Abd al-Mumin Posąg przedstawiający Abd al-Mumina w Nedroma
Kalif Almohad ( d ) | |
---|---|
1130-1163 | |
Ibn Toumert Abu Yaqub Yusuf |
Narodziny |
pomiędzy 1094 i 1106 Nedroma |
---|---|
Śmierć |
1163 Brudny |
Zajęcia | Władca , polityk |
Rodzina | Almohadowie |
Dziecko | Abu Yaqub Yusuf |
Religia | islam |
---|---|
Mistrz | Ibn Toumert |
Abdul-Mu'min Ben Ali Agoumi , Abd al Mu'min Ben Ali Agoumī lub Abdelmoumen ( arabski : عبد المؤمن بن علي الكومي ; w Berber : ⵄⴱⴷ ⵍⵎⵓⵎⵏ ⵓ ⵄⵍⵉ ⴰⴳⵓⵎⵉ - Ɛbd Lmumin U Ɛli Agumi), urodzony między 1094 i 1106 koło de Nedroma , w masywie Trara , zmarł w 1163 w Sale , jest pierwszym kalifem dynastii Almohadów , panującym od 1147 aż do śmierci.
Życie Abd al-Mumina jest otoczone legendami , podobnie jak wiele postaci historycznych.
Urodził się u podnóża góry Tejra, między Honaïne a Nedromą , w krainie Trara , w dzisiejszej Algierii , między 1094 a 1106 rokiem . Jest synem garncarza. W młodości uczył się w wiejskiej szkole, potem w meczecie w Tlemcen . „Był”, mówi al-Baïdaq, „obdarzony żywą inteligencją; w czasie, jaki zajmuje człowiekowi wpisanie pytania, zrozumiał dziesięć ” . Młody uczeń chciał doskonalić swoje umiejętności w szkole wybitnych nauczycieli, postanowił więc pod okiem wuja wyjechać na Wschód, do Bagdadu . Jednak to nie wykracza poza bejaia , w Hammadid kapitału .
W sąsiedniej wiosce o nazwie Mellala spotyka Ibn Toumert , po tym jak został wygnany z Béjaïa, gdzie przybył głosić swoją rygorystyczną doktrynę, mało docenianą przez mieszkańców miasta.
Miejscowa historiografia chętnie nadaje spotkaniu Ibn Toumert i Abd al-Mumin „cudowny” charakter. Ibn Toumert nawiedzają sny, których znaczenie go martwi; widzi w Abd el Muminie człowieka predestynowanego. „Oto — prorokował Ibn Tûmart — nadszedł czas zwycięstwa. I nie ma zwycięstwa bez pomocy Boga , Potężnego, Mądrego [Koranu]. Jutro przyjdzie do ciebie człowiek w poszukiwaniu nauki: szczęście dla tych, którzy go rozpoznają, biada tym, którzy się go wyrzekają! " Na wejściu, nazwy Ibn Tumart imię ojca i miejscowości przybysza i zaproszeni nie kontynuować na Wschodzie naukę mógłby tam znaleźć.
Gdy zapadł wieczór, Ibn Toumert wziął za rękę Abd al-Mumin i wyszli. W środku nocy Ibn Toumert zawołał do niego: „'Abu Bakr [al-Baïdaq], daj mi książkę, która jest w czerwonym pudełku! Podałem mu go, a on dodał: „Zapal nam lampę!” „Zaczął czytać tę książkę temu, który miał być po nim kalifem, i kiedy trzymałem lampę, słyszałem, jak mówił: „Misja, na której opiera się życie religijne, zatriumfuje tylko przez Abd al-Mumina, pochodnia Almohadów! „Przyszły kalif, słysząc te słowa, zaczął płakać i powiedział: „O fakîh, w żaden sposób nie nadawałem się do tej roli; Jestem tylko człowiekiem, który szuka tego, co będzie w stanie oczyścić go z jego grzechów. Tym, co oczyści cię z twoich grzechów, odpowiedział Nienaganny [Ibn Toumert], będzie rola, jaką odegrasz w reformie tego niższego świata. „I dał mu księgę, mówiąc mu: „Błogosławione narody, nad którymi będziesz głową, i biada tym, którzy ci się sprzeciwiają, od pierwszego do ostatniego” .
Umierając, Ibn Toumert pozostawia swoim uczniom, w tym Abd-al Muminowi, państwo ukonstytuowane i wyposażone w potężną armię złożoną z kilku plemion Masmoudów z Wysokiego Atlasu . Ten zenecki Berber , nazwany przez Ibn Toumert „pochodnią Almohadów” , jest założycielem królestwa Almohadów. Przekształcił strukturę polityczną w monarchię dziedziczną i oparł się na swoim rodowym plemieniu, Koumya z regionu Nedroma i Hilaliach, które włączył do regularnej armii.
