Kolegium Najświętszego Serca

Kolegium Najświętszego Serca Obraz w Infoboksie. Prezentacja
Rodzaj Budynek szkoły
Architekt ?, rozszerzenie Nazaire Dugas
Budowa 1899
Posługiwać się Gimnazjum
Ojcowieństwo Lokalne miejsce historyczne ( d ) (2006)
Lokalizacja
Adres Hrabstwo Gloucester , Nowy Brunszwik, Kanada
 
Informacje kontaktowe 47 ° 47 ′ 20 ″ N, 64 ° 57 ′ 52 ″ W
Lokalizacja na mapie Nowego Brunszwiku
zobacz na mapie Nowego Brunszwiku Czerwony pog.svg
Lokalizacja na mapie Kanady
zobacz na mapie Kanady Czerwony pog.svg

Sacré-Coeur College był Canadian College zbudowany w 1899 roku . Był w Caraquet , Kanada . Po zniszczeniu przez pożar w 1915 roku został odbudowany w Bathurst .

Historia

Budowa w tajemnicy

Joseph-Théophile Allard zastąpił Josepha Pelletiera jako proboszcza w Caraquet w 1876 ​​roku , po aferze Louisa Maillouxa , w której sprzeciw wobec reformy szkolnej i kontrola anglo-protestanckich kupców spowodowały dwie zgony. Ojciec Allard miał konflikt z zakonnicami z Congrégation de Notre-Dame i został wysłany do Paquetville w 1879 roku . Wrócił do Caraquet w 1885 roku , po służbie kilku parafiach.

Już w 1892 r. ojciec Allard podjął kroki w celu zbudowania kolegium. W rzeczywistości nie mówi publicznie o charakterze budynku, a niektórzy uważają, że jest to plebania, dawna popada w ruinę. Ojciec Allard jest podejrzliwy, ponieważ biskup Chatham, James Rogers , nie jest zbyt ugodowy wobec edukacji Akadyjczyków i już w 1882 roku zamknął kolegium Saint-Louis ; Sam biskup Rogers próbował ponownie otworzyć Kolegium św. Michała w Chatham , które zmuszono do zamknięcia w 1880 roku . W 1892 roku podpisano kontrakt z dwoma niedawno założonymi Francuzami, Paulem Émile Jalotem i jego bratem Émile, na cięcie drewna. W pracach wzięło udział kilka osób z Caraquet, pod opieką Ovide Allarda, brata księdza. Ziemia została kupiona w 1893 od André Haché, naprzeciwko kościoła Saint-Pierre-aux-Liens; jego stajnia zostaje przeniesiona na północną stronę drogi, w pobliże klasztoru. Prace budowlane rozpoczęły się ostatecznie wiosną 1894 roku ; Wydobyta ziemia służy do pokrycia cmentarza Thomasa Cooke, przeznaczonego do nowego użytku. Drugie piętro rozpoczęto w 1895 r. i pojawiła się krytyka przesadnej wielkości „prezbiterium”. Trzecie piętro rozpoczęto w 1896 roku ; podczas wizyty biskupa Rogersa ksiądz Joseph Levasseur z Paquetville musi okłamać go na temat charakteru budynku. Prace dekarskie rozpoczęto w 1897 roku . 19 czerwca 1898 r.ks. Allard zapowiada budowę nowej plebanii w Sainte-Anne-du-Bocage , ostatecznie usuwając wątpliwości co do prawdziwego charakteru powstającej budowli.

Oprócz nieufności w edukację Akadyjczyków biskup Rogers ma podobno zły humor, podczas gdy ojciec Allard jest określany jako człowiek uparty. W międzyczasie ojciec Allard jedzie do Halifax, aby promować swój projekt. Ojciec Marcel-François Richard z Rogersville również próbował zachęcić Eudystów do osiedlenia się w jego wspólnocie, jednocześnie zapewniając kierownictwo kolegium w Chatham. Wmaj 1898, o. Ange Le Doré jedzie z Francji do Caraquet i dochodzi do porozumienia z o. Allardem w sprawie 8-punktowego protokołu, który jednak musi zostać zatwierdzony przez biskupa Rogersa. Ruchy Eudystów są faktycznie obserwowane, a proboszcz z Bathurst informuje biskupa, że ​​udali się do Caraquet. Co więcej, ojciec Blanche jest w Chatam na21 majaale biskup odmawia podpisania umowy. Sam ojciec Allard odwiedził biskupa w Chatham w dniu2 września; ten ostatni początkowo odmawia podpisania umowy, ale wyraża zgodę rano 4 lutego.

