Walter jens

Walter jens Obraz w Infobox. Walter Jens przemawia
na berlińskiej Akademii Sztuk Pięknych w 2005 roku. Biografia
Narodziny 8 marca 1923
Hamburg
Śmierć 9 czerwca 2013(w wieku 90 lat)
Tübingen
Pogrzeb Stadtfriedhof Tübingen ( d )
Narodowość Niemiecki
Trening Uniwersytet Eberharda Karla w Tybindze
Uniwersytet we Fryburgu Bryzgowijskim
w Hamburgu
Zajęcia Retor , scenarzysta , pisarz , tłumacz , historyk literatury , krytyk literacki , profesor uniwersytecki , dramaturg , filolog , krytyk
Inne informacje
Pracował dla Uniwersytet Eberharda Karla w Tybindze
Partia polityczna Narodowosocjalistyczna Partia Robotników Niemieckich
Członkiem Leibniz Society of Sciences
Berlińska Akademia Sztuki
Niemiecka Akademia Języka i Literatury
Królewska Szwedzka Akademia Literatury, Historii i Starożytności
Nagrody
podpis Waltera Jensa podpis

Walter Jens , urodzony dnia8 marca 1923w Hamburgu i zmarł dalej9 czerwca 2013w Tybindze , jest emerytowanym profesorem od retoryki u Karla Eberharda Uniwersytetu w Tybindze , niemieckiego specjalisty w filologii klasycznej , historyk literatury , także pisarz , krytyk i tłumacz . Był prezesem klubu PEN w Republice Federalnej Niemiec i prezydenta Berlińskiej Akademii Sztuki .

Był autorem wielu dzieł z zakresu historii literatury (kilka z nich jest współautorem wraz z żoną Inge Jens) oraz książek refleksyjnych, w szczególności na temat etyki schyłku życia. Jako filolog klasyczny starał się poprzez tłumaczenia i eseje naświetlić i zaktualizować starożytną literaturę grecką oraz opisy Nowego Testamentu . Twierdząc, że jest chrześcijaninem , zobowiązał się do pokoju, w szczególności sprzeciwiając się w latach osiemdziesiątych XX wieku instalowaniu pocisków manewrujących na niemieckiej ziemi i zgadzając się na ukrywanie amerykańskich dezerterów w swoim domu podczas drugiej wojny w Zatoce . Jedno z jego dzieł fikcyjnych, powieść Le Monde des oskarżony , potępienie totalitarnych utopii , wywarło pewien wpływ na Francję w latach pięćdziesiątych.

Biografia

Młodzież i szkolenie

Syn dyrektora banku i nauczyciela gimnazjum , Walter Jens uczęszczał od 1929 r. Do koedukacyjnej (tj. Mieszanej ) szkoły podstawowej w Eppendorf na przedmieściach Hamburga , gdzie około połowa jego kolegów wyznawała religię żydowską . Od 1933 r. Do matury w 1941 r. Uczęszczał do najstarszej szkoły średniej w swoim rodzinnym mieście - Johanneum . W latach 1941-1945 studiował filologię germańską i klasyczną , najpierw w Hamburgu , a potem w latachKwiecień 1943we Fryburgu Bryzgowijskim , gdzie profesorami byli Bruno Snel i Martin Heidegger . Cierpiący na ciężką postać astmy został zwolniony ze służby wojskowej i nie został powołany do służby w czasie wojny . Pod rządami nazistów Walter Jens był członkiem Hitlerjugend i Narodowego Socjalistycznego Stowarzyszenia Studentów ( Deutscher Nationalsozialistischer Studentenbund ). Z1 st wrzesień 1942, został zarejestrowany, najwyraźniej bez jego wiedzy, jako członek NSDAP . Z drugiej strony od najmłodszych lat pasjonował się piłką nożną . Brał udział w meczach z Eimsbütteler TV , klubem z północno-zachodnich przedmieść Hamburga, a później grał jako bramkarz w drużynie studentów z Fryburga.