W 1128 Abd al Mumin ukrywał śmierć Ibn Toumert przez trzy lata, czas na ustanowienie swojej władzy politycznej w Masmoudas, dopóki nie udało mu się poślubić córki szejka Abou-Hafsa, emira z plemienia Hintata i wodza Almohadzi. Udało mu się, z pomocą swojego teścia, spełnić ostatnie życzenie Ibn Toumert, stał się wielkim szejkiem i kalifem Almohadów. Przewodzi ruchowi religijnemu i oddziałom zorganizowanym przez Ibn Toumert i wspieranym przez kilka plemion na terenie dzisiejszego Maroka. W marcu-kwietniu 1147 r. dokonał masakry Ishaka Ben Alego , ostatniego władcy Almorawidów, i rozciągnął władzę Almohadów na cały Maghreb , pokonując zjednoczone plemiona arabskie przeciwko niemu i Normanom z Ifrikiji .
Dla porządku bitwy plemiona zostały sklasyfikowane w ostrożnym porządku hierarchicznym. Abd al-Mumin jest częścią plemienia na linii frontu.
Kilka lat po śmierci swego mistrza duchowego, Abd al-Mumin przyjął tytuł kalifa (spadkobiercy) w 1130 roku , podobnie jak Abu Bakr, który otrzymał tytuł kalifa od proroka islamu Mahometa i dowódcy wierzących .
Kampanie przenoszą go z południa Maroka na wybrzeże Morza Śródziemnego, zawsze pozostając w górach Atlas, aby uciec przed armiami Almoravidów . Ścigany Emir Almoravid Tachfin Ben Ali próbuje uciec morzem, ale ginie, spadając z klifu; jego zwłoki zostają ścięte, a szczątki zabalsamowane, aby wysłać je jako trofeum do Tinmel . Abd al-Mumin, po długim oblężeniu Fezu i zdobyciu Tlemcen , położył kres tej dynastii, podbijając ich stolicę Marrakesz w 1147 i zabijając młodego dziedzica Ibrahima Ben Tachfina .
Po zrujnowaniu Tlemcenu i zmasakrowaniu jego mieszkańców, wzniósł mury i zaprosił inne ludy do osiedlenia się tam. Następnie pomaszerował ze swoją armią do dzisiejszej Libii .
Prosi i uzyskuje wsparcie swojego teścia i musi uciec się do wsparcia swojego plemienia, aby chronić swoją władzę i jakość jako kalifa. Po skonsolidowaniu swojego rządu postanowił podbić kraje wschodniego Maghrebu, w tym ogarnięte wówczas anarchią Ifrikiję, z których część znajduje się pod jarzmem Normanów z Sycylii króla Wilhelma Złego , pogrążonych w trudnościach wewnętrzne bunty i bunt gubernatora Omara of Sfax .
Abd al-Mumin pierwszy najechał na terytorium Algierii, co jest teraz, w 1152 - 1153 , pokonuje arabsko-muzułmański plemion, którzy sprzeciwiają się jego fragment, a następnie pokonuje Hammadid księcia , który panuje w bejaia ( Kabylii ) oraz załącznik jej państw. Siedem lat później, w latach 1159 - 1160 zdobył Ifrikiję pokonując Normanów. 12 lipca 1159wkracza przed Tunis , podczas gdy jego flota składająca się z 70 statków przekracza zatokę Tunisu ; delegacja notabli miasta przychodzi na spotkanie zdobywcy i zabiega o aman ; kalif obiecuje szanować życie i własność obecnych posłańców, ale żąda połowy ich własności od innych mieszkańców.
Jego imperium rozciągało się na Trypolis i Andaluzję , do doliny Gwadalkiwiru : Granada , Kordoba i Sewilla wpadły w jego ręce. Pozostaje mu wtedy tylko stłumić bunt chrześcijan w Andaluzji pod wodzą niejakiego Muhammada ibn Mardanisa . Abd al-Mumin uznał swojego syna Abu Yaqub Yusufa za spadkobiercę i z jego pomocą zbudował fortecę na lewym brzegu Bouregreg , naprzeciwko miasta Salé , w celu przygotowania floty przeznaczonej do inwazji na Hiszpanię. Twierdza ta nazywana jest „obozem zwycięstwa” ( Ribat El Fath ), przyszły Rabat . Abd al-Mumin zmarł jednak w 1163 roku, zanim mógł dokończyć swoją działalność.
Za jego panowania był wspierany przez czterech głównych wezyrów : Abû Ja`far ( 1146 - 1157 ), Abû as-Salâm ( 1157 - 1158 ), Abû Hafs ( 1158 - 1160 ) i Abû al-`Alâ ( 1160 - 1163 ). .
Abd Al-Mumin jest uznawany przez nową Algierię za bohatera narodowego . W Nedromie tradycja ludowa uczyniła go „bohaterem założycielem” miasta.