Czarny to kolor pola grupowania kolory są bardziej niejasne. Czarne obiekty emitują lub odbijają tylko znikomą część widma światła widzialnego . Czerń jest więc przeciwieństwem wszystkich kolorów , ale przede wszystkim bieli , najjaśniejszej ze wszystkich kolorów. Niektórzy autorzy, przyjmując słowo „kolor” w wąskim znaczeniu, uważają, że czerń nie jest kolorem.
Kultura zachodnia kojarzy głównie czerń z wyrzeczeniem, mimowolnym w żałobie lub dobrowolnym w trzeźwości.
Kolor czarny nie jest całkowitą ciemnością. Gdy natężenie oświetlenia jest mniejsze niż 0,01 luksa , ludzie nie mogą rozróżniać kolorów. Mówimy o wizji skotopowej . Gdy luminancja obiektu jest mniejsza niż 1 µcd m- 2 , nic nie jest odbierane ( SC , s. 26). Jednak ten brak percepcji nie jest czarny; eigengrau reprezentuje w pewnym sensie, ten szum tła z percepcji wzrokowej.
Absolutną czerń można raczej zdefiniować jako jasność tak niską w porównaniu z resztą pola widzenia, że nie widać żadnych szczegółów.
Ta definicja ma tę zaletę, że pozostaje aktualna w dziedzinach widzenia mezopowego (do stu luksów) lub widzenia fotopowego (poza), gdzie kolory są dostrzegalne. Powierzchnia, która odbija w kierunku obserwatora mniej niż 0,3% padającego światła ( PRV 3 ), jest określana jako czarna .
Ciemności, w których nie możemy rozróżnić szczegółów, ale dostrzegamy słabą skłonność do innego koloru, określane są jako czerń. Stąd znamy odcienie niebieskawej czerni, fioletu lub innych. Tak się składa, że „Czarny” jest jednocześnie jako kolor polem chromatycznym .
W normie AFNOR X-08-010 „Ogólna metodyczna klasyfikacja kolorów” (odwołana 30 sierpnia 2014 r.) zaproponowano limity jasności dla tonów neutralnych, L*=20% ( CIE L*a*b* ), tj. 3% najsilniejsza luminancja. Gdy czerń ma tendencję, granica ulega znacznemu obniżeniu, w tym większym stopniu, im silniejsze jest zabarwienie, zmieniające się w zależności od dominanty ( SC , s. 248sq).
W syntezie addytywnej (superpozycja wiązek światła ) czerń jest brakiem koloru. Idealna czerń wymagałaby, aby w systemie nie było przecieków ani światła rozproszonego. W praktyce każde z urządzeń ma odcień czerni, który zależy od ich właściwości technicznych i determinuje ich kontrast, czyli stosunek między poziomem najsilniejszego możliwego światła i poziomu najsłabszego.
W syntezie subtraktywnej czernie można uzyskać albo przez pigment absorbujący całe światło widzialne, albo przez mieszaninę pigmentów, z których każdy absorbuje zakres długości fal , połączonych tak, aby zaabsorbować je wszystkie.
Sprzeciwiamy się czerni bieli ; z definicji są najmniej jaskrawymi i najjaśniejszymi kolorami. Łączy je to, że nie mają dominującej długości fali monochromatycznej . Gdy w syntezie addytywnej połączymy trzy podstawowe kolory w odpowiednich i stałych proporcjach, przechodzimy od czerni do bieli poprzez wszystkie odcienie szarości .
Czerń wykorzystuje w sztuce zwykłe symboliczne skojarzenia tego koloru. Malowanie ma, szczególnie w pewnych epok, doceniło jakość piękny czarny, głęboki kolor , bez tendencji lub kolorowym refleksji. Niezależnie od tego, czy czerń służy jako tło dla portretu, czy jako kontur, jak w cloisonnism , uwydatnia inne kolory poprzez kontrast .
Czarny marmur jest mało używany w rzeźbie. Podkreśla sylwetki, ale utrudnia dostrzeżenie objętości.
„Czarny nie jest kolorem” – twierdziło wielu autorów. Ta opinia, lub ta ocena, w zależności od przypadku, stała się doktryną edukacji podstawowej we Francji. Opiera się na niejednoznaczności definicji koloru, trudności, która podsyciła rozległe pole badań filozoficznych. Kolor to cecha jednego przedmiotu lub światła, która odróżnia go od drugiego, nawet jeśli wszystkie inne jego cechy są takie same. Mówimy o przedmiocie, że jest kolorowy, gdy ta cecha oddala się od szarości; ale bardzo często wszystko, co nie jest białe lub przezroczyste, jest „kolorowe”.
Z punktu widzenia farbiarza brak koloru to ecru , greige surowca ; czarny to kolor, a nawet kolor trudny do uzyskania. To właśnie przypominają dawni teoretycy koloru, tacy jak ojciec Castel . Do optyka z Newton , łącząc barwę światła, wydawało się przeciwstawić to stwierdzenie praktyki. Jeśli kolor pochodzi od światła, czerń, która jest brakiem światła, nie może być kolorem. W 1913 roku, autor podsumowuje to, co napisałem kilkadziesiąt innych, od początku XVIII th wieku, „fizycznie i fizjologicznie, czarny nie jest kolorem, ale jak do jej wytworzenia, trwa materiału, to jest uważany za kolor w języku warsztatowym” .
