Summa Theologica ( Summa Theologica ) albo teologia Somme ( Summy ) jest traktatem teologicznym i filozoficznym w trzech częściach doktor Kościoła Tomasza z Akwinu (1224 lub 1225-1274), napisane między 1266 i 1273 , która pozostaje niedokończony. Jest to główne dzieło Tomasza z Akwinu, któremu poświęcił ostatnie lata swojego życia.
Jego projekt eksponowany jest w prologu pierwszej części:
„Nauczyciel prawdy katolickiej musi nie tylko nauczać najbardziej zaawansowanych, ale także pouczać początkujących, zgodnie z tymi słowami Apostoła (1 Kor 3, 1-2):„ Co do małych dzieci w Chrystusie, to jest mleko, które ja dawał ci pić, a nie pokarm stały. „Naszą intencją jest zatem w tym dziele wyeksponowanie tego, co dotyczy religii chrześcijańskiej w sposób najbardziej odpowiedni dla szkolenia początkujących (...) postaramy się, ufni w Bożą moc, przedstawić pokrótce i świętą doktrynę. wyraźnie i na tyle, na ile pozwoli materiał. "
- Tomasz z Akwinu , Summa Theologica, Prologlo
Celem pracy jest oferowanie studentom teologii traktat krótki przynosi tylko razem wiedzę użyteczną do zbawienia w sposób uporządkowany, aby odstąpić od reguł akademickie uczelnie XIII th wieku , którzy przestrzegane planu zdania książki z Piotra Lombarda . Książka rzeczywiście zawiera pytania pogrupowane tematycznie i zorganizowane według silnych powiązań wewnętrznych.
Tomasz z Akwinu włożył w Summę teologiczną ponad siedem lat pracy i nadal pozostaje ona niedokończona. Czytelnicy są pod wrażeniem nie ogromnej masy, jaką reprezentuje (około dwóch milionów słów lub czternastu milionów znaków, czyli prawie trzykrotnie objętości Biblii), ale także intelektualnego zagęszczenia każdego artykułu. Rzeczywiście, Tomasz chciał skondensować i zebrać w zorganizowanej pracy wszystkie idee, zastrzeżenia i wiedzę teologiczną chwili, a także własną.
Sięgnął po ówczesny gatunek literacki (Aleksandr de Halès skomponował już Sumę , podobnie jak jego mistrz Albert Wielki ), ale zorganizował go organicznie, ujawniając jego oryginalność.
To dzieło jest ostatecznością Tomasza z Akwinu, skomponowane w pełnej dojrzałości intelektualnej i naśladowało Tomasza w jego potomstwie.
„Ojcowie Soboru Trydenckiego chcieli, aby w środku ich zgromadzenia, wraz z księgą Pism Bożych i dekretami najwyższych papieży, na samym ołtarzu, Suma św. Tomasza z Akwinu była otwarta, aby aby móc czerpać z niej rady, powody, wyrocznie. »( Leon XIII , w encyklice Æterni Patris ,4 sierpnia 1879 r).
Zachowamy również komentarz analityczny do Sumy teologicznej kardynała Kajetana .
Serce artykułu znajduje się w jego centrum, w odpowiedzi , która stanowi całość argumentacyjnego rozwinięcia tematu. Zarzuty i odpowiedzi stanowią ramy dyskusyjne omawianego tematu, co umieszcza każdy artykuł z Sumy w scholastycznych ramach dyskusji , bardzo modnej na średniowiecznych uniwersytetach.
Apel do władz ( Auctores ) jest stała w Summa Theologica , to według scholastycznej metody XIII -go wieku , który miał wielki szacunek dla Ojców Kościoła i innych instytucji, takich jak Arystoteles , a zwłaszcza objawienia biblijnego.
Summa Theologica analizuje różne teologiczne pytania , z których wiele jest podzielone na artykuły , które stanowią tak wiele aspektów. Pytania reprezentują temat, który jest podzielony na tyle artykułów, ile potrzeba, aby na nie odpowiedzieć jasno i kompletnie. Pytanie można zrozumieć tylko w kolejności składających się na nie artykułów.
