Przeciwko Timarch (w starożytnej Grecji Κατὰ Τιμάρχου / Kata Timárkhou ) jest jednym z trzech zachowanych dyskursów o Ateńczyka orator Aeschine .
| Przeciw Timarchowi | |
| Autor | Ajschine |
|---|---|
| Uprzejmy | Wystąpienie sądowe |
| Orginalna wersja | |
| Język | Starożytna greka |
| wersja francuska | |
| Data wydania | 1927 (wydanie literatury pięknej) |
Napisane w 346 -345 pne J.-C.wpisuje się w kontekst walki między królestwem Macedonii a greckimi miastami : po powrocie negocjacji pokojowych między Filokratesem a Filipem II Macedońskim , Demostenes , sam członek ambasady, odcina się od swoim kolegom i oskarża ich o zdradę Aten. Demostenesa wspiera człowiek imieniem Timarchus, który prawdopodobnie bierze na siebie odpowiedzialność za formalne oskarżenie. Wśród oskarżonych jest Ajschine, który w odwecie atakuje Timarcha: oskarża go o prostytucję w młodości. Zgodnie z ateńskim prawem zabraniającym prostytutkom przemawiania do zgromadzenia, Timarch nie mógł zatem wnieść oskarżenia przeciwko wysłannikom. Pomimo przemówienia obronnego Demostenesa, Timarque zostaje potępiony i traci prawa obywatelskie: uderza go atimy .
Ustępy 1–8
Eschine chwali prawa demokracji i podkreśla ich wagę: są one fundamentem, na którym opiera się reżim. Następnie przedstawia Timarcha jako człowieka, który szkodzi państwu. Dlatego też idąc w kierunku swojego oskarżenia, Ajschin przychodzi z pomocą miastu.
Ajschine ogłasza w swoim przemówieniu plan w dwóch częściach: najpierw przedstawi prawa dotyczące postępowania dzieci, młodzieży i mężczyzn w ogóle, czy to w sferze prywatnej, czy publicznej. W związku z nimi przejdzie następnie do zbadania zwyczajów Timarcha.
Rozwój ogłoszony przez EschinePunkty 9–116.
9-32: Eschine odsłania teksty praw, na których opiera się jego demonstracja.
33-93: Eschine przedstawia dowody winy Timarcha. Ta część łączy w sobie narrację i dialektykę, ponieważ Ajschine opowiada epizody z życia Timarchusa, a także oddaje głos świadectwom różnych ludzi, na przykład dwojga miłośników Timarcha.
94-115: Oprócz bycia prostytutką, Ajschine oskarża Timarch o to, że roztrwonił swoje dziedzictwo, porzucił finansowo członka swojej rodziny i był politycznie skorumpowany.
116: Jest to pierwsza peroracja Ajschine'a, która zapowiada dwa nowe tematy do omówienia: przedstawienie argumentów strony przeciwnej i wezwanie obywateli do cnoty.
Nowy rozwójPkt 117–176.
117-176: Eschine zobowiązuje się antycypować argumenty obrony, którymi ma kierować się Demostenes, i je obalać. Następnie atakuje także ateńskiego mówcę, którego przedstawia w szczególności jako sofistę, wobec którego sędziowie powinni się wystrzegać. Kontynuuje też oskarżenie przeciwko Timarchowi, powracając do kwestii prostytucji.
Zreasumowanie przemówieniaPunkty 177–196.
Eschine przechodzi do prawdziwej interpretacji swojego przemówienia. Odnawia podejście przyjęte w exordium, pokazując konsekwencje, jakie będzie miał ten werdykt dla przyszłości ateńskiej demokracji.