z Montesquieu w utworze The Jewish Spy jest niezaprzeczalna. Montesquieu uczynił tę literacką formę modną w 1721 roku . Te żydowskie Listy z Boyer d'Argens pewnością są imitacją, ale nie jest to plagiat z Listy perskie , ponieważ możemy zobaczyć już w pierwszym z duchem prawa w zarodek. W ciągu kilku sekund chodzi bardziej o filozofię zdrowego rozsądku, a sceptycyzm, który Boyer d'Argens szerzy w swojej pracy, jest ściślej związany z duchem Bayle'a niż z Montesquieu .
Te żydowskie litery są zainspirowane podróżą do Turcji przez Boyer d'Argens w towarzystwie ambasadora francuskiego Audrezel, przyjaciel ojca: poznał lekarza żydowskiego, imieniem Fonseca, (którego nazwa przypomina, że do jednego z jego korespondenci żydowskich listów , Aaron Monceca), kapłan w Hiszpanii , ale potajemnie wierny judaizmowi, który w obawie przed Świętym Oficjum , o które nie bez powodu był podejrzewany, uchodźca w Konstantynopolu. Oświadczył francuskiemu podróżnikowi, że chciał zbadać religię, do której został zmuszony; że znalazł tam rzeczy, które wydawały mu się absurdalne; i że nie zawracał sobie głowy badaniem pozostałych, że wiedział, jak się różnić tylko w pewnych punktach.
Boyer d'Argens w tych Listach pozostaje poniżej swojego wzoru, ale ukazując to, co przemówiło przede wszystkim do czytelników Wieku Oświecenia, wielką wolność, a nawet wielką swobodę myślenia, Listy żydowskie , bardzo dobrze przyjęte, zapewniły trwałą sławę dla ich autora. Zwrócili na siebie uwagę w szczególności Woltera i Fryderyka II, którzy nadali mu przydomek „Brat Izaak”.