Narodziny |
1608 Dehu ( w ) |
---|---|
Śmierć |
1650 Indrayani ( w ) |
Zajęcia | Poeta , tłumacz , pisarz |
Religia | hinduizm |
---|
Toukaram ( Tukārām ) (urodzony w 1598 lub 1608 w Dehu (niedaleko Pune , Maharashtra ) - zmarł w Dehu w 1650 r.) To indyjski poeta o ekspresji marathi . Należy do ruchu bhakti i jest jednym z wybitnych przedstawicieli nurtu zdrowia . Jego dzieło ma ponad 4000 wierszy.
Toukaram (często nazywany po prostu Touka) pochodzi od członka rodziny kasty shudra i regionalnego jati z Kounbi.
Pokorny shudra (sługa „handlarz”) urodzony w Pandharpur (w) (miejsce pielgrzymek i mała wioska marathi, gdzie Kryszna zamanifestowałby się w postaci dziecka), zaledwie dwudziestoletni Touka, zostawił na noc. chrońcie się w dżungli i módlcie się w samotności. Żona zabiera go do domu, ale on ciągle wyjeżdża w poszukiwaniu Boga. Pewnej nocy śni mu się człowiek, który kładzie dłoń na głowie (w Indiach symbol inicjacji) i przed wyjazdem wypowiada jego imię, ujawniając mu mantrę: „ Rama , Kryszna , Hari ”. Nazywa się Babadżi Caitanya . Kiedy się budzi, Toukaram zostaje przemieniony przez radość.
Świadomy swojego braku kultury, nauczył się na pamięć 36 000 wersetów Jnanechvari (komentarza do Bhagavad Gity ) z powodu Jnanadevy (in) ) i 20 000 Bhagavata z Eknath (in) , a także wielu psalmów i wiersze Namdeva , Kabira i Mirabai .
Na tym tle literackim prowadzi modlitwę, a uczniowie zaczynają płynąć. Ale bramini , zazdrośni o swoje przywileje, zabraniają mu nauczania i nakazują mu niszczenie jego dzieł. Touka poddaje się i wrzuca swoje zeszyty do rzeki Indrayani (rzeki ), a następnie rozpoczyna medytację, która trwa trzynaście dni. A czternastego dnia wody rzeki położyły nietknięte zeszyty u stóp poety, który płacze z radości. Ten cud, o którym mówi tradycja, przynosi mu spokój społeczny. Touka może teraz swobodnie gromadzić swoich uczniów i komponować psalmy. Ponieważ jest analfabetą, jego bramińscy uczniowie wiernie przepisują je na manuskryptach kaligrafii, które istnieją do dziś. Jest to punkt wyjścia ruchu duchowego, który nadal jest bardzo popularny w kraju marathi: ruchu pielgrzymów ( Warkari (en) ).
Touka zmarł lub, zgodnie z tradycją, wstąpił do samadhi w wieku około 52 lat. Pozostawia po sobie kilka tysięcy wierszy
Przy różnych okazjach, jego życie zostało zorganizowane przez indyjskiego kina , na przykład w Sant Tukaram przez Dadasaheb Phalke (1921) oraz Sant Tukaram przez Vishnupant Govind Damie (1936).
Niepiśmienny Shoudra, Touka twierdzi, że jego pochodzenie jest pokorne:
„Spraw, abym odrodził się jako zamiatacz, sługa lub żebrak,
ale umieść mnie na dziedzińcu Twojego domu”.
Nie waha się też wprowadzać szczegółów autobiograficznych do swojej poezji, która jest w swej istocie popularna:
„Wrzucili moje zeszyty do rzeki.
Dlatego uparcie siedziałem u bramy mego Boga:
Narayana przyszedł mi z pomocą”.
Jego psalmy, bardzo krótkie, mocno rytmiczne, są bardzo eliptyczne. Kilka spójników, brak czasowników kopulacyjnych. Ta zwięzłość nadaje tej poezji przysłowiową siłę, zarówno osobistą, jak i uniwersalną:
„Gdybym miał jakąkolwiek mądrość
, byłbym w wielkim niebezpieczeństwie.”
„Mój umysł kuleje, nie znam lekarstwa”.
"Świat mnie prześladuje: czy
Narayana nie żyje?"
O Bogu:
"Daję ci twarz.
Sprawiasz, że jestem nieskończony"
"Między nami większa różnica,
Ja Ty, Ty Touka. „
Nie mogłem kłamać,
więc zacząłem nazywać swojego psa:„ Bóg ”.
Najpierw spojrzał na mnie zawstydzony!
Więc zaczął się uśmiechać, więc nawet tańczył!
Trzymałem go przy sobie: teraz nawet nie gryzie!
Zastanawiam się, czy to może zadziałać na ludziach ”?