| Imię i nazwisko | Muhammad Ibn Ahmade Al-Ansârî El kortobi |
|---|---|
| Znany jako | Abu 'Abdi Llah |
| Narodziny |
1214 Kordoba |
| Śmierć |
1273 Egipt |
| Narodowość | Andaluzyjski |
| Kraj zamieszkania | Al-Andalus, Maroko |
| Zawód | Teolog, prawnik, komentator Koranu |
Al Imam Abu Muhammad ibn Abdi llah Ahmad ibn Abi Bakr al-Ansari al-Qurtubi (عبد الله محمد ابو ابن احمد ابن ابي بكر الانصاري القرطبي ) d (1214/73) był znanym uczonym Arab sunnici , teolog i prawnik Maliki .
Jak wiele andaluzyjskich dzieci tamtych czasów, we wczesnym dzieciństwie studiował Koran, podstawy teologii i islamskiego orzecznictwa. Jego ojciec był skromnym rolnikiem zamordowanym przez chrześcijańskich żołnierzy podczas chrześcijańskiego najazdu w 1230 roku. Wtedy to utrzymywał rodzinę jako garncarz, jednocześnie kontynuując naukę. Po zdobyciu Kordoby przez chrześcijańskich wojsk króla Fernando I st w 1236 roku wyemigrował do Aleksandrii w Egipcie , a następnie wyjechał do Kairu i wreszcie Munyah Bani Khusayb. Właśnie wtedy ukończył studia i doskonalił się w egzegezie Koranu i nauce hadisów.
W trakcie swojej kariery studenckiej studiował w szczególności u Imamsa Abula „Abbâs Ahmada Ibn” Umara Ibn Ibrâhîma Al Ansârî Al Mâlikî, Abula Hasana „Alî Ibn Muhammada Ibn” Alî Al Yahsubî Al Mâlikî, Abû „Alî Alî Al Hasana Ibn Muhammada I Bakrî Al Mâlikî, Rashîd Ud Dîn Abû Muhammad 'Abd Ul Wahhâb Ibn Rawâj Al Azdî Al Mâlikî i Bahâ Ud Dîn Ibn Al Jummayzî Al Lakhmî Ash Shâfi'î, aż został wielkim uczonym. Pozostawił wiele książek o bardzo wysokiej jakości i nadal studiował na wielu współczesnych uniwersytetach islamskich.
Zmarł w 1273 r. (Hegira 671) w Munyah Bani Khusayb (Egipt), gdzie został pochowany. Jego grób jest do dziś często odwiedzany przez muzułmanów z całego świata.
Imâm Al-Qourtoubi powiedział w swoim tafsîr podczas wyjaśniania wersetu 255 Sûrat Al-Baqarah: „Allâh jest zwolniony z lokalizacji” .
Powiedział również podczas wyjaśniania wersetu 16 Soûrat Al-Moulk: „Podnosimy ręce ku niebu w inwokacjach, ponieważ to z nieba spływa objawienie i deszcz, jest to miejsce święte, oczyszczone i jest to miejsce zamieszkania czystych aniołów, to ku niebu wznoszą się czyny niewolników, a ponad niebem jest Tron i Raj, w ten sam sposób, w jaki Allah uczynił Ka'bę qiblah - kierunek - na inwokacje i modlitwy. Rzeczywiście stworzył miejsca i ich nie potrzebuje i istnieje od wieczności przed stworzeniem miejsc i czasu, nie ma miejsca i czasu i jest teraz taki, jaki jest, jest od wieczności” .
Powiedział również podczas wyjaśniania wersetu 3 Soûrat Al-An'âm: „Zasadą jest Jego zwolnienie (dla Allâha) jalla wa 'azza, od przemieszczania się, przemieszczania i zajmowania miejsc” .
Powiedział także podczas wyjaśniania wersetu 22 Surat Al-Fajr: „Allah, chwała Jemu, nie jest uwarunkowana ewolucją z jednego miejsca do drugiego, Niemożliwe jest dla Niego zmiana, przemieszczenie, Nie ma miejsca ani czasu . Nie podlega chwili ani czasowi, ponieważ upływ czasu na czymś implikuje, że minione chwile mu umykają, a ten, komu coś ucieka, nie jest wszechmocny” .
Napisał wiele książek, z których najbardziej znane to:
Napisał też wiersz o imionach Proroka.