Aby uniknąć nieporozumień, współczesne badania nad kolorem rozróżniają szeroko pojętą barwę, jakość światła lub powierzchni, od chromatyczności , czyli opisową ilość koloru. Jasny kolor ma wysoką chromatyczność; blady lub matowy kolor, niska chromatyczność. Chromatyczność nie zależy, podobnie jak kolor, od jasności. Rozkłada się na dominujący odcień, który można określić na podstawie długości fali promieniowania i czystości, która jest proporcją tego odcienia do bieli, niezbędną do uzyskania odcienia identycznego z odcieniem próbki. Przy tym rozróżnieniu czernie, szarości i biele są kolorami o niewielkiej lub żadnej chromatyczności .
Ci, którzy zajmują się symboliką kolorów, traktują czerń jako kolor, a także przeciwieństwo lub negację dwóch głównych kolorów, bieli i czerwieni.
Punkt widzenia artysty-malarza jest bliższy estetyce , nawet gdy interpretuje on dzieła naukowe, podobnie jak neoimpresjoniści , bardzo przeciwni czerni. Należałoby rozróżnić, co ich zdaniem oznacza kolor czarny widziany przez widza, od czarnej farby sprzedawanej przez handlarza kolorami , której malarz używa lub nie. Ten nie zapomina o złych efektach, jakie uzyskano malując cienie czernią, i raz jeszcze przytacza opinię przypisywaną Leonardo da Vinci : „czerń nie jest kolorem” . W rzeczywistości możemy malować rezygnując całkowicie z czarnych pigmentów, nawet po to, aby uzyskać ciemne tła, na których nie rozróżniamy żadnego dominującego koloru, tak zwaną „piękną czerń” , czyli która perfekcyjnie osiąga „brak koloru”. , definicja wynikająca z teorii syntezy kolorów” . Françoise Gilot przypisywała Renoirowi zakaz czerni z palety impresjonistów ; ten ostatni, o którym mowa to pomysł Pissarro i odpowiedział Vollard „Black, nie-kolor?” Skąd to jeszcze masz? Czarny, ale to królowa kolorów! ” . Matisse też stanowczo zadeklarował, że „czarny to kolor” .
Te abstrakcyjne malarzy Pierre Soulages , André Marfaing , Frédéric Halbreich , opracowali estetyczne czarnej .
Czarne pole chromatyczna występuje we wszystkich kulturach, z bardziej lub mniej dużej powierzchni, w zależności od tego, czy istnieją niebieski, zielony, szary, i innych dziedzin, które wpływają na to.
Trzeba rozróżnić, zarówno w kwestiach symbolicznych, jak i percepcyjnych, między czernią, która przeciwstawia się wszystkim innym kolorom obecnym w scenie, a ciemnością, która przeciwstawia się światłu. To samo dotyczy metafor. Noir powieść nie jest często niejasny : jego styl jest prawie zawsze jasne .
Należy również odróżnić znak , którego znaczenie jest doskonale jasne, od symbolu , którego nie można do końca wyjaśnić.
W symbolice zachodniej czerń kojarzy się z deprywacją i wyrzeczeniem. Za czasów Ancien Regime arystokracja ubierała się ostentacyjnie, w kolorach, z klejnotami i ozdobami, podczas gdy burżuazja i ludzie Kościoła, aż do rangi biskupa, musieli ubierać się skromnie, czarno lub mało kolorowo. Czarne ubrania wskazują na żałobę . Pod czarną flagą powiewają buntownicy, którzy wyrzekają się więzi społecznej i jej konwencji: piraci , anarchiści .
W sztuce czerń wywołuje uczucie smutku ( mroczne myśli ). Stała się kategorią estetyczną; noir powieść The film noir , wyznaczyć gatunek „opartą na straszliwych i beznadziejnych sytuacjach” jak tragiczne a awanturniczy z którym jest zróżnicowany jego realistycznym i brudnej charakteru i pesymizmu swoich bohaterów.
W ciemności nie widać; czarna postać jako metafora , nieznane, ukryte, okultystyczna czarna magia , czarny rynek .
W XIX TH i XX th stuleci na Zachodzie , mężczyźni mogą ubierać się na czarno. Wieczór sukni samiec jest czarny. Kobiety nadal ubierają się w kolory. Czarny strój, który rozciąga się na kolor pojazdów, zyskał w ten sposób konotacje związane z władzą, a w szczególności z ukrytą mocą .
Czerń miała w starożytności i nadal ma w innych regionach symboliczne skojarzenia odmienne od tych znanych na współczesnym Zachodzie.
Domena arabsko-muzułmańska preferuje trzy kolory, biały, zielony i prestiżową czerń. Słowo aswadû, które oznacza kolor czarny, jest również superlatywem „znakomity, potężny”. Oczy, czarne włosy wyróżniają wielkie piękno. Czerń odnosi się poprzez atrament do wiedzy. Czarny turban wskazuje, że nosiciel pochodzi od Proroka, który był założycielem islamu .