„Co może się stać z astmatykiem, który jedną czwartą czasu nauki spędził w sanatoriach (a robił to z radością: sanatorium dziecięce Schwester-Frieda-Klimsch-Stiftung , Königsfeld w Schwarzwaldzie - schronisko), w którym Czułem się bezpieczny)? Jak ktokolwiek mógł istnieć, skoro potrzebował Bronchowydryny i Alludryny w dużych dawkach tylko po to, by móc istnieć, zagubiony został w heroicznych czasach - a jednocześnie był wdzięczny swojej chorobie, bo uchroniła go przed chodzeniem krokiem i nigdy w życiu nie musiał brać broni do ręki? "

- Walter Jens

Asystent Wydziału i Grupy 47

W 1944 roku Jens ukończył Uniwersytet we Fryburgu z rozprawą o tragediach Sofoklesa , napisaną pod kierunkiem Karla Büchnera. Obrona odbywała się w schronie przeciwlotniczym uniwersytetu. W latach 1945–1949 pracował jako asystent naukowy w Hamburgu i Tybindze. Jego pierwsze dzieło literackie, Das weiße Taschentuch (dosł . Biała chusteczka ), ukazało się w 1947 roku pod pseudonimem Walter Freiburger. W 1949 roku, w wieku 26 lat, Jens zdał na Uniwersytecie Eberharda Karla w Tybindze (niepublikowane) badanie Tacitus und die Freiheit (dosł. Tacyt i wolność ). W 1950 roku dołączył do Grupy 47 , aw tym samym roku udało mu się przebić swoją powieścią Nein. Die Welt der Angeklagten (francuskie tłumaczenie pod tytułem Świat oskarżonych ), którą już w 1948 roku zobowiązał się Ernstowi Rowohltowi napisać:

„Warunki umowy były zachęcające. 300 marek Reichsmarka miesięcznie, a co ważniejsze, 1000 pasków szarego papieru z dużą zawartością ligniny . Zabrałem się do pracy, napisałem kilka notatek, naszkicowałem zarys kompozycji, potem książkę napisałem w maju 1949 roku w trzy pełne tygodnie: 16 stron na noc, ołówkiem , na włóknistym papierze z Rowohlt; to był cały czas, jaki miał do dyspozycji początkujący Fellow Jens. "

- Walter Jens

Ta powieść Waltera Jensa miała na celu potępienie modelu totalitarnego utopijnego społeczeństwa . Głównym bohaterem jest Walter Sturm, niegdyś nauczyciel i literat, który kocha Kafkę bardziej niż cokolwiek innego i który pewnego dnia słyszy, jak sam sędzia i najwyższy władca państwa mówi, że „na całym świecie są tylko oskarżeni, świadkowie i sędziów. Powieść pośrednio nawiązywała do narodowego socjalizmu i stalinizmu . Książka została wkrótce przetłumaczona na kilka języków i została bardzo przychylnie przyjęta przez krytyków, zwłaszcza we Francji , gdzie odniosła ogromny sukces (i wysoki nakład) po tym, jak magazyn les Nouvelles littéraires ogłosił ją Księgą Tygodnia , w którym był przedmiotem, pod opieką Émile Favre , teatralnej adaptacji , która w 1953 roku zdobyła nagrodę Friends of Freedom .

W 1951 roku ożenił się z historykiem literatury Inge Jens z domu Puttfarcken, z którym miał dwóch synów: pisarza Tilmana Jensa (ur. 1954) i Christopha Jensa (ur. 1965).

