Tańczące diabły Bożego Ciała z Wenezueli * Niematerialne dziedzictwo kulturowe | |
Yare Dancing Devils House. | |
Kraj * | Wenezuela |
---|---|
Wymienianie kolejno | Reprezentatywna lista |
Rok rejestracji | 2012 |
Te diabły dancing Bożego Ciała jest świętem w Wenezueli , wpisane w niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości UNESCO w 2012. To święto jest obsługiwany przez 11 bractw raz w roku, na 9. czwartek po Wielki Czwartek , aby uczcić święto Roman Catholic z Corpus Christi . Ceremonia obchodzona jest w różnych regionach terytorium Wenezueli. Devils of Yare w stanie Miranda to najsłynniejszy międzynarodowy festiwal.
Przedstawienia te są efektem fuzji rdzennych, europejskich i afrykańskich kultur, przedstawiając alegorię triumfu dobra nad złem. Uczestnicy noszą czerwone kostiumy i ręcznie robione maski, ozdobione groteskowymi rysami, które symulują twarze demonów i dzikich zwierząt. Posługują się elementami religijnymi, takimi jak krzyże i szkaplerze, a także akompaniamentem muzycznym składającym się z instrumentów perkusyjnych i strun, na których wykonują kroki taneczne symbolizujące sposób, w jaki demony poddają się potędze Kościoła.
Pochodzenie tańczących Diabłów Bożego Ciała zaczyna się około połowy XVII wieku, podczas święta rzymskokatolickiego, które ma na celu upamiętnienie obecności Chrystusa w sakramencie Eucharystii. Spektakl kończy się, gdy demony przychodzą do Najświętszego Sakramentu, aby reprezentować triumf dobra nad złem. Przedstawienie odbywa się zgodnie z ustalonymi zasadami i odbywa się co roku 60 dni po Wielkanocy. Święto obejmuje przedstawienia świętych i świeckich rytuałów: ceremonii religijnych, symboliki, tańców i improwizacji.
To święto łączy tradycje indoamerykańskie, hiszpańskie i afrykańskie. To dzięki popularności tego święta w folklorze istnieją różne wersje jego pochodzenia. Jeden z nich podejmuje historię księdza sprzed 400 lat. Nie miał dość pieniędzy ani wierzących, aby odbyć procesję Bożego Ciała. Następnie powiedział: „Jeśli nie ma wierzących, którzy mogliby przyjąć Najświętszy Sakrament, niech przyjdą demony”. Inna wersja przypisuje pochodzenie hiszpańskim tradycjom średniowiecza. Obrazy i maski demonów były eksponowane podczas obchodów Bożego Ciała w średniowiecznej Andaluzji. W ten sposób ta tradycja została wyeksportowana do kolonialnej Wenezueli. Afrykańscy niewolnicy, którzy sami maskowali świąteczne tradycje, dodawali do ceremonii afrykańską muzykę i tańce.
Festiwal został wpisany w 2012 roku na reprezentatywnej listy do niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości z UNESCO .
Jest 11 bractw, które obchodzą tę ceremonię. Znajdują się one w Naiguatá (Vargas); Yare (Miranda); Puerto Cabello y Patanemo ( Carabobo ); Turiamo, Cata, Cuyagua, Ocumare de la Costa, Chuao (Aragua), Tinaquillo ( Cojedes ) i San Rafael de Orituco ( Guárico ). Na ogół uczestnicy określają się jako tańczące diabły Bożego Ciała, wyróżniające się ze względu na nazwę populacji pochodzenia:
Łącznie 11 bractw liczy prawie 5000 osób, które są prawnie zarejestrowane jako stowarzyszenia cywilne dla celów administracyjnych i organizacyjnych. Tancerze lub „promeseros” (obiecujący) są członkami bractwa, które przekazuje pamięć historyczną i tradycje przodków. Każde bractwo tworzy własne maski diabła, które są noszone z krzyżami, szkaplerzami i błogosławionymi palmami. Najbardziej znane są tańczące diabły z San Francisco de Yare i Chuao, podobnie jak ich maski.
Tradycyjna odzież składa się ze spodni, koszuli, peleryny, welonu (który może mieć różne kolory i wzory, ale najczęściej jest czerwony) oraz w niektórych przypadkach ogon przedstawiający demona. Noszą i używają przedmiotów chrześcijańskich, takich jak krzyż, szkaplerze, błogosławione liście palmowe i Najświętszy Sakrament. Inne akcesoria to dzwonki, chusteczki do nosa i wstążki, które są używane przez tancerzy jako amulety do ochrony przed złymi duchami
Maski mają jaskrawe kolory i dziki wygląd, wykonane z różnych materiałów. Różnią się również w zależności od regionu, do którego należą uczestnicy.