Artykuł ma zwykle kształt czteroczęściowy:
W pierwszej części wymieniono główne argumenty przemawiające przeciwko stanowisku, które będzie wspierać odpowiedź. Druga część, w odwrotnym sensie, jest w Sumie teologii krótsza niż w innych pismach teologicznych w formie pytań. Są to argumenty innych autorów, które wydają się sprzeczne z zarzutami; w większości przypadków tylko jeden, czasem dwa lub trzy argumenty. Odpowiedź jest argument Tomasza z Akwinu sam zdecydować pomiędzy tymi dwoma pozycjami. Te rozwiązania stanowią w wierszu Jońskie filozofów, Szkoła uczciwości intelektualnej: Thomas pokazuje, które argumenty przywoływane w jedną lub drugą z części nie noszą, ale także przez większość czasu , z którego kąt są one prawdziwe.
Suma Theologica zawiera 512 pytań ( quaestiones ), co daje około 3000 artykułów (nie licząc dodatku).
Pytanie 90 z Tertia pars , ostatnie, z którym Tomasz mógł sobie poradzić przed śmiercią, jest poświęcone pokucie.
The Pars Prima (I pars) analizuje 119 pytań, które wahają się od tego, co jest "święte doktryny" (pytanie 1) do "cielesne rozmnażania człowieka" (pytanie 119). Jest to studium Boga ( Deo ) Boga jako stwórcy ( deo Creatore ) i samego stworzenia , to znaczy aniołów , duszy człowieka, dobrobytu i tego, jak rozwijało się stworzenie wszechświata.
Prima secundaePrima secundae (la, IIae) bada 114 pytania, które wahają się od „celem ostatecznym ludzkiego życia” na pytanie „dobroci”. Jest to studium aktów ludzkich w ogóle ( in universali ), czyli ruchu rozumnego i wolnego stworzenia ku Bogu.
Secunda secundaeSecunda secundae (IIa, IIae) analizuje 189 pytań, które wahają się od „przedmiotu wiary” do „wejścia w religii”. Jest to badanie aktów ludzkich w szczególności ( w szczególności) , w ich osobliwościach i szczegółach. W szczególności znajdujemy bardzo precyzyjne opisy czynów ludzkich, takich jak złość, zmęczenie itp.
Tertia liścietiaLa Tertia pars (III pars) analizuje 90 pytań (+ 99 pytań wraz z uzupełnieniem), które rozciągają się od „wygody Wcielenia” do „części pokuty w ogóle”. Jest to studium Chrystusa jako pośrednika i drogi do wstąpienia do Boga ( de Christo mediatore ), to znaczy Wcielenia , jego racji, sakramentów , Kościoła itd.
Summa odpowiada za ruch exitus reditus , to znaczy wyjście ruch ( I st część: Bóg i stworzenie) i ruch powrotny ( II e część: prawne jak zamian racjonalna istota Boga i III th części: Chrystus i sakramenty jako droga powrotna do Boga). Tak więc ta dynamiczna struktura dzieła wydaje się być przewidziana od początku przez Tomasza z Akwinu i dobrze koresponduje z różnymi dziełami jemu współczesnych (w szczególności chodzi o Bonawenturę i jego Itinerarium Ducha ku Bogu (Itinerarium mentis ad Deum) )
Summa Theologica zawiera zaskakujące propozycje dotyczące czasu , który jest tam wymienione kilkaset razy:
Aevum powinny być traktowane jako pojemnik z czasem właściwie mówiąc i odrębną od niej, tak jak wieczność sam różni się od i obejmujących Aevum . Różnica między aevum a czasem jest przedmiotem artykułu 5 pytania 10 ( Prima pars ), odnoszącego się do „wieczności Boga”: czas nie może mieć żadnego znaczenia bez wywierania wpływu na jakąś rzecz, a zatem sam jest częścią Stworzenia : Stworzenie zatem nie miało miejsca w czasie, ale obejmuje czas.
Przestrzenie są przeznaczone na pytania o czytelność, ponieważ na papierze spis treści ma około dwudziestu stron, ale nie ma ich w Sumie teologicznej .
Pytanie 1: Święta doktryna. Czym ona jest? Na co to się rozciąga?