Pierwszy rok

Oficjalne otwarcie odbywa się w dniu 9 stycznia 1899; troje z siedemnastu uczniów to siostrzeńcy proboszcza Allarda. Ksiądz Allard mieszka tam od końca 1897 roku i wykorzystuje go jako plebanię. W 1899 ojciec Morin poskarżył się swojemu przełożonemu na proboszcza Allarda; przełożony poprosił go w maju tego samego roku o opuszczenie kolegium, przekazanie aktów własności i przekazanie parafii Caraquet Eudystom, jak określono w umowie z 1898 r. Ksiądz Allard odpowiedział w liście w czerwcu, że nie chce opuszczać college'u, twierdząc, że jest „swoim dzieckiem”. Jednak w lipcu podjęto remonty starej prezbiterium. W ostatnim tygodniu sierpnia ojciec Allard wykorzystał nieobecność Eudystów, aby opuścić kolegium, zabierając ze sobą naczynia kuchenne . To wydarzenie wywołało kontrowersje 20 lat później, w 1919 roku , kiedy ojciec Eudysta, Émile Georges, napisał serię artykułów na temat uczelni w gazecie L'Évangéline , z których pierwszy potępił to wydarzenie. W tej samej serii artykułów oskarża proboszcza o „chorobę kamienną”, nawiązując do jego licznych projektów.

Urząd Przełożony Prospera Lebastarda (1899-1909)

Drugi rok

Prosper Lebastard zastępuje Aimé Morina na stanowisku przełożonego kolegium latem 1899 roku.14 września, musi zostać przesunięta do 21, aby móc wymienić sprzęt noszony przez księdza Allarda; mieszkańcy miasta hojnie uczestniczą, ofiarowując wszelkiego rodzaju przedmioty. Ojciec Lebastard musi również związać koniec z końcem bez dochodów parafii, które utrzymuje ojciec Allard. Administracja przewiduje deficyt na koniec roku z 5.473  USD długu i 2200  USD dochodu. Nie mając bytu prawnego, zakład nie jest nawet w stanie zaciągać pożyczek. Jednak zakład zakończył rok z nadwyżką budżetową.

Nazwa uczelni została wybrana jesienią przez Ange Le Doré. Jesienią przybywają siostry ze Zgromadzenia Świętych Serc Jezusa i Maryi z Paramé we Francji; zastępują dwóch pracowników firmy Shippagan w kuchni, pralni i ogólnej konserwacji. Prace nad wielką halą kończą się w październiku. Kolegium jest jednak już za małe.

Ojciec Lebastard został wysłany do Caraquet po pożarze w Collège Sainte-Anne, ale także z powodu konfliktu między nim a ojcem Gustave Blanche. Narzeka też na swoich podwładnych jeszcze przed przybyciem do Caraquet. Był też bardzo surowy dla uczniów spóźnionych po wakacjach, którzy nie byli przyzwyczajeni do dyscyplinowania w ówczesnych słabo zorganizowanych szkołach. Jednak stosunki między Ojcem Lebastardem a Curé Allardem poprawiły się w 1900 roku.

19 marca 1900The Zgromadzenie Legislacyjne Nowego Brunszwiku , z inicjatywy Josepha Poirier , uznaje prawo Kolegium do nadawania stopni akademickich. Mianowanie anglojęzycznego Thomasa Barry'ego na stanowisko koadiutora biskupa Chatham w tym samym roku rozgniewało wielu Akadyjczyków, którzy od dekady walczyli o posiadanie francuskojęzycznego biskupa. Ojciec Lebastard jest jednym z wielu księży, którzy nie uczestniczą w ceremonii koronacyjnej, a nawet uczestniczy w kontrowersji na łamach L'Évangéline .

