Możesz dzielić się swoją wiedzą doskonaląc ją ( jak? ) Zgodnie z zaleceniami odpowiednich projektów .
Homoseksualizm na Bliskim Wschodzie sięga co najmniej czasów starożytnego Egiptu i Mezopotamii. W starożytnej Asyrii przestępstwa seksualne były karane tak samo, niezależnie od tego, czy były homoseksualne, czy heteroseksualne. Jednostka nie podlegała żadnym sankcjom za penetrację osoby z równej klasy społecznej , kultowej prostytutki lub osoby, której role płciowe nie były uważane za jednoznacznie męskie. Na akadyjskiej tabliczce , Šumma ālu , jest napisane: „Jeśli mężczyzna kopuluje z równym sobie od tyłu, staje się liderem wśród swoich rówieśników i braci”. Jednak stosunki homoseksualne z kolegami-żołnierzami, niewolnikami, sługami królewskimi lub tymi, w których poddawano lub penetrowano lepszą społeczność, uważano za złowrogie . Kodeks Bliski asyryjskiej prawa pochodzącym z 1075 BC ma dość surowe prawo do homoseksualizmu w wojsku, który brzmi: „Jeśli człowiek ma seks z bratem-in-arms, będą go przekształcić w. Eunuch ”.
Literatura homoerotyczna przeżywała złoty wiek w średniowieczu i na początku ery nowożytnej. Shusha Guppy z Times Higher Education Supplement twierdzi, że chociaż od dawna zakładano, że społeczeństwa arabsko-islamskie zawsze mniej tolerowały homoseksualizm niż Zachód „w epoce przednowoczesnej, podróżnicy z Zachodu byli zaskoczeni odkryciem religii o otwartym umyśle seksualnym” i mężczyzn otwarcie wyrażających swoją miłość do młodych chłopców słowem i czynami”.
Podczas islamskiego Golden Age The dynastii Abbasydów jest znane były stosunkowo liberalne, jeśli chodzi o homoseksualizm. Wynika to z kilku czynników, w tym z porzucenia dosłownego przestrzegania Pisma Świętego na rzecz bardziej biurokratycznej wersji Imperium Islamskiego.
Wiadomo, że wielu przywódców islamskich angażuje się, a przynajmniej toleruje, aktywność homoseksualną. Mówi się, że Kalif Umajjadów Al-Walid II praktykował „ al-talawut ”, arabskie słowo oznaczające seks między mężczyznami. Abu Nuwas , jeden z najwybitniejszych poetów arabskich, który stworzył i odcisnął swoje piętno na utworach homoerotycznych, zrobił to pod opieką i opieką Haruna al-Rashida . Następca Haruna al-Rashida , Al-Amin , odrzucił kobiety i konkubiny, preferując eunuchów .
W XIX th wieku i początku XX th wieku, aktywność homoseksualna była stosunkowo powszechne na Bliskim Wschodzie, częściowo ze względu na segregację płci powszechne, co sprawiło, spotkania heteroseksualne poza małżeństwem trudniejsze. Georg Klauda napisał, że „niezliczonych pisarzy i artystów, takich jak André Gide , Oscar Wilde , Edward M. Forster i Jean Genet nie pielgrzymowali do XIX TH i XX th stulecia z homofobią w Europie do Algierii, Maroku, Egipcie oraz w różnych innych Arab krajów, w których seks homoseksualny nie tylko był spotykany bez jakiejkolwiek subkulturowej dyskryminacji czy gettoizacji, ale raczej, ze względu na sztywną segregację płci, wydawał się dostępny za każdym rogiem. "
Stowarzyszenie Alouen w Algierii co roku organizuje dzień solidarności dla osób LGBT , znany jako TenTen.