Jezus przedstawił ludowi, czyli Ecce Homo wszerz Jezus przedstawiony do ludzi, czy Ecce Homo szerokość
Artysta | Rembrandt |
---|---|
Przestarzały | 1655 |
Rodzaj | Rytownictwo |
Techniczny | akwaforta |
Wymiary (wys. × szer.) | 36 × 45,5 cm |
Numer inwentarzowy | RP-P-OB-611 |
Lokalizacja | Rijksmuseum Amsterdam , Amsterdam |
Jezus przedstawiony do ludzi, czy Ecce Homo w szerokości (w języku niderlandzkim : Christus aan het Volk getoond: liggende plaat ) jest jednymz Rembrandta najbardziej niezwykłych rycin . Ma osiem kolejnych stanów. Tylko siódmy i ósmy są datowane i podpisane (podpis: Rembrandt f. 1655), widoczny po prawej stronie pod oknem). Można z tego wywnioskować, że Rembrandt uważał pozostałych za pośredników.
Rembrandt zainspirował się grawerowanym w 1510 roku Ecce Homo autorstwa Lucasa van Leydena , którego kopię miał w swojej kolekcji.
Jest to ostatnia z rycin Rembrandta poświęconych Męce Pańskiej , choć grawerował przez kolejne 10 lat.
Rycina przedstawia scenę z Ewangelii według Mateusza (Mt 27,15-25). Prefekt Judei Poncjusza Piłata przedstawia Chrystusa do ludzi :
„15. Na każdej uczcie namiestnik zwykł wypuszczać więźnia, tego, o który prosił tłum.
16. Mieli wówczas słynnego więźnia imieniem Barabasz.
17. Gdy się zebrali, rzekł do nich Piłat: Czego chcecie, abym wam wypuścił, Barabasza czy Jezusa, zwanego Chrystusem?
18. Wiedział bowiem, że wybawili Jezusa z zazdrości.
19. Gdy on siedział na dziedzińcu, rzekła mu jego żona: Niech nie będzie nic między tobą a tym sprawiedliwym; ponieważ dzisiaj przez niego dużo wycierpiałem we śnie.
20. Arcykapłani i starsi przekonali tłum, aby poprosił o Barabasza i zgładził Jezusa.
21. Mówiąc namiestnik, rzekł do nich: Którego z dwóch chcecie, abym wam wypuścił? Odpowiedzieli: Barabasza.
22. Rzekł im Piłat: Cóż więc mam uczynić z Jezusem, zwanym Chrystusem? Wszyscy odpowiedzieli: Niech zostanie ukrzyżowany!
23. Namiestnik powiedział: Ale cóż złego uczynił? A oni wołali jeszcze głośniej: Ukrzyżuj go!
24. Piłat widząc, że nic nie zarabia, ale wzmaga się tumult, wziął wodę, umył ręce w obecności tłumu i powiedział: Jestem niewinny krwi tego sprawiedliwego. To zależy od Ciebie.
25. A cały lud powiedział: Jego krew na nas i na naszych dzieciach. "
- Ewangelia według Mateusza.
Plac przed budynkiem, który przez historyków sztuki przypomina Paleis op de Dam w Amsterdamie, jest wypełniony mieszkańcami Jerozolimy, którzy chcą ujrzeć ukrzyżowanego Chrystusa. Pośrodku Poncjusz Piłat w turbanie, stojący na podwyższeniu i otoczony żołnierzami, wskazuje na stojącego niedaleko niego Jezusa. Między nimi wyróżnia się zaciekłe oblicze Barabasza . Po lewej stronie dziecko trzyma dzban i miskę, w której Piłat wkrótce będzie mógł umyć ręce.
Od tych pierwszych trzech etapów grawerowania jego kompozycja jest już ustalona jako całość. Jednak prawa część budynku jeszcze się nie wykluła. Zastosowano technikę suchego punktu . Wymiary tych trzech stanów są identyczne.
Płyta, która była używana w pierwszych trzech stanach, jest skrócona poziomym paskiem o wysokości około 25 mm u góry. Wymiary japońskiego papieru dostępnego dla Rembrandta były mniejsze niż wymiary płyty. Kolejna zmiana, po prawej stronie dodano zakreskowane cienie.
Biorąc pod uwagę zużycie pierwszej płyty, użyte w procesie jego V -tego stanu przez co najmniej 71 odbitek, Rembrandt wznowił prace nad nową płytą. Wprowadza poważne zmiany w grawerowaniu, usuwając ludzi sprzed platformy. W ten sposób skupia uwagę na rozgrywającej się na nim scenie. Znamy tylko dwa odciski wykonane tym nowym stanem płytki.
W ścianie pierwszego planu pojawiają się dwa półkoliste otwory. Pomiędzy nimi Rembrandt wstawia figurę boga rzeki lub morza. Znaczenie i wygląd tej twarzy nie są wyjaśnione. Dodatkowe kreskowanie odbywa się w kilku miejscach. To pierwszy stan ryciny sygnowany przez Rembrandta.
Rembrandt usuwa tajemniczy wizerunek boga, ukrywając go w cieniu. Wytrawianie jest zakończone.
Stan III
Stan V
Stan VI
Stan VII