Rozbudowa uczelni

O rozbudowie kolegium podjęto decyzję w 1901 r.; Ma z tym coś wspólnego ugodowa postawa Thomasa Barry'ego. Rok szkolny 1901-1902 rozpoczął się od odmowy 15 uczniów z powodu braku miejsca. Głównym problemem jest to, że zajęcia muszą być dodawane każdego roku, aby ukończyć pełny kurs klasyczny. Według ojca Lebastarda kolegium musi „rozwijać się lub przestać istnieć”. W tym samym liście do swojej kongregacji prosi o sumę 7000  dolarów . W październiku komitet złożony z 16 parafian pod przewodnictwem księdza Aimé Morina zdołał zebrać 3000  dolarów . W finansowaniu uczestniczą także parafianie z Bas-Caraquet . Rząd federalny i pan Adam zapewniają po 500  dolarów . Wolontariusze transportują drewno i kamień. Do wykonania planów zachowano usługi architekta Caraquet Nazaire Dugas . Jednak czwarty rok rozpoczął się w 1902 roku z tymi samymi problemami: brakiem miejsca i odmową studentów. Wiosną 1903 r. zainstalowano acetylenowy system oświetleniowy , dzięki uprzejmości Curé Allarda. W piątym roku szkolnym, we wrześniu, ukończono tylko salę do nauki, ale kaplica została zainaugurowana8 grudnia. Placówka może wówczas przyjąć 75 studentów.

Prawo Combes

„  Loi Combes  ”, przyjęta przez Zgromadzenie Narodowe Francji, wMarzec 1903i inne prawo, przekazane dalej passed 7 lipcatego samego roku zakazać nauczania wspólnot religijnych, powodując zamknięcie prawie wszystkich wspólnot i exodus kilku ich członków. Ojciec Ange Le Doré, przełożony Eudystów, jest jednym z liderów opozycji wobec tego prawa. Wspólnota w Kanadzie zaoferowała azyl tym, którzy sobie tego życzyli, a pięciu księży przybyło do Caraquet w 1903 roku.

Przełożony Édouarda Traverta (1909-1912)

Édouard Travert został przełożonym w 1909 roku . W tym samym roku założył miesięcznik Le Sacré-Cœur . Kurs rolnictwa został dodany do programu, również w 1909 roku. Dodanie tego kursu było częścią popularnej wówczas ideologii, mającej na celu zdystansowanie Akadyjczyków od zawodu rybaka, aby zwrócili się ku rolnictwu i kolonizacji. Kurs nie przynosi oczekiwanego sukcesu, tylko absolwent będzie studiował agronomię na Cornell University .

W ciągu kilku miesięcy dochodzi do kilku zgonów: uczeń umiera na atak serca w Czerwiec 1909w lipcu zmarł nauczyciel, w listopadzie zmarli ogrodnik i piekarz, w grudniu uczeń doznał komplikacji po usunięciu wyrostka robaczkowego i musiał przejść drugą operację. Wiosną 1910 roku Caraquet nawiedziła epidemia tyfusu, nie powodując jednak żadnych ofiar na studiach; kierownictwo reaguje budową nowych studni. Ksiądz zmarł na gruźlicę w lutym 1912 roku . Była to jednak śmierć proboszcza Allarda, która nastąpiła dnia30 stycznia 1912 r, który zdobywa najwięcej punktów. Zgodnie z jego ostatnim życzeniem został pochowany pod kościołem Saint-Pierre-aux-Liens, a jego serce wystawione jest w kaplicy kolegium. Zapisał ponad 7000  dolarów na uczelnię, której kierownictwo może wreszcie korzystać z dochodów parafii.

Przełożony Eugène Méry Le Beuve (1912-1916)

Ostatnie lata

Eugène Méry Le Beuve został przełożonym kolegium latem 1912 roku . Ten ostatni jest krytykowany za brak doświadczenia, co zresztą sam przyznaje. Uczelnia przyjmuje rekordową liczbę 165 uczniów na początku następnego roku szkolnego. Przełożony obawiał się jednak, że otwarcie Collège Saint-Thomas w Chatham spowoduje utratę uczniów w Caraquet. Biskup Barry poświęcił nową kaplicę podczas ceremonii zakończenia roku w czerwcu 1913 roku . Ojciec Méry Le Beuve zakończył wydawanie biuletynu Le Sacré-Cœur w sierpniu tego samego roku, który miał ponad 1000 prenumeratorów.