Nauczanie w Tybindze

W 1956 roku Walter Jens został mianowany profesorem nadzwyczajnym filologii klasycznej na Uniwersytecie w Tybindze . Jako filolog klasyczny Walter Jens, poprzez swoje tłumaczenia dzieł starożytnej literatury greckiej i Biblii , starał się rzucić światło i zdefiniować znaczenie, jakie może mieć w naszych aktualnych pytaniach o pokój na świecie lub o prawdę: mitologiczne bóstwa starożytności i boska narracja zawarta w Nowym Testamencie . W swoim opisie Das Testament des Odyseus , reinterpretując starożytną postać Odyseusza , uczynił go antybohaterem , który pojawia się w opisie swojego życia, które sporządził dla swojego wnuka Prasidasa, nie jako dzielny poszukiwacz przygód, ale jako pacyfista odparty masakrami, usiłujący wszelkimi sposobami, ale na próżno, uniknąć wojny trojańskiej .

„To była scena grozy, Prasidas. Miasto nadal płonęło. Żołnierze splądrowali i przeszukali domy; przez trzy dni mieli czas na robienie tego, co chcieli; na ulicy dzieci leżały z otwartymi ustami, wciąż ściskając balony, drewniane elementy i lalki w ramionach; domy na wpół obrócone w gruz wylewały się z krzyków rannych (...) "

- Walter Jens

W 1961 roku Walter Jens zainaugurował targi Frankfurt Book przemówieniem zatytułowanym Advocacy for positive content in modern literatur (in allem . Plädoyer Positive für das in der modernen Literatur ). Od 1962 był pełnoprawnym członkiem Niemieckiej Akademii Języka i Literatury . W Herr Meister. Dialog über einen Roman , fikcyjna wymiana epistolarna , Jens oparł się na możliwości twórczości literackiej: bohaterowie, badacz literatury i pisarz, zajmują się analizą nieudanego projektu powieściowego. W latach 1963-1988 Walter Jens pełnił funkcję katedry retoryki ogólnej na specjalnie dla niego utworzonym i pierwszym w Niemczech uniwersytecie w Tybindze , jednocześnie kierując generalnym seminarium retorycznym. Jego następcą został jego uczeń Gert Ueding.

Na arenie publicznej

Pod pseudonimem Momos Walter Jens pisał od 1963 roku prawie co tydzień recenzję telewizyjną tygodnika „ Die Zeit” . Od 1965 jest członkiem Wolnej Akademii Sztuk w Hamburgu (niem. Freie Akademie der Künste Hamburg ). W grupie 47 był budzącym strach krytykiem podczas słynnych głośnych odczytów ( Vorlesungen ) dzieł literackich, a następnie dyskusji, które odbywały się tam zwyczajowo. W 1966 roku w satyrze Brief an einen ganz jungen Autor (dosł. List do bardzo młodego autora ) Martin Walser z ironią opisał sposób, w jaki Walter Jens potraktował teksty zgłoszone grupie do uznania:

„(…) Przede wszystkim jednak będzie on raz po raz wyrzucał w powietrze wasze recytowane pisma, a potem będzie to recytowane w powietrzu przez eskadrę silnie ryczących rzeczowników , dobrze wyszkolonych do latania w szyku [… ]. Będziesz więc obserwował to zdziwione i zakazane, to już wiem, kiedy z burzliwą skrupulatnością przychodzi, by się Tobą opiekować; Pomyślisz wtedy o Kinskim lub Demostenesie (...) "

- Martin Walser

W 1971 roku Walter Jens został poproszony o dołączenie do komitetu założycielskiego Uniwersytetu w Bremie . Nazywał siebie „pisarzem i protestantem”. Był prezesem PEN Clubu w Republice Federalnej Niemiec ponownie od 1976 do 1982, a następnie, po śmierci Martin Gregor-Dellin, od 1988 do 1989 roku szefa berlińskiej Akademii Sztuki , w tym był prezesem od 1989 roku do 1997 r., której był wówczas honorowym prezesem, udało mu się delikatne połączenie tej instytucji ze swoim odpowiednikiem w NRD . W latach 1990-1995 był także prezesem Fundacji Martina Niemöllera .

