Lazare Zetzner

Lazare Zetzner Biografia
Narodziny 1551
Strasburg
Śmierć 1616
Strasburg
Czynność Redaktor

Lazare Zetzner (ur. Ok. 1551 r. - zmarł dnia10 lutego 1616w Strasburgu ) jest renesansowym humanistycznym wydawcą i drukarzem ze Strasburga .

Biografia

Syn Lazare Zetzner i Rachel Buchler ożenił się około 1545 roku, urodził się dnia3 maja 1551i poślubia Catharinę Heber 14 kwietnia 1578 r., z którą będzie miał dziewięcioro dzieci .

Był wydawcą i drukarzem (mówiliśmy o bibliopolu ) w Strasburgu od 1582 r. Do śmierci10 lutego 1616. Publikuje, często we współpracy z Uniwersytetem w Strasburgu , prace z zakresu historii, prawa, filozofii i medycyny autorstwa starożytnych autorów, a także współczesnych humanistów . Zawdzięczamy mu w szczególności ważny zbiór dzieł filozoficznych Raymonda Lulle the Raymundi Lullii Opera (1598) (który nie zawiera pseudoluliańskich traktatów alchemicznych ).

Publikuje także wznowienie wszystkich dzieł Paracelsusa , a także różne traktaty alchemiczne Paracelsusa (wiedząc, że jeśli sam Paracelsus odrzucił transmutację metali, interesując się jedynie medycznym aspektem alchemii, jego uczniowie z drugiej połowy XVI th były szybkie przywrócenie zwolenników poszukiwaniu Wielkiej Pracy ). W ramach strategii redakcyjnej, która nie obawiała się sprzeczności, zmuszając go do publikowania zarówno Paracelsusa, jak i traktatów o medycynie galenowej, której ten ostatni był przeciwny, opublikował w 1603 (zaledwie rok po Theatrum Chemicum ) brutalną broszurę przeciwko transmutacyjnej alchemii autorstwa lekarz z Lotaryngii Nicolas Guibert. Jest także, wraz ze swoimi spadkobiercami, drukarzem Johanna Valentina Andreae , głównego inicjatora sprawy Rose-Croix , w szczególności Chymical Wedding autorstwa Christiana Rosenkreutza , opublikowanego anonimowo w 1616 roku.

Zetzner, podobnie jak uczynił z filozofią i „ sztukąLulliana , przyczynia się do propagowania paracelizmu w Europie, umieszczając go w ten sposób w „rozległej, solidnej i starożytnej tradycji alchemicznej”: „te dwa ruchy, pomimo różnic, dążyły do ​​tego samego ideału : urzeczywistnienie uniwersalnej nauki, która miała zagwarantować postęp wiedzy, służąc jednocześnie jako religia dla braterskiej wspólnoty mężczyzn ”

Uwagi i odniesienia

  1. Jego rok urodzenia podany jest w 1585 r. Przez François Rittera w Historii druku alzackiego w XV i XVI wieku , 1955, s. 352.
  2. François Ritter, Historia druku alzackiego w XV i XVI wieku , 1955, s.353.
  3. Center for Austrian Studies and Research, Austriaca , nr 24, 1987, s.150.
  4. ( Kahn 2007 , s.  112-113)
  5. Alchymia Ratione i Experientia ita demum viriliter impugnata & expugnata, una cum suis fallaciis & deliramentis, quibus homines imbubinarat: ut nunquam imposterum se erigere valeat
  6. Olivier Deloignon, „  Pod egidą Minerwy i niezmiennej nauki. Lazare Zetzner, bibliopole i wydawca Les Noces Chymiques w kontekście redakcyjnym Strasburga  ”, wydanie specjalne Germanic research nr 13/2018 , Presses Universitaires de Strasbourg,lipiec 2018( ISBN  9791034400201 , czytaj online )
  7. ( Kahn 2007 , s.  117)
  8. ( Kahn 2007 , s.  121), który cytuje Ritę Sturlese Lazar Zetzner, „Bibliopola Argentinensis”. Alchimie und Lullismus in Straßburg an den Anfängen der Moderne , w: SudArch 75, 1991, S. 140-162 „  Sudhoffs Archiv.  „ On /www.fordham.edu.

Bibliografia