Pierwsza wojna światowa rozpoczęła się w 1914 roku . Liczba rejestracji pozostaje dość wysoka pomimo przewidywań. Trzech księży zostało jednak repatriowanych do Francji w celu odbycia służby wojskowej.

Całkowita utrata

Uczelnia zostaje pochłonięta w płomieniach w nocy z 30 na 31 grudnia 1915. Nie było żadnych obrażeń, uczniowie byli wtedy na urlopie. Budynek jest totalną stratą, ale przyczyna pożaru pozostaje nieznana. Eudyści otrzymują ubezpieczenie na 58 000  dolarów . Kiedy dług zostanie w pełni spłacony, zostaje im 50 000 dolarów  .

Kampania na rzecz odbudowy kolegium w Caraquet rozpoczęła się w styczniu 1916 roku , dzięki czemu zebrano 12.000  dolarów . Eudyści jednak woleli odbudować kolegium w Bathurst , zwłaszcza ze względu na słabą komunikację kolejową w Caraquet. Wniosek w tej sprawie przyjmowany jest jednogłośnie na zebraniu absolwentów kolegium. W międzyczasie studenci zostają przeniesieni do Juvénat-Novitiat-Scholasticat w Bathurst, który Ojciec Lebastard zbudował w 1910 roku . Jednak ostateczna decyzja należy do biskupa Barry'ego. Ojciec Lebastard dostarczył mu pamiętnik przedstawiający jego argumenty; biskup, który obawia się, między innymi, że kolegium w Bathurst będzie kolidować z zapisami do anglojęzycznego kolegium w Chatham, kategorycznie odmawia. 13 maja 1916proboszcz parafii Grand-Anse Stanislas-Joseph Doucet , który był również przyjacielem księdza Lebastarda, wysłał do biskupa petycję od trzydziestu siedmiu duchownych o ustanowienie zakładu w Bathurst. Biskup widzi wtedy, że ma obowiązek zezwolić na odbudowę w tym mieście.

Apartamenty

Kamienie z kolegium są używane do budowy niektórych domów; kamień jest rzadkim materiałem w miejscowej architekturze. Ruiny kolegium przetrwały do 1959 roku , kiedy wybudowano regionalną szkołę Caraquet; później została przemianowana na szkołę La Nacelle. Zamknął swoje podwoje w latach 90. XX wieku . Budynek został zakupiony przez gminę w 2000 roku i jest odrestaurowany i rozbudowany na Centrum Kultury. Umieszczone na froncie popiersie św. Jana Eudesa przypomina historię kolegium.

  • Popiersie św. Jana Eudesa.

  • Centrum kulturalne Caraquet, zajmujące teren kolegium.

  • Jeden z rzadkich kamiennych domów w Caraquet, zbudowany w 1940 roku.

Architektura

Organizacja i działanie

Lista przełożonych

  • Aimé Morin, 1898-1899
  • Prosper Lebastard , 1899-1909
  • Édouard Travert, 1909-1912
  • Eugène Méry Le Beuve, 1912-1916

Edukacja i życie studenckie

Ocena

Najlepsi studenci pojawiają się na Roll of Honor, który jest również publikowany w Le Sacré-Cœur .

Harmonogram i kalendarz

Pobudka o 5.15, modlitwa o 5.30, msza o 6.55 i obiad (śniadanie w Fr.) o 7.25. Zajęcia zaczynają się o 8 rano, pierwsza przerwa trwa od 9:30 do 9:50, a uczniowie idą na obiad (obiad) w południe. Zajęcia wznawiają się o 1:30, a druga przerwa zaczyna się o 3:45. O 4:15 studenci uczą się lub chodzą na zajęcia, do 6:00 rano czasu kolacji (obiadu). O 7:00 rozpoczyna się czytanie duchowe, po którym następuje okres nauki. Pora snu odbywa się o 8:30.

Czwartkowe i niedzielne popołudnia są zarezerwowane na zabawy i spacery.

Zajęcia

Latem rozgrywane są takie sporty jak baseball, piłka nożna (piłka nożna) i koszykówka. Zimą organizowane są rozgrywki hokejowe, zjeżdżalnie, spacery, jazda na łyżwach i budowa zamków lodowych.