Chrześcijanin i pacyfista

W swojej ostatniej powieści Der Fall Judas ( Sprawa Judasza ), opublikowanej w 1975 roku, Walter Jens opisał fikcyjny proces beatyfikacyjny Judasza Iskarioty przedstawiony jako kryminalistyczne studium przypadku  : „Bez Judasza nie ma krzyża; bez krzyża nie ma wypełnienia planu odkupienia. Bez tego człowieka nie ma kościoła; bez zdrady, bez tradycji. Postanowił przetłumaczyć (na niemiecki) duże części Nowego Testamentu  : cztery Ewangelie , List Pawła do Rzymian i Objawienie św . Jana . Długa przyjaźń związała go ze szwajcarskim teologiem Hansem Küngiem , podobnie jak on profesorem w Tybindze, a także z Ralphem Giordano, którego znał już od czasów nauki w Hamburgu.

Od wczesnych lat 80., podczas kryzysu euromissile , przyłączył się do ruchu pokojowego, stawiając opór rezolucjom NATO i stacjonując rakiety Pershing . Wraz z Heinrichem Böllem i innymi znanymi pisarzami i teologami brał udział wWrzesień 1983tak zwana blokada notability ( Prominentenblockade ) przed składem rakiet Pershing w Mutlangen . Podczas drugiej wojny w Zatoce w 1990 roku zgodził się ukryć w swoim domu amerykańskich dezerterów . Jens był członkiem rady doradczej Humanistische Union , Niemieckiej Ligi Praw Obywatelskich . pomiędzyStyczeń 1989 i kwiecień 2011, był współredaktorem miesięcznika polityczno-naukowego Blätter für deutsche und internationale Politik .

W 2008 roku jego syn Tilmann ujawnił, że jego ojciec cierpiał na demencję starczą od 2004 roku .

„Czy to naprawdę byłby zysk… zysk dla Człowieka, gdyby był nieśmiertelny - jak najszybciej! - uschnąć, a potem nagle odejść? Czy byłby to dla niego zysk: nie być w czasie, ale być niezniszczalnym - być może - jak kamień lub odległa gwiazda? Czy nie jest to właśnie w znikomości, a przede wszystkim w jego świadomości, że tkwi w nim niezrównana siła, która go wyróżnia? "

- Walter Jens

Afiliacje i hołdy

W latach 1961-1993 był członkiem Sekcji Literatury Berlińskiej Akademii Sztuk Pięknych (Zachód) . W latach 1986-1990: członek korespondent Sekcji Literatury i Języka Berlińskiej Akademii Sztuk (Wschód) . Od 1990 do 1993: członek zwyczajny Berlińskiej Akademii Sztuk (Wschód), Sekcja Literatury i Języka . Od 1993: członek sekcji literatury berlińskiej Akademii Sztuk Pięknych . Członek klubu PEN, Niemieckiej Akademii Języka i Literatury w Darmstadt , Wolnej Akademii Sztuk Pięknych w Hamburgu i Niemieckiej Akademii Sztuk Figuratywnych we Frankfurcie nad Menem . Honorowe doktoraty z Uniwersytetu w Sztokholmie , w Schillera w Jenie Uniwersytetu Friedricha i Uniwersytetu w Hamburgu.

Grafika

Fikcja

Eseje, monografie, refleksje

Tłumaczenia

Książki i artykuły o Walterze Jensie

Bibliografia

  1. Walter Jens: Gelehrter-Schriftsteller-Rhetor. Ein Selbstporträt , w: Welt und Wort 18/1963, s. 334
  2. Götz Aly : Czy byłeś wusste Walter Jens? Wahrscheinlich geschah seine Aufnahme in die NSDAP ohne eigene Kenntnis , w Die Zeit z 7 marca 2008 r.
  3. Walter Jens, Republikanische Reden , 1976, s. 188 etss: „Kiedy chodziłem do szkoły, wszystko było bardzo proste: przedmiot identyfikacyjny nazywał się TV Eimsbüttel […]”. Ich liebe den ETV , wywiad z Walterem Jensem, w: ETV-Magazin 2/2006, s. 8  : „Uwielbiam ETV, dorastałem w Eimsbüttel. A w mojej rodzinie, która była pasjonatem piłki nożnej, był tylko jeden faworyt, był to ETV, to był Eimsbüttel. […] Nigdy nie działałem w Eimsbüttel, raczej stałem na trybunach. Byłem bramkarzem w drużynie studenckiej we Fryburgu. Bycie w celu to najtrudniejsza część. Zajmowałem to stanowisko tylko przez krótki czas z powodu astmy, na którą cierpię od trzeciego roku ”.
  4. Walter Jens, Vergangenheit gegenwärtig. Biographische Skizzen , 1994, s. 65etss.
  5. Walter Jens, Die Funktion der Stichomythie w Tragödien der Mannesjahre Sophoklesa , Diss. Freiburg i. Br. 1944
  6. Laufs (1980), str.13
  7. Walter Jens, dopisek do Neina. Die Welt der Angeklagten , Monachium 1977, s. 300
  8. Walter Jens, Nein. Die Welt der Angeklagten , 1954, s. 37
  9. Lauffs (1980), str. 27
  10. Maria Behre, Jens, Walter , artykuł w Walter Killy (red.), Literaturlexikon , tom 6, 1990, str. 96
  11. Walter Jens, Das Testament Odysa , Pfullingen, 1957, 4 th ed. 1968, s. 40
  12. Walter Jens, Herr Meister. Dialog über einen Roman , Monachium 1963
  13. W rzeczywistości pierwszy tego rodzaju w Niemczech od 1829 roku.
  14. Martin Walser, Brief an einen ganz jungen Autor , w: Hans Mayer (red.), Deutsche Literaturkritik. Vom Dritten Reich bis zur Gegenwart (1933–1968) , Frankfort on the Main 1978, s. 629 etss.
  15. W języku niemieckim. Literat und Protestant. Taki jest tytuł biografii Karla-Josefa Kuschela, por. bibliografia.
  16. Hink (1993), str. 128
  17. Walter Jens, Der Fall Judas , Stuttgart 1975, str.8
  18. Te tłumaczenia Nowego Testamentu po raz pierwszy ukazały się osobno, obejmujące kilka dziesięcioleci. Walter Jens przetłumaczył kolejno: najpierw Am Anfang der Stall - am Ende der Galgen. Jesus von Nazareth, seine Geschichte nach Matthäus ( Ewangelia według Mateusza ), Stuttgart 1972; Das A und das 0. Die Offenbarung des Johannes (Objawienie św. Jana), Stuttgart 1987; Die Zeit ist erfüllt. Die Stunde ist da. Das Markus-Evangelium ( Ewangelia Marka ), Stuttgart 1990; Und ein Gebot ging aus. Das Lukas-Evangelium ( Ewangelia Łukasza ), Stuttgart 1991; Am Anfang: das Wort. Das Johannes-Evangelium ( Ewangelia Jana ), Stuttgart 1993; Die vier Evangelien. Matthäus - Markus - Lukas - Johannes (zjednoczone cztery ewangelie), Stuttgart 1998; wreszcie Der Römerbrief ( list do Rzymian), Stuttgart 2000.
  19. Por. Kuschel (2003), str. 182 etss.
  20. Große Köpfe für große Fragen, Blätter für deutsche und internationale Politik 5/11
  21. Tilman Jens: Vaters Vergessen . W: Frankfurter Allgemeine Zeitung z 4 marca 2008, nr 54, strona 37.
  22. Walter Jens, Über die Vergänglichkeit. Der 90. Psalm , w: Einspruch. Reden gegen Vorurteile , 1992, s. 228

Zobacz też

Linki zewnętrzne