Pytanie 2: Istnienie Boga
Pytanie 3: Prostota Boga
Pytanie 4: Doskonałość Boga
Pytanie 5: Dobroć w ogóle
Pytanie 6: Dobroć Boga
Pytanie 7: Nieskończoność Boga
Pytanie 8: Istnienie Boga w rzeczach
Pytanie 9: Niezmienność Boga
Pytanie 10: Wieczność Boga
Pytanie 11: Jedność Boga
Pytanie 12: Jak Bóg jest przez nas znany
Pytanie 13: Boskie imiona
Pytanie 14: Nauka o Bogu
Pytanie 15: Idee
Pytanie 16: Boskie imiona prawda
Pytanie 17: Fałsz
Pytanie 18: Życie Boga
Pytanie 19: Wola Boga
Pytanie 20: Miłość w Bogu
Pytanie 21: Sprawiedliwość i miłosierdzie w Bogu
Pytanie 22: Opatrzność Boża
Pytanie 23: Przeznaczenie
Pytanie 24: Książka życia
Pytanie 25: Boska moc
Pytanie 26: Boskie błogosławieństwo
Pytanie 27: Procesja osób boskich
Pytanie 28: Boskie relacje
Pytanie 29: Osoby boskie
Pytanie 30: Wielość osób w Bogu
Pytanie 31: Terminy przywołujące jedność lub wielość w Bogu
Pytanie 32: Znajomość osób boskich
Pytanie 33: Osoba Ojca
Pytanie 34: Słowo
Pytanie 35: Obraz
Pytanie 36: Osoba Ducha Świętego
Pytanie 37: Osoba Imię Ducha Świętego, który jest „miłością”
Pytanie 38: Imię Ducha Świętego, który jest „darem”
Pytanie 39: Relacja między ludźmi ma istotę
Pytanie 40: Porównanie osób ze związkami lub własnościami
Pytanie 41: Porównanie osób z umownymi aktami
Pytanie 42: Równość i podobieństwo między osobami boskimi
Pytanie 43: Misja osób boskich
Pytanie 44: Pierwsza przyczyna istnienia
Pytanie 45: Sposób, w jaki rzeczy emanują z pierwszej zasady
Pytanie 46: Początek trwania stworzeń
Pytanie 47: Ogólne rozważania na temat różnicy między Istotami
Pytanie 48: Zło
Pytanie 49: Przyczyna zła
Pytanie 50: Natura aniołów
Pytanie 51: Relacje anioły z rzeczywistościami cielesnymi
Pytanie 52: Związek aniołów z miejscem
Pytanie 53: Lokalny ruch aniołów
Pytanie 54: Moc poznawcza aniołów
Pytanie 55: Medium wiedzy anielskiej
Pytanie 56: Wiedza aniołów dotycząca istot niematerialnych
Pytanie 57: Wiedza aniołów dotycząca rzeczywistości materialnych
Pytanie 58: Sposób poznania anielskiego
Pytanie 59: Wola aniołów
Pytanie 60: Miłość lub przywiązanie do aniołów
Pytanie 61: Powstawanie aniołów zgodnie z ich Byciem naturalnym
Pytanie 62: Wyniesienie aniołów do łaska i chwała
Pytanie 63: Zło aniołów jako wina
Pytanie 64: Karanie demonów
Pytanie 65: Dzieło stworzenia cielesnego stworzenia
Pytanie 66: Związek między stworzeniem a rozróżnieniem
Pytanie 67: Praca pierwszego dnia
Pytanie 68 : Praca dnia drugiego
Pytanie 69: Praca dnia trzeciego
Pytanie 70: Praca dnia czwartego
Q Pytanie 71: Praca dnia piątego
Pytanie 72: Praca dnia szóstego
Pytanie 73: Co dotyczy dnia siódmego
Pytanie 74: Całość dni stworzenia
Pytanie 75: Istota duszy
Pytanie 76: Zjednoczenie dusza do ciała
Pytanie 77: Zdolności duszy w ogólności
Pytanie 78: Nieduchowe siły duszy
Pytanie 79:
Zdolności intelektualne Pytanie 80: Zdolności apetytywne w ogólności
Pytanie 81: Wrażliwość
Pytanie 82: Wola
Pytanie 83: Wolna wola
Pytanie 84: W jaki sposób dusza zjednoczona z ciałem zna gorsze od niej rzeczywistości cielesne?
Pytanie 85: Jak iw jakiej kolejności działa inteligencja?
Pytanie 86: Co nasz intelekt wie w rzeczywistościach materialnych
Pytanie 87: Jak dusza intelektualna poznaje siebie i co w niej jest
Pytanie 88: W jaki sposób dusza ludzka zna rzeczywistości wyższe od siebie?
