Naczelny Rabin Francji | |
---|---|
Czerwiec 1987 -1 st styczeń 2009 | |
René-Samuel Sirat Gilles Bernheim |
Narodziny |
16 października 1944 Tunis |
---|---|
Śmierć |
25 września 2016(w wieku 71 lat) Paryż |
Pogrzeb | Cmentarz żydowski na Górze Oliwnej |
Imię w języku ojczystym | Joseph Haïm Sitruk |
Imię i nazwisko | Joseph Michel Prosper Sitruk |
Narodowość | Francuski |
Czynność | Rabin |
Religia | judaizm |
---|---|
Zakon religijny | żydowski |
Nagrody |
Oficer Narodowego Orderu Zasługi (1996) Dowódca Legii Honorowej (2007) |
Joseph Haïm Sitruk , urodzony jako Joseph Sitruk on16 października 1944w Tunisie i zmarł dnia25 września 2016w Paryżu był Naczelnym Rabinem Francji przez trzy kolejne kadencje, odCzerwiec 1987 w grudzień 2008.
Wywodzący się z judaizmu sefardyjskiego był w czasie swojej kadencji przewodnikiem duchowym największej społeczności żydowskiej w Europie. 22 czerwca 2008, Gilles Bernheim zostaje wybrany na jego następcę1 st styczeń 2.009. Zgodnie z żydowską tradycją w 2001 roku do jego imienia dodano imię Haïm (oznaczające „życie”) w nadziei na wyleczenie po udarze, którego doznał.
Urodzony w 1944 roku w Tunisie jako syn Jacques Isaac Sitruk i Emmy Portuguais, Joseph Sitruk odkrył judaizm podczas swojej wizyty w Girl Scouts and Scouts Israelites of France (EI), do której uczęszczał w Nicei zLuty 1959. Tam nauczył się hebrajskiego , stawiał pierwsze kroki w zgłębianiu tradycji żydowskiej i miał pierwsze doświadczenie w przejmowaniu odpowiedzialności w służbie społeczności żydowskiej. To właśnie w IS poznał osobę, która później została jego żoną, Danielle.
Zauważając jego zdolności przywódcze i pragnienie judaizmu , rabin Nicei Saul Naouri zachęcił go do zostania rabinem . Następnie zdecydował się wstąpić do Seminarium Żydowskiego we Francji w 1964 roku, w towarzystwie dwóch innych nicejskich ISIS: przyszłych rabinów Bismuta i Hassouna. Przez pierwszy rok przebywają w szkole Gilberta Blocha d'Orsay , stworzonej po wojnie przez Roberta Gamzona i będącej wylęgarnią przyszłych członków władz lokalnych. W czasie studiów rabinicznych kontynuował działalność harcerską, szkoląc kadrę kierowniczą na szczeblu krajowym.
W 1969 wyjechał na kilka miesięcy do Izraela, aby studiować w jesziwie Cheerit Yossef w Be'er Ya'akov reżyserowanym przez Rava Nissima Toledano, który został jego nauczycielem. W Izraelu jest bardziej wyczulony na kartezjańskie podejście do judaizmu litewskiego niż do judaizmu chasydzkiego . Powrócił do Francji w 1970 roku, aby zostać rabinem w Strasburgu odKwiecień 1970.
Najpierw był kapelanem młodzieży, zanim został zastępcą naczelnego rabina Strasburga Maxa Warchawskiego .
W 1975 roku rabin Joseph Sitruk zastąpił Israela Salzera na stanowisku naczelnego rabina Marsylii . Przyczynia się do rozwoju i reformy tej społeczności, ruchu zapoczątkowanego kilka lat wcześniej przez takie osobistości jak Simon Zouaghi czy Nessim Chamla . Konsystorz focejski zajmuje się bardziej kwestiami społecznymi lub religijnymi. Widzimy wtedy pojawienie się sklepów spożywczych, domów kultury, szkół, ośrodków społecznych.
W 1987 roku został wybrany na stanowisko naczelnego rabina Francji . Następnie został ponownie wybrany na dwie kolejne kadencje po 7 lat każda. Jest w szczególności z inicjatywy różnych Yom Hatorahs (w Le Bourget i Parc Floral de Paris ), wydarzeń, które zgromadziły tysiące ludzi.
Obecny w Carpentras on13 maja 1990w przypadku profanacji cmentarza żydowskiego , chce oznaczyć przed i po Carpentras.
W latach 90. stworzył w Neuilly-sur-Seine, gdzie mieszkał poza centralnym Konsystorzem , ośrodek Alef, ośrodek społeczności ściśle związany z halachą, który lepiej odpowiada jego koncepcji judaizmu niż synagoga konsystoryczna w Neuilly . Centrum tym kieruje od 2009 r. rabin Ariel Gay, zięć naczelnego rabina Sitruka.
Przyjaciel Jacques Chirac , odwiedził go w 2001 roku podczas głowy państwa jest udar mózgu (udar). On sam doznał w tym roku wylewu, w wyniku którego , zgodnie z tradycją żydowską, do jego imienia dodano imię Haïm (oznaczające „życie”) w nadziei na wyleczenie.
W 2007 został podniesiony do stopnia Komendanta Legii Honorowej .
Początek Luty 2008, ogłasza zamiar kandydowania na czwartą kadencję jako naczelny rabin Francji, a naczelny rabin Gilles Bernheim deklaruje się również jako kandydat. 22 czerwca, ten ostatni zostaje wybrany na jego następcę. Siedmioletnia kadencja Bernheim wchodzi w życie1 st styczeń 2.009.
On umarł na 25 września 2016w Paryżu i jest pochowany następnego dnia na cmentarzu na Górze Oliwnej w Jerozolimie .
Z jej małżeństwa z Danielle urodziło się dziewięcioro dzieci: Rebeka, Jakow, Hanel, Elie, Sara, Efraim, Estera, Izaak i Myriam.
Jest także wujem aktorów Oliviera Sitruka i Julesa Sitruka .
W wywiadzie dla Norberta Attali , naczelny rabin Sitruk opowiada się za antykoncepcją kobiet: „Dlatego kobiety mają prawo do antykoncepcji, ale aby antykoncepcja nie stała się środkiem pocieszenia lub wyrazem egoizmu., należy odwołać się do autoryzowanej opinii rabinackiej. zawsze niezbędne ” . W tym samym wywiadzie jest znacznie bardziej ostrożny w stosunku do męskiej antykoncepcji i używania prezerwatyw, niż akceptuje tylko w przypadku zagrożenia zdrowia.
Dla niego „ sekularyzm to nic innego jak uznanie wolności kulturowej i religijnej różnych wspólnot” .
W 1994 r. skrytykował to, co uważał za „nietolerancyjny sekularyzm” i wezwał praktykujących Żydów do nieuczestniczenia w drugiej turze wyborów kantonalnych , która zbiegła się z pierwszym wieczorem żydowskiego święta Paschy .
Chce rozszerzenia sądów rabinicznych Beth Din we Francji, których kompetencje dotyczą małżeństw religijnych i rozwodów, nawróceń i kaszrutu (zasady żywieniowe) i mogą obejmować „konflikty między ludźmi” . Mówi: „Chciałbym, żeby kiedy dwóch Żydów popadło w konflikt, nabierają zwyczaju chodzenia do Beth Din ” ( Wiadomości Żydowskie ). Wyjaśnił swoje przemyślenia w wywiadzie dla miesięcznika „ Tribune juive ” : „Pragnę stworzyć rabiniczny trybunał arbitrażowy na usługach wszystkich. Brakuje „ciała odwoławczego” dla samych rabinów, ale także dla tych, którzy mają spory gospodarcze. Musimy nauczyć się rozwiązywać problemy między nami ” .
2 lipca 1996 r., mówi w Le Figaro :
„Zaakceptowanie faktu, że pary mogą powstawać inaczej niż w związku małżeńskim mężczyzny i kobiety, jest sprzeczne z naturalną równowagą ustanowioną przez Boga. Pod przykrywką demokracji nasze społeczeństwo ma tendencję do stanowienia prawa zgodnie z ewolucją obyczajów. […] Kiedy człowiek atakuje naturę, atakuje Boga i samego siebie . "
W 2006 roku, z okazji wydania jego książki Nic nie jest warte życia , podczas fragmentu programu Tout le monde en parle o France 2 , w wywiadzie dla Thierry'ego Ardissona , powiedział o homoseksualizmie : „To porażka z punktu widzenia egoizmu, ponieważ bycie homoseksualistą, to znaczy bycie tej samej płci, oznacza zamknięcie się w sobie. Uważam, że małżeństwo heteroseksualne jest bardzo wzbogacającym doświadczeniem, bardzo pięknym, a bycie homoseksualistą na początku jest szalonym egoizmem, ponieważ oznacza to, że po tobie świat się zatrzymuje, jeśli chodzi o prokreację. A jeśli chodzi o wzajemne wzbogacanie się, oczywiście to właśnie powiedziałem. "
W czerwiec 2016powiedział w Radiu J o marszu dumy w Tel Awiwie :
„ Izrael przez tę manifestację zostaje zdegradowany do najniższej rangi. Nie waham się zakwalifikować tej inicjatywy jako próby moralnej eksterminacji narodu izraelskiego. Mam nadzieję, że słuchacze usłyszą moje wołanie o pomoc i drastycznie zareagują na taką obrzydliwość. "
To stwierdzenie jest kontrowersyjne rok po zamachu na Shira Banki, zadźganego nożem w wieku 16 lat przez ultraortodoksyjnego Żyda podczas marszu dumy w Jerozolimie . Alain Beit, prezes żydowskiej i LGBT stowarzyszenia , Beit Haverim , energicznie protestuje przeciwko tych uwag i organizuje29 czerwca 2016w żydowskiej przestrzeni kulturalnej i uniwersyteckiej Europy debata na temat miejsca homoseksualizmu w judaizmie w obecności Naczelnego Rabina Francji Haïma Korsia . To ostatecznie stowarzyszenie SOS Homophobie, które na początkuwrzesień 2016, składa skargę, nie składając pozwu cywilnego , na „podżeganie do przestępstwa z powodu orientacji seksualnej”.
Miasto Neuilly-sur-Seine nadało jednemu ze swoich miejsc imię Josepha H. Sitruka.
„Te same braterskie więzy nadal łączą mnie z naczelnym rabinem Sitrukiem, człowiekiem, który jest również głęboki, świetlisty, niesiony wielką intelektualną hojnością. "