Kolegiata Saint-Etienne w Troyes

Kolegiata Saint-Etienne w Troyes
Kolegiata z dzwonnicą i iglicą na skrzyżowaniu transeptów, anonimowy węgiel drzewny z XVII wieku, muzeum Troyes.
Kolegiata z dzwonnicą i iglicą na skrzyżowaniu transeptów, anonimowy węgiel drzewny z XVII wieku, muzeum Troyes.
Prezentacja
Kult rzymskokatolicki
przywiązanie Diecezja Troyes
Koniec prac 1157
Data rozbiórki 1790
Geografia
Kraj Francja
Region Szampania-Ardeny
Departament Świt
Miasto Troyes
Informacje kontaktowe 48 ° 17 ′ 54 ″ północ, 4° 04 ′ 45 ″ wschód
Geolokalizacja na mapie: Troyes
(Zobacz sytuację na mapie: Troyes) Kolegiata Saint-Etienne w Troyes

Kolegiata Saint-Etienne jest kościół założony w Troyes w 1157 przez hrabiego Henryka I st Szampanii . Chciał uczynić z niego nekropolię swojej rodziny, Domu Blois , ale ta ambicja nie zostanie zrealizowana. Kościół został zburzony podczas Rewolucji Francuskiej .

Fundacja

W pałacu hrabiów Szampanii znajdowała się mała kaplica poświęcona św. Andrzejowi , obsługiwana przez dwóch kapelanów. W 1157 Henryk I st Champagne powiedział, że liberał ufundował duży kościół pod wezwaniem św. Szczepana w miejscu kaplicy. Mógł wybrać tę dedykację na pamiątkę swojego wuja, Étienne de Blois, króla Anglii od 1135 do 1154. Kolegiata i wiele domów kanoników znajduje się w dzielnicy Troyes, którą teraz nazywamy „klauzurą” - Saint Etienne".

Statut założycielski Saint-Etienne przewiduje dziewięć godności i 72 kanoników, co czyni go jednym z najważniejszych rozdziałów we Francji. Godnościami są dziekan, poddziekan , rektor , kantor, podkantor , skarbnik, piwnica , uczeń i dyrektor .

Czas rozdziału

Saint-Etienne jest obdarzony przez hrabiego Henryka I pierwszymi znaczącymi dochodami. W samym mieście Troyes kapituła posiada kilkanaście domów, prawa drogi i prawa tonlieu do sprzedaży lokalnych produktów; dochód z targów Clos, które trwają dwa tygodnie w styczniu, jest mu przeznaczany. Poza miastem kapituła posiada ziemię, młyny , piece, dziesięciny i myto w pięciu wsiach; w 1173 Henry I st nosi jego czas do 24 domów i udzielić mu zbierać dziesięciny dziesięć wiosek. Kapituła otrzymuje również dochody z jarmarków szampańskich  : barwionych tkanin, wosku, sprzedaży soli, pieprzu i solonych ryb.

Z powodu tego bogactwa Saint-Etienne posiada niezwykły skarb, z wieloma dziełami sztuki, w tym ołtarzem ze złotym stołem ozdobionym diamentami, używanym podczas większości uroczystych ceremonii oraz dużym złotym krzyżem ozdobionym emaliami i drogocennymi kamieniami. Ten ostatni uderzy króla Francji Karola V ze względu na jego piękno w 1367; dwaj członkowie kapituły są odpowiedzialni za ofiarowanie mu go, a dziś jest on częścią skarbca Sainte-Chapelle w Paryżu.

Ten skarb zostanie wykorzystany na opłacenie okupów królów Francji Jean le Bon w 1360 i François Ier w 1525.

Historia

Prace nad kościołem rozpoczęto w 1157; został ukończony około 1171-1172. Według Annie Prace został zaprojektowany na wzór katedry w Sens  ; jest to jedna z pierwszych gotyckich budowli w południowej Szampanii. Posiadał nawę główną z nawami bocznymi, bez transeptu; apsyda otoczona obejściem otwarta na kaplicę osiową. Do chóru przylegały dwie wieże. Kościół skomunikował się bezpośrednio z apartamentami pałacu hrabiego, pomostem umieszczonym przy wejściu do nawy.

Henri I er wykorzystuje St Stephen jako kancelaryjnych, skarbiec, biblioteka, jak i jego prywatnej kaplicy, i wysłuchaniu ucieczce jurysdykcję biskupa Troyes. W latach 1171-1772 wszedł w konflikt na ten temat z biskupem Troyes Mathieu, ale nie udało mu się uzyskać całkowitej niepodległości.