Pytanie 89: Wiedza w oddzielonej duszy
Pytanie 90: Produkcja duszy ludzkiej
Pytanie 91: Produkcja ciała pierwszego mężczyzny
Pytanie 92: Produkcja kobiety
Pytanie 93: Obraz Boga w człowieku
Pytanie 94: stan pierwszego człowieka w odniesieniu do inteligencji
Pytanie 95: Co odnosi się do woli pierwszego człowieka
Pytanie 96: Władza dominacji, która należała do człowieka w stanie niewinności
Pytanie 97: To dotyczy stanu pierwszego człowieka jako dotyczy zachowania jednostki
Pytanie 98: Pokolenie
Pytanie 99: Ich stan fizyczny
Pytanie 100: Wrodzony stan dzieci w odniesieniu do sprawiedliwości
Pytanie 101: Wrodzony stan dzieci w odniesieniu do nauki
Pytanie 102: Miejsce człowieka, co jest rajem
Pytanie 103: Rząd świata w ogólności
Pytanie 104: Specjalne skutki boskiego rządu
Pytanie 105: Mutacja stworzeń przez Boga
Pytanie 106: Oświecenie jednego anioła po drugim inne
Pytanie 107: Język aniołów
Pytanie 108: Hierarchie i porządki anielskie
Pytanie 109: Organizacja złych aniołów
Pytanie 110: Prymat aniołów nad istotami cielesnymi
Pytanie 111: Naturalne działanie aniołów na ludzi
Pytanie 112: Misja anioły
Pytanie 113: Anioły stróże
Pytanie 114: Ataki demonów
Pytanie 115: Działanie cielesnego stworzenia
Pytanie 116: Przeznaczenie
Pytanie 117: Co dotyczy działania człowieka
Pytanie 118: Skąd pochodzi dusza człowieka z?
Pytanie 119: Rozprzestrzenianie się ludzkiego ciała
Pytanie 1: Ostateczny cel ludzkiego życia
Pytanie 2: Na jakich dobrach składa się błogosławieństwo?
Pytanie 3: Czym jest błogość?
Pytanie 4: Warunki wymagane dla błogosławieństwa
Pytanie 5: Uzyskanie szczęścia
Pytanie 6: Dobrowolne i mimowolne
Pytanie 7: Okoliczności czynów ludzkich
Pytanie 8: Przedmiot pragnienia
Pytanie 9: Zasada działania woli
Pytanie 10: Tryb wolontariatu
Pytanie 11: Radość, akt woli
Pytanie 12: Intencja
Pytanie 13: Wybór, akt woli w odniesieniu do środków
Pytanie 14: Narada poprzedzająca wybór
Pytanie 15: Zgoda, akt woli wola w odniesieniu do środków
Pytanie 16: Użycie, które jest aktem woli w stosunku do środków
Pytanie 17: Czyny nakazane przez wolę
Pytanie 18: Dobroć i złość czynów ludzkich w ogólności
Pytanie 19: Dobroć i złośliwość wewnętrznego aktu woli
Pytanie 20: Dobro i złośliwość zewnętrznych czynów ludzkich
Pytanie 21: Konsekwencje ludzkich czynów w odniesieniu do ich dobroci i ich złośliwości
Pytanie 22: Siedziba namiętności
Pytanie 23: Jak namiętności różnią się od siebie
Pytanie 24: Dobro i zło w namiętnościach
Pytanie 25: Kolejność namiętności między nimi
Pytanie 26: Miłość
Pytanie 27: Przyczyna „miłości”
Pytanie 28: Skutki miłości
Pytanie 29: Nienawiść
Pytanie 30: Pożądanie
Pytanie 31: Przyjemność sama w sobie
Pytanie 32: Przyczyna przyjemności
Pytanie 33: Skutki przyjemności
Pytanie 34: Dobroć i przyjemności złośliwości
Pytanie 35: Samo w sobie ból lub smutek
Pytanie 36: Przyczyny smutku lub bólu
Pytanie 37: Skutki bólu lub smutku
Pytanie 38: Środki na smutek lub ból
Pytanie 39: Życzliwość i złośliwość smutku lub bólu
Pytanie 40: Nadzieja i rozpacz
Pytanie 41: Strach sam w sobie
Pytanie 42: Przedmiot strachu
Pytanie 43: Przyczyna strachu
Pytanie 44: Skutki strachu
Pytanie 45: Śmiałość
Pytanie 46: Sam gniew
Pytanie 4 7: Rzeczywista przyczyna gniewu i środki zaradcze
