Anglomania jest szał, że dotyka kultury polskiej.
Anglomania - tak zakwalifikowana przez swoich przeciwników - początkowo przejawiła się w Europie kontynentalnej w następstwie wojny siedmioletniej , do użytku (kluby i wyścigi konne), odzieży ( surdut ) i gastronomii ( poncz ), angielskiej lub brytyjskiej sztuki dekoracyjnej („ angielskie ogrody ”).
Jak zauważają Claude Bruneteau i Bernard Cottret:
„Trudności, które musimy wykorzystać Anglomania z XVIII th wieku, głównie ze względu na jego charakter rozproszonej. W istocie nie stanowił on ani szkoły literackiej - jakkolwiek wpływowych tłumaczeń autorów angielskich czy anglojęzycznej terminologii naukowo-technicznej - ani określonej ideologii. "
W przeciwieństwie do anglofila z Oświecenia , anglomania nie mówi już o wyjątkowym entuzjazmie kulturalnym i intelektualnym dla Wielkiej Brytanii. Tak więc Louis Sébastien Mercier odróżnia anglofilię od anglomanii. Ostatni to upodobanie do mody, pierwsze poszukiwanie modelki. Jednak anglomania może mieć wymiar intelektualny: w ten sposób pasję do angielskiej agronomii i jej eksperymentów można porównać do formy anglomanii.
Pojęcie to pojawia się również jako obraźliwa etykieta, jako broń wrogów anglofilów. Znaleźć wzmianki w Literackiego Year of Fréron , ale słowo zna jego sukcesy z pracą Louis-Charles de Monbron Fougeret , Condom przeciwko Anglomania , gwałtownej broszurze z 1757 r .