Sława orkiestry marszowej i chóru sięga poza granice miasta i zaprasza się ich na ceremonie i błogosławieństwa łodzi. Najpopularniejszą grupą jest jednak grupa teatralna, założona w 1903 roku pod kierownictwem Ojców Josepha Courtoisa i Eugène Collarda, która wystawia takie sztuki jak Kupiec wenecki , Książę na jeden dzień , Ryszard III , Tribulations du markiz de la Grenouillère , Vercingétorix i Young Pochers oraz oryginalne produkcje, takie jak My Cod Liver Oil .

Popularne są wykłady, jak choćby ten o astronomii wygłoszony przez Stanislasa-Josepha Douceta .

Powstają dwa zgromadzenia kolegialne: Najświętszego Serca Maryi dla najmłodszych i Najświętszego Serca dla starszych. Koło Saint-Jean-Eudes zostało założone w 1908 roku .

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. Biskup Chatham posiada tytuł biskupa Bathurst od 1938 roku.
  2. Saint-Anne College nosi teraz nazwę Université Sainte-Anne.

Bibliografia

  1. LeBreton 1991 , s.  15
  2. Clarence LeBreton , „  Allard, Joseph-Théophile  ”, w Dictionary of Canadian Biography Online , University of Toronto / Laval University ,2000(dostęp 22 października 2011 )
  3. LeBreton 1991 , s.  19
  4. LeBreton 1991 , s.  20
  5. LeBreton 1991 , s.  21
  6. LeBreton 1991 , s.  22
  7. LeBreton 1991 , s.  23
  8. LeBreton 1991 , s.  26
  9. LeBreton 1991 , s.  34
  10. LeBreton 1991 , s.  33
  11. LeBreton 1991 , s.  36
  12. LeBreton 1991 , s.  37
  13. LeBreton 1991 , s.  45
  14. LeBreton 1991 , s.  49
  15. LeBreton 1991 , s.  50
  16. LeBreton 1991 , s.  52
  17. LeBreton 1991 , s.  53
  18. LeBreton 1991 , s.  13
  19. LeBreton 1991 , s.  57-59
  20. LeBreton 1991 , s.  59
  21. LeBreton 1991 , s.  62-63
  22. LeBreton 1991 , s.  66
  23. LeBreton 1991 , s.  81
  24. LeBreton 1991 , s.  67-68
  25. LeBreton 1991 , s.  74
  26. LeBreton 1991 , s.  69-73
  27. LeBreton 1991 , s.  78
  28. LeBreton 1991 , s.  79
  29. LeBreton 1991 , s.  80
  30. LeBreton 1991 , s.  92
  31. LeBreton 1991 , s.  96
  32. LeBreton 1991 , s.  97
  33. LeBreton 1991 , s.  98
  34. LeBreton 1991 , s.  100
  35. LeBreton 1991 , s.  101
  36. LeBreton 1991 , s.  103
  37. LeBreton 1991 , s.  105
  38. LeBreton 1991 , s.  145
  39. LeBreton 1991 , s.  149
  40. LeBreton 1991 , s.  172-177
  41. LeBreton 1991 , s.  187
  42. LeBreton 1991 , s.  185
  43. LeBreton 1991 , s.  188
  44. LeBreton 1991 , s.  189
  45. LeBreton 1991 , s.  191
  46. LeBreton 1991 , s.  193
  47. LeBreton 1991 , s.  194
  48. LeBreton 1991 , s.  194-197
  49. LeBreton 1991 , s.  202
  50. Hubert Heulot "  Architektura Caraquet: długi i radości rozpraszania  " ciągłość , n O  61,1994, s.  30-32 ( czytaj online )
  51. LeBreton 1991 , s.  150
  52. LeBreton 1991 , s.  152
  53. LeBreton 1991 , s.  160
  54. LeBreton 1991 , s.  166
  55. LeBreton 1991 , s.  167
  56. LeBreton 1991 , s.  168

Bibliografia

  • Clarence LeBreton , Le Collège de Caraquet: 1892-1916 , Montreal, Éditions du Fleuve, coll.  „Akadia”,1991, 268  s. ( ISBN  2-89372-023-4 )
  • Nicolas Landry , Klasyczna uczelnia w Acadia w Nowym Brunszwiku: Le Sacré-Coeur de Caraquet, Bathurst, 1899-1975 , Lévis, Éditions de la Francophonie,2014, 404  s. ( ISBN  978-2-89627-384-3 )

Linki zewnętrzne