Pytanie 48: Skutki gniewu
Pytanie 49: Natura habitusu
Pytanie 50: Siedziba habitusu
Pytanie 51: Powstawanie habitusu
Pytanie 52: Wzrost habitusu
Pytanie 53: Redukcja i destrukcja habitusu
Pytanie 54: Rozróżnienie habitusu
Pytanie 55: Istota cnoty
Pytanie 56: Siedziba cnoty
Pytanie 57: Cnoty intelektualne
Pytanie 58: Rozróżnienie między cnotami moralnymi a cnotami intelektualnymi
Pytanie 59: Relacje między cnotami moralnymi a pasją
Pytanie 60 : Rozróżnienie cnót moralnych
Pytanie 61: Cnoty kardynalne
Pytanie 62: Cnoty teologiczne
Pytanie 63: Przyczyna cnót
Pytanie 64: Złoty środek cnót
Pytanie 65: Związek cnót
Pytanie 66: Równość cnót cnoty
Pytanie 67: Czas trwania cnót po tym życiu
Pytanie 68: Dary Ducha Świętego
Pytanie 69: Błogosławieństwa
Pytanie 70: Owoce Ducha Świętego
Pytanie 71: Natura grzechu
Pytanie 72: Rozróżnienie między grzechami
Pytanie 73: Porównanie grzechów między nimi
Pytanie 74: Siedziba grzechu
Pytanie 75: Przyczyny grzechu rozpatrywane ogólnie
Pytanie 76: grzech ignorancji
Pytanie 77: Grzech namiętności
Pytanie 78: Grzech zła
Pytanie 79: Przyczyna grzechu po stronie Boga
Pytanie 80: Przyczyna grzechu po stronie diabła
Pytanie 81: Przeniesienie grzechu pierworodnego
Pytanie 82 : Grzech pierworodny: jego istota
Pytanie 83: Grzech pierworodny: jego siedziba w nas
Pytanie 84: Grzechy wielkie
Pytanie 85: Zepsucie dobra natury
Pytanie 86: Plama grzechu
Pytanie 87: Dług kary sam w sobie
Pytanie 88 : Grzech powszedni w porównaniu do grzechu śmiertelnego
Pytanie 89: Grzech powszedni sam w sobie
Pytanie 90: Istota prawa
Pytanie 91: Różne rodzaje praw
Pytanie 92: Skutki prawa
Pytanie 93:
Pytanie dotyczące prawa wiecznego 94: Prawo naturalne
Pytanie 95: Prawo ludzkie
Pytanie 96: Siła prawa ludzkiego
Pytanie 97: Zmiana praw ludzkich
Pytanie 98: Starożytne prawo samo w sobie
Pytanie 99: Klasyfikacja nakazów starożytnego prawa
Pytanie 100: Moralne nakazy starożytnego prawa
Pytanie 101: Ich natura
Pytanie 102: Powody bycia nakazami ceremonialnymi
Pytanie 103: Czas trwania nakazów ceremonialnych
Pytanie 104: Ich ogólna natura
Pytanie 105: Znaczenie nakazów sądowych
Pytanie 106: Nowe samo prawo
Pytanie 107: Związek nowego prawa ze starym prawem
Pytanie 108: Treść nowego prawa
Pytanie 109: Potrzeba łaski
Pytanie 110: Łaska Boża rozważana w swojej istocie
Pytanie 111: Różne rodzaje łaski
Pytanie 112: Przyczyna łaski
Pytanie 113: Usprawiedliwienie bezbożnych
Pytanie 114: Zasługi
Wiara
Pytanie 1: Przedmiot wiary
Pytanie 2: Wewnętrzny akt wiary
Pytanie 3: Zewnętrzny akt wiary
Pytanie 4: Cnota wiary
Pytanie 5: Ci, którzy wierzą
Pytanie 6: Przyczyna wiary
Pytanie 7: Skutki wiary
Pytanie 8: Dar inteligencji
Pytanie 9: Dar wiedzy
Pytanie 10: Niewierność w ogólności
Pytanie 11: Herezja
Pytanie 12: Odstępstwo
Pytanie 13: Grzech bluźnierstwa w ogólności
Pytanie 14: Bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu
Pytanie 15: Ślepota umysłu i otępienie sensu
Pytanie 16: Nakazy odnoszące się do wiary, nauki i inteligencji
Nadzieja
Pytanie 17: Natura nadziei
Pytanie 18: Siedziba nadziei
Pytanie 19: Dar strachu
Pytanie 20: Rozpacz
Pytanie 21: Domniemanie
Pytanie 22: Nakazy prawa odnoszące się do nadziei i strachu
Dobroczynność
Pytanie 23: Natura miłości
