Kullawada , kullahuada , cullaguada lub kullawa jest taniec praktykowany w Boliwii iw Peru Highlands. Nazwa tańca wywodzi się od słowa kullawa („siostra” po francusku), w odniesieniu do jego tancerzy. Jest reprezentowany zarówno w Boliwii, w Fiesta del Gran Poder; jak w Peru, na festiwalu Candlemas.
Pochodzenie i znaczenie tożsamości dziedzictwa tego tańca są kwestionowane.
Nazwa Kullawada według wersji boliwijskiej wywodzi się od wspólnoty San Vicente de Collagua (kullawa in Aymara) gminy Viacha w prowincji Ingavi w departamencie La Paz .
Pochodzenie tego tańca związane jest z obrajami, które istniały w okolicach miasta La Paz, gdzie wytwarzano wyroby włókiennicze, a rdzenni mitayos, głównie Ajmara, byli wykorzystywani do pracy przymusowej, zmuszani do przebywania w domach obrajów i Zakazy noszenia rodzimych ubrań pogorszyły ich sytuację.
Według wersji peruwiańskiej taniec "Kullawas", znany również jako "Kullawada", sięga czasów przed powstaniem dzisiejszych krajów w okresie Inków i jest związany z działalnością starożytnych przędzalników i tkaczy. Niektórzy historycy utrzymują, że taniec ten należał do szlachty Inków , tańczonych przez ñusta i władze imperium. Inni badacze utrzymują, że kilka par Ajmarów przywiezionych do stolicy imperium ceremonialnie tańczyło ku uciesze Inków i orejones (szlachetne cusqueños ) prowadzone przez przewodnika, niosącego duży kołowrotek z kępkami wełny, reprezentujący ich przynależność etniczną, ich rzemiosło. oraz jego znaczenie dla gospodarki, kultury i komunikacji Ajmara. Ludy te osiedliły się na brzegach jeziora Titicaca .
Udokumentowano, że te przędzarki i hafciarki były obecne w Puno i ta część tej społeczności migrowała do Limy : „...charakterystyczny kapelusz tamtych czasów miał kształt prostokąta, był Kullawa Achachi, później ci hafciarze poszli do Limy i nie wiem o nich więcej ”.
Początkowo kostiumy były proste, z elementami srebrnego haftu, które czyniły je bardzo eleganckimi. W czasach kolonialnych ludzie Zachodu prześladowali kulturę andyjską w wojnie z bałwochwalcami. Później, pod rządami republikanów, kullawowie odradzają się ponownie jako taniec przędzarek i stają się tańcem rytualnym. Wieki później stał się tańcem ostentacji i siły ekonomicznej, czyniąc kostium jeszcze bardziej pompatycznym, zawierającym perły, złote płatki, srebrne i złote nitki.