Henri I er i jego żona Marie Francji , obie literates stanowić osobistą bibliotekę, która jest dość dobrze znany; zawierał około pięćdziesięciu rękopisów, które przechodzą do skarbca Saint-Étienne. Biblioteka kolegialna jest regularnie wzbogacana przez kanoników. Rękopisy zostaną skonfiskowane podczas rewolucji; Około stu rękopisów z Saint-Étienne jest dziś przechowywanych w bibliotekach, większość z nich w Médiathèque de Troyes.

Hrabia Henryk I najpierw chciał, aby ta uczelnia była nekropolią domu Champagne. Jest tam pochowany wraz z synem Thibautem III (1179-1201): grobowce znajdują się przy wejściu do chóru, zwróconego w stronę ołtarza. Groby Henry I st zostały szczegółowo opisane w 1704 roku przez kanonika kolegiaty Jean Hugot i tam pozostają dwie ryciny przed rewolucją; dla jego żony Marie de Champagne planowany jest grób .

Jednak Saint-Etienne nie pełni funkcji, którą Henry, którego początkowo chciałem podjąć. Marie de Champagne zostanie pochowana w 1198 roku w katedrze w Meaux; inny syn Henryka, Henryka II Szampanii , króla Jerozolimy, zmarł przypadkowo w 1197 w Saint-Jean d'Acre: został tam pochowany w kościele Sainte-Croix; żona Thibauta III, Blanche de Navarre została pochowana w 1229 roku w opactwie Argensolles, gdzie pod koniec życia przeszła na emeryturę.

Hrabiowie Szampanii będą nadal korzystać z kapituły Saint-Étienne, a także z jej bogactwa; tak więc 15 maja 1223 r. Thibaud IV używa jako gwarancji pożyczki zaciągniętej z opactwem Saint-Denis złotego stołu ołtarza i dużego złotego krzyża. Nawet jeśli biskupi stopniowo przejmowali władzę nad kolegiatą, hrabiowie Szampanii utrzymywali ścisłe związki z Saint-Étienne, które było w szczególności odpowiedzialne za prowadzenie dokumentów administracyjnych hrabstwa, w szczególności rejestru jego lenn.

W latach 1266-1268, podczas próby Ode de Pougy , ksieni Notre-Dame aux Nonnains, aby zapobiec budowie bazyliki Saint-Urbain w Troyes , dziekan Saint-Étienne, Milon de Bar i archidiakonowi Luxeuil, że Papież powierza śledztwo.

Około 1300 r. kapituła Saint-Etienne wskazuje roczne dochody w wysokości 3619 funtów, w ramach oszacowania dóbr kościelnych bailiwiku Troyes, o które prosił król Francji Filip IV le Bel .

W XVI -tego  wieku, oryginalny florencki rzeźbiarz Domenico del Barbieri osiągnięty na wniosek kanonów w 1550-1551 do lektorium na studia w formie łuku triumfalnego z trzema łukami ozdobione rzeźbami.

W czasie Rewolucji Francuskiej w 1790 roku kapituła została zniesiona, a kolegiata zburzona.

Z kościoła pozostały tylko fragmenty: stolica jest przechowywana w Muzeum Sztuk Pięknych w Troyes. Niektóre witraże znajdują się w różnych kolekcjach prywatnych i publicznych, w szczególności witraż Cudów św. Mikołaja nabyty w 1869 r. przez Muzeum Cluny w Paryżu. Rzeźbione grupy lektorium z połowy XVI -tego  wieku są zachowane w Muzeum Vauluisant w Troyes (NMP i św Kalwarii), u św Pantaleon kościelnych Troyes (rzeźb wiary i miłości, które były na bokach belkowanie) oraz w kościele Saint-Étienne w Bar-sur-Seine (cztery płaskorzeźby przedstawiające sceny z życia Saint Etienne). Malarstwo na drewnie z połowy XVI -go  wieku, reprezentujących przepowiadaniu św Stefana i Ewangelistów , zachowanych w katedrze w Troyes może przyjść, bo jego ikonografią, dawnej kolegiaty.

Dostojnicy Saint-Étienne

Dostojnicy kapituły należeli do wielkich rodów Szampanii; zatem proboszczem Manassesa jest prawdopodobnie Manasses II de Pougy, który będzie biskupem Troyes w latach 1181-1190. Znamy nazwiska kilku z tych dostojników:

Wśród kanoników najbardziej znanym jest dramaturg Pierre de Larivey , kanonik z 1587 roku.