Pytanie 24: Siedziba miłości
Pytanie 25: Co o n musi kochać dobroczynność
Pytanie 26: Porządek dobroczynności
Pytanie 27: Troska
Pytanie 28: Radość
Pytanie 29: Pokój
Pytanie 30: Miłosierdzie
Pytanie 31: Dobroczynność
Pytanie 32: Jałmużna
Pytanie 33: Korekta braterska
Pytanie 34: Nienawiść
Pytanie 35: Acedia
Pytanie 36 : Zazdrość
Pytanie 37: Niezgoda
Pytanie 38: Spór
Pytanie 39: Schizma
Pytanie 40: Wojna
Pytanie 41: Awantura
Pytanie 42: Podżeganie
Pytanie 43: Skandal
Pytanie 44: Nakazy miłosierdzia
Pytanie 45: Dar mądrości
Pytanie 46: Głupota
Roztropność
Pytanie 47: Natura roztropności
Pytanie 48: Jakie są części roztropności?
Pytanie 49: Części roztropności, które można nazwać integralnymi
Pytanie 50: Subiektywne części roztropności
Pytanie 51: Dodatkowe cnoty lub potencjalne części roztropności
Pytanie 52: Dar rady
Pytanie 53: Lekkomyślność
Pytanie 54: Zaniedbanie
Pytanie 55: Niedbałość wady przeciwne roztropności przez fałszywe podobieństwo
Pytanie 56: Nakazy odnoszące się do roztropności
Sprawiedliwość
Pytanie 57: Prawo
Pytanie 58: Sprawiedliwość
Pytanie 59: Niesprawiedliwość
Pytanie 60: Wyrok
Pytanie 61: Rozróżnienie między sprawiedliwością wymienną a sprawiedliwością rozdzielczą
Pytanie 62:
Pytanie o restytucję 63: Akceptacja ludzi
Pytanie 64: Zabójstwo
Pytanie 65: Inne grzechy niesprawiedliwości spowodowane przemocą wobec ludzi
Pytanie 66: Kradzież i grabież
Pytanie 67: Niesprawiedliwości popełnione przez sędziego
Pytanie 68: Niesprawiedliwości popełnione w oskarżeniu
Pytanie 69: Niesprawiedliwości popełnione przez oskarżonego
Pytanie 70: Niesprawiedliwości popełnione przez świadka
Pytanie 71: Niesprawiedliwości popełnione przez prawników
Pytanie 72: Zniewaga
Pytanie 73: Zniesławienie
Pytanie 74: Obmawianie
Pytanie 75: Kpiny
Pytanie 76: Przekleństwo
Pytanie 77: Oszustwo
Pytanie 78: Grzech lichwy w pożyczkach
Pytanie 79: Integralne części sprawiedliwości
Pytanie 80: Potencjalne części sprawiedliwości
Pytanie 81: Natura religii
Pytanie 82: Oddanie
Pytanie 83: Modlitwa
Pytanie 84: Uwielbienie
Pytanie 85: Ofiary
Pytanie 86: Ofiary i pierwiastki
Pytanie 87: Poświęcenie dziesięciny
Pytanie 88: Przysięga
Pytanie 89: Przysięga
Pytanie 90: Przysięga Pytanie
91: Głos pochwalny
Pytanie 92: Przesąd
Pytanie 93: Zabobonne zmiany kultu Bożego
Pytanie 94: Bałwochwalstwo
Pytanie 95: Wróżbiarstwo
Pytanie 96: Przesądy
Pytanie 97: Kuszenie Boga
Pytanie 98: Krzywoprzysięstwo
Pytanie 99: Świętokradztwo
Pytanie 100: Simony
Pytanie 101 : Pobożność
Pytanie 102: Szacunek
Pytanie 103: Dulia
Pytanie 104: Posłuszeństwo
Pytanie 105: Nieposłuszeństwo
Pytanie 106: Wdzięczność lub wdzięczność
Pytanie 107: Niewdzięczność
Pytanie 108: Zemsta
Pytanie 109: Prawda
Pytanie 110: Kłamstwo
Pytanie 111: Symulacja i hipokryzja
Pytanie 112: SzczycÄ
pytanie 113: Ironia
pytanie 114: Przyjaźń lub słodycz
pytanie 115: adulation
pytanie 116: Kwestionowanie
pytanie 117: liberality
pytanie 118: l „skąpstwo
pytanie 119: marnotrawstwem
pytanie 120: THE epiky
pytanie 121: dar pobożność
pytaniu 122: THE nakazy dotyczące sprawiedliwości
Siła
Pytanie 123: Cnota siły sama w sobie
Pytanie 124: Męczennik
Pytanie 125: Strach
Pytanie 126: Nieustraszoność
Pytanie 127: Odwaga
Pytanie 128: Jakie są części siły?