W starożytnym Egipcie czerń miała pozytywną symbolikę. Rzeczywiście w języku faraonów czasownik „kem”, który pochodzi od słowa „czarny”, oznacza „wykonywać, wznosić się, osiągać, płacić, uzupełniać, służyć”, ale także bądź czarny”. Słowo „kem” oznacza również: „kompletny, doskonały, obowiązek, obowiązek” .
Starożytne Chiny kojarzą kolor czarny z żywiołem Wody w zestawie pięciu ; czarny to także kolor żelaza, symbolizujący prawość i stałość.
W grach planszowych między dwoma przeciwnikami, takich jak warcaby , szachy , gra w go , czarne i białe umownie wyznaczają pionki każdego gracza, przy czym te pionki nie są dokładnie czarne lub białe; wystarczy, że ich kontrast wystarczy, by pozwolić na sprzeciw. Wyrażenie „czarny na białym” wskazuje przez synecdoche, że oświadczenie jest napisane, a metaforą , że jest stabilne i wyraźne.
Uważamy, że ta opozycja jest mało związana z efektywnym kolorem w klasyfikacjach rasowych, a bardziej ogólnie w symbolice manichejskiej .
Czerń była pierwszymi pigmentami przygotowanymi przez człowieka: ze zwęglonego drewna (czarny węgiel ) i spalania ( czarny dym ).
Miesza się z wodną substancją wiążącą, węgla i dymu sadze stosowano do pierwszych farb pisania.
Pliniusz Starszy mówi o atramentum w połączeniu z sadzami. Wyjaśnia, jak uzyskać różne czarne:
„Wytwarzamy czerń na kilka sposobów, za pomocą dymu pochodzącego ze spalania żywicy lub smoły; więc zbudowaliśmy laboratoria, które nie pozwalają na ucieczkę tego dymu. Najbardziej cenioną czerń robi się w ten sposób, z pinus teda; jest fałszowana czernią pieców i łazienek i jest tym, czego używa się do pisania książek. Są tacy, którzy prażą osad z wytrawnego wina; i zapewniają, że jeśli fusy są z dobrego wina, to uzyskana w ten sposób czerń przypomina czerń indyjską. Polygnote i Micon , słynni malarze ateńscy , przygotowali go z wytłokami winogronowymi , które po grecku nazywane są „tryginon” (de trux = kłamstwo ). Apelles wyobraził sobie, że robi go z wypalonej kości słoniowej i nadał mu nazwę elephantinum. Przywożą też z Indii „indyjską czerń”, której skład do tej pory jest mi nieznany. Barwniki tworzą go z czarnym wykwitem, który przyczepia się do miedzianych kotłów. Uzyskuje się go również przez spalanie drewna sosny teda i mielenie węgli w moździerzu. Mątwy, dzięki cudownej właściwości, mają czarny kolor, ale nie są używane. Przygotowanie całej czerni kończy się na słońcu: czerń do pisania, przez dodanie gumy; od czarnego do powlekanego przez dodanie kleju. "
Kolor czarny, który jest najczęściej spożywany przez człowieka do pisania ( tusz indyjski ), drukowania , kserokopiarek, drukarek, malowania , jest to prawdopodobnie także kolor, dla którego odbywa się najwięcej procesów produkcyjnych.
Czarne pigmenty pochodzą z różnych źródeł. Każdy ma mniej lub bardziej wyraźną tendencję (w kierunku niebieskiego, czerwonego, zielonego itp.), co objawia się, gdy są rozcieńczone.
W malarstwie redukcja tonu polega na dodaniu do niego odrobiny czerni.
Najgłębszą czerń uzyskuje się poprzez obróbkę powierzchni na bardzo małą skalę , która zapewnia maksymalną absorpcję padającego światła poprzez zwielokrotnienie odbić w warstwach powierzchniowych obiektów.
kruk ( Corvus corax )
Czarny koń
Czarna wdowa czerwonogrzbieta (Latrodectus hasselti)
Czarny ślimak
Czarna trufla Périgord
Czarny to standard kolorystyczny butów męskich
Sutanna noszona przez anglikańskiego księdza
Strój członka Oddziału Szybkiego Działania i Odstraszania
Czarna Kaplica na Islandii
Stary karawan
Czarni i biali w szachach
Stos opon
Ćwierć nuta (notacja muzyczna)
Czarna flaga z anarchizmem
lukrecji rolkach
Pasta czarny przyciemniane z atramentem z mątwy
Frytki gorzka czekolada
Warstwa asfaltu
Niewiele instytucji przyjęło przeważnie czarną flagę. Stałe czarna flaga jest symbolem rebeliantów piratów i anarchistów. Czarny może być używany w trójkolorze ; środkowa część czerni jest rzadka.
Gwenn ha du, flaga Bretanii
Krzyż Świętego Pirana, Flaga Kornwalii
Terengganu , ( Malezja )