Uwagi i referencje

Uwagi
  1. Ze szlacheckiej rodziny Villehardouin; "Kronika", w Revue de Champagne et de Brie , tom XVIII, 1885, s. 392
  2. kanclerz hrabiego Szampanii, proboszcz Saint-Quiriace de Provins, prodziekan Saint-Etienne i dziekan Saint-Pierre między 1182 a 1189, dziekan Saint-Etienne w 1186, Haïce de Plancy został biskupem Troyes pod rządami imię Barthélémy w 1190; będzie dziekanem kapituły i biskupem aż do śmierci w 1193 r.
  3. brat Pierre I er Bar, Pan Jaucourt; wymieniany jest jako kantor Saint-Maclou w Bar-sur-Aube w 1226, kanonik katedry w Troyes w 1230, archidiakon Sezanne w 1260
  4. Biskup Troyes od 1378 do 1395
  5. Biskup Troyes od 1426 do 1450
  6. Pierre Garnier i Thierry Robichon, uczniowie w tym samym okresie, byli przedmiotem w 1445 roku pozwu za napisanie zniesławiającego zniesławienia biskupa Troyes Jean Lesguisé  : patrz Christelle Walravens-Creff, „  Insultes, blasphèmes ou heresie? Pozew przeciwko urzędowi biskupiej Troyes w 1445  ”, Biblioteka Szkoły Czarterów , t.  54,1996, s.  485-507 ( czytaj online )
  7. Siostrzeniec Antoine de Jours, poprzedniego dziekana; będzie zastępcą Stanów Generalnych Blois w 1588 r.
  8. Doktor teologii wykształcony na Uniwersytecie Paryskim, proboszcz parafii Saint-Jean de Troyes
  9. Lub Laferte; będzie opatem pochwalnym opactwa cystersów La Crête w diecezji Langres
Bibliografia
  1. Trumna 1860 , s. 5
  2. Baudin 2006
  3. Trumna 1860 , s. 6
  4. Podobnie jak opłata za przejazd na moście Pont-Sainte-Marie, która trwała do 1750 r., zob. Archiwum departamentalne Aube , C 1633.
  5. Trumna 1860 , s. 7
  6. Philippe George, „  Definicja i funkcja skarbu kościelnego  ”, Biuletyn Ośrodka Studiów Średniowiecznych w Auxerre (BUCEMA) , t.  9, 2005, s.  69 ( przeczytaj online )
  7. Prache 1999
  8. Kościół i Harvey 1990
  9. Stirnemann 1999
  10. Dectot 2004 , s. 6
  11. Dectot 1999
  12. Morgenstern 2000 , s. 10
  13. Jego rękopis został zredagowany w 1860 przez ks. Jean-Baptiste Coffinet
  14. Evergates 2010 , s. 79
  15. Trumna 1860 , s. 18
  16. Marion Boudon-Machuel, „Dominique Florentin: dzieło rzeźbiarskie w Szampanii” , w Le Beau XVI e  siècle. Arcydzieło rzeźby w Szampanii , Hazan-Conseil Général de l'Aube,2009, s.  200-211
  17. „  Rekonstrukcja 3D lektorium w Saint-Etienne de Troyes  ” (dostęp 7 sierpnia 2016 )
  18. "  Cuda św. Mikołaja. Witraże z Troyes  ” , na Musée de Cluny (konsultacja 7 sierpnia 2016 )
  19. „  Kościół Saint-Étienne de Bar-sur-Seine  ” (dostęp 29 sierpnia 2016 )
  20. "  Przedmioty oddania, przedmiot renowacji. Kolory znalezione w dziełach kościołów Szampanii-Ardenów  ” (konsultowane 29.08.2016 )
  21. André Marsat, „  Obrazy na drewnie z kolekcji Fliche w katedrze w Troyes. Badanie z czterech paneli przedstawiających życie św Anny i św Joachima i panelu na głoszenie Saint Stephen XVI th  century  ” Mémoires de la Société Académie de l'Aube , vol.  CXV, 1989-1990, s.  9-19
  22. Jubainville i Pigeotte 1866
  23. Lamauvinière 2015
  24. Charles Lalore, Zbiór głównych kartuariów diecezji Troyes , tom.  3, E. Thorin (Paryż),1878( czytaj online ) , "Cartulaire de l'Abbaye de Basse-Fontaine", s.  48 i 103-104.
  25. Ernest Wickersheimer , Słownik biograficzny lekarzy we Francji w średniowieczu , obj.  34, część 1, Droz,1979( czytaj online ) , s.  122

Bibliografia

Linki zewnętrzne