Pytanie 129: Wielkoduszność
Pytanie 130: Domniemanie
Pytanie 131: Ambicja
Pytanie 132:
Próżna chwała Pytanie 133: Wspaniałość
Pytanie 134: Wspaniałość
Pytanie 135: Szczerość (lub podłość)
Pytanie 136: Cierpliwość
Pytanie 137: wytrwałość
Pytanie 138: Wady przeciw wytrwałości
Pytanie 139 : Dar siły
Pytanie 140: Zasady dotyczące siły
Wstrzemięźliwość
Pytanie 141: Wstrzemięźliwość
Pytanie 142: Wady przeciwne wstrzemięźliwości: niewrażliwość i nieumiarkowanie.
Pytanie 143: Części wstrzemięźliwości w ogólności. pojedynczy artykuł
Pytanie 144: Skromność
Pytanie 145: Honor
Pytanie 146: Abstynencja
Pytanie 147: Post
Pytanie 148: Obżarstwo
Pytanie 149: Trzeźwość
Pytanie 150: Pijaństwo
Pytanie 151: Czystość
Pytanie 152: Dziewictwo
Pytanie 153: Pożądanie w ogólności
Pytanie 154: Części pożądanie
Pytanie 155: Wstrzemięźliwość
Pytanie 156: Nietrzymanie moczu
Pytanie 157: Miłosierdzie i wyrozumiałość
Pytanie 158: Złość
Pytanie 159: Okrucieństwo
Pytanie 160: Skromność
Pytanie 161: Pokora
Pytanie 162: Duma w ogóle
Pytanie 163: Grzech pierwszego człowieka
Pytanie 164: kara za grzech pierwszego człowieka
Pytanie 165: Pokusa naszych pierwszych rodziców
Pytanie 166: Studiowanie
Pytanie 167: Ciekawość
Pytanie 168: Skromność w zewnętrznych ruchach ciała
Pytanie 169: Skromność w zewnętrznym ubiorze
Pytanie 170: Nakazy wstrzemięźliwości
Pytanie 171: Istota proroctwa
Pytanie 172 : Przyczyna proroctwa
Pytanie 173: Sposób poznania proroctwa
Pytanie 174: Różne rodzaje proroctwa
Pytanie 175: Uniesienie
Pytanie 176: Charyzmat języków
Pytanie 177: Charyzmat mowy
Pytanie 178: Charyzmat cudów
Pytanie 179: Charyzmat języków Podział między życiem aktywnym a życiem kontemplacyjnym
Pytanie 180: Życie kontemplacyjne
Pytanie 181: Życie aktywne
Pytanie 182: Porównanie życia aktywnego z życiem kontemplacyjnym
Pytanie 183: Urzędy i ogólnie stany wśród mężczyzn
Pytanie 184: Ogólny stan doskonałości
Pytanie 185: państwo biskupie
Pytanie 186: Istotne elementy państwa zakonnego
Pytanie 187: Zajęcia odpowiednie dla osób zakonnych
Pytanie 188: Różne formy życia zakonnego
Pytanie 189: Wejście do religii
Pytanie 1: Stosowność wcielenia
Pytanie 2: Sposób zjednoczenia Słