Clarence Irving Lewis

Clarence Irving Lewis Biografia
Narodziny 12 kwietnia 1883
Stoneham
Śmierć 3 lutego 1964(w wieku 80 lat)
Menlo Park
Pogrzeb Cmentarz Elmwood ( d )
Narodowość amerykański
Trening Harvard College
Uniwersytet Harvarda (1902-1910)
Zajęcia Filozof , profesor uniwersytetu
Inne informacje
Pracował dla Wesleyan University , University of California at Berkeley (1911-1920) , Uniwersytet Harvarda (1920-1953)
Obszary Logika , epistemologia , etyka
Członkiem Amerykańska Akademia Sztuki i Nauki
Kierownik Josiah Royce
Wpływem Josiah Royce , William James
Różnica Stypendium Guggenheima
Archiwa prowadzone przez Biblioteki Uniwersytetu Stanforda Wydział Zbiorów Specjalnych i Archiwów Uniwersyteckich ( d )

Clarence Irving Lewis jest amerykański pragmatykiem filozof i logik , urodzony12 kwietnia 1883w Stoneham i zmarł dalej3 lutego 1964w Cambridge ( Massachusetts ). Zajmował się logiką , epistemologią i etyką . Jego praca jest punktem odniesienia w tych dziedzinach. Jest twórcą konceptualnego pragmatyzmu .

Biografia

CI Lewis urodził się w skromnej rodzinie (jego ojciec pracował w fabryce obuwia).

Wstąpił do Harvardu i został zmuszony do pracy, aby sfinansować swoje studia. Studiował logikę u Josiaha Royce'a i ukończył szkołę w 1910 roku.

Uczył potem i wykonał niezwykły bieg na Krytyce czystego rozumu od Kanta .

Ożenił się z Mabel Maxwell i miał dwoje dzieci, Davida E. Lewisa i Andrew K. Lewisa.

Pracuje

CI Lewis zajmował się logiką modalną oraz pojęciami konieczności i możliwości . Jego filozofia jest zbliżona do filozofii Johna Deweya w doświadczeniu i naturze .

Lewis twierdzi, że wyboru systemu logicznego lub filozoficznego należy dokonać zgodnie z pragmatycznym kryterium . Opracował system logiki w przeciwieństwie do systemu logiki Bertranda Russella i Alfreda North Whiteheada w Principia Mathematica .

Lewis jest celem krytyki Sellarsa „mitu danego”.

Wpłynął na filozofa Nelsona Goodmana , który swoje własne podejście umieszcza w ciągłości podejścia CI Lewisa w Manières de faire des mondes ( Ways of Worldmaking , 1978). Goodman pisze w swojej „Przedmowie”: „Myślę, że ta książka należy do tego głównego nurtu współczesnej filozofii, który zaczyna się, gdy Kant zamienia strukturę świata na strukturę umysłu, co trwa, gdy CI Lewis wymienia strukturę. Duch [ umysł ] do struktury pojęć ” . Goodman postrzega swoją własną pracę jako wymianę struktury pojęć na strukturę symboli , która pozwala na konstruowanie „różnorodności światów” .

Pracuje

Uwagi i odniesienia

  1. York Times 1964 .
  2. Nelson Goodman , Manières de faire des mondes , Paryż, Gallimard, 1992, s. 12-13.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne