Dyskurs epidictic

Epideictic (grecka nazwa) lub poglądowe mowy (nazwa łacińska) jest rejestrem, który jest jednym z trzech rodzajów dyskursu wyróżnionych przez Arystotelesa . Długo znajdując się w odwrocie od pozostałych dwóch gatunków, cieszył się wielkim sukcesem w postaci pochwał za czasów Cesarstwa Rzymskiego .

Definicja

Epideictic (gr epideiktikon w łacińskiej demonstratiuum ) pochwała lub winy. Kiedy chwali, gatunek ten jest również nazywany laudative (po grecku: enkômiastikon , w łacińskiej laudatiuum ) lub panegiryk (po grecku: panêgurikon , w łacińskiej panegyricuum ). Odróżnia to, co szlachetne, od tego, co podłe, „moralnie piękne i brzydkie”. Rozwija się zasadniczo w teraźniejszości, nawet jeśli przedstawione fakty są w przeszłości, na przykład w pochwale. Często używa wzmocnienia i można go znaleźć w szczególności w „portrecie”.

Niekiedy ze szkodą dla prawdy i obiektywizmu, epidiktyczny rejestr dotyczy najrozmaitszych obiektów: osoby, miasta, boga, zwierzęcia czy przedmiotu nieożywionego, podmiotów, które decydują o jego składzie.

Często pojawia się na portretach, powodując idealizację modela lub jego karykaturę.

Historyczny

Gatunek epidictic został opracowany przez Arystotelesa i obficie zilustrowane przez Izokratesa , ale pozostaje wycofane w okresach Grecji klasycznej i hellenistycznej , a za czasów Republiki Rzymskiej na rzecz gatunków sądowych i deliberacyjnych, częściej używanych. W I st i II th  stulecia pod księstwa , epidictic płci wyrażone w prozie, wie ważną rozwoju. Traktaty przypisywane Menandra retor od połowy III th  wieku są na podstawie praktycznych doświadczeń i klasycznych modeli retoryki i sformalizować nauczania dla tego rodzaju pochwały, dostarczając wiele standardowych planów dla każdego rodzaju okoliczności. Pochwała jest zatem w społeczeństwie imperialnym ważnym oficjalnym rytuałem, potwierdzeniem poparcia i przestrzegania obowiązujących wartości moralnych, politycznych i religijnych, wyrażonym przez mówcę reprezentującego grupę społeczną.

Wiele pochwał zostały zachowane do czasów współczesnych, takich jak panegiryk Trajana przez Pliniusza Młodszego , około czterech godzin wymowa i gromadzenia Łacińskiej panegiryki . Łaciński epigrafika zapewnia przykładem bardziej skromne, z pochwałą ( Laudatio ) poświęconej matrona dla jej męża.

W późnym imperium dyskurs epidictic zbliżał się do poezji i faworyzował formę wersyfikowaną, zachowując jednocześnie jej strukturę i topos .

Powtarzające się procesy

Standardowy plan mowy epidictic jest w prostszy sposób zgodny z planem mowy zalecanym przez podręczniki retoryczne: exordium , body, peroration . Treść mowy pochwalnej skierowanej do cesarza mogłaby zawierać następujące tytuły (znane jako miejsca wspólne lub toposy ):

Załączniki

Powiązane artykuły

Uwagi i odniesienia

  1. Arystoteles Retoryka , Tom I, rozdział III. Przeczytaj online .
  2. Pernot 2000 , s.  286
  3. Fournet 1995 , str.  621.
  4. Pernot 2000 , s.  230
  5. Pernot 2000 , s.  236
  6. Pernot 2000 , s.  238-239
  7. Dessau, ILS , 8393 i 8394
  8. Fournet 1995 , s.  622.
  9. Pernot 2000 , s.  288
  10. Pernot 2000 , s.  293

Bibliografia

Jean-Luc Fournet , „  Reading report of Laurent Pernot's work  ”, Revue des Études Grecques , t.  108,Lipiec-grudzień 1995, s.  621-623 ( czytaj online )
  • Laurent Pernot , La Rhétorique dans l'Antiquité , Paryż, Librairie Générale Française, pot.  "The Pocket Book / Antiquity",2000, 351  str. ( ISBN  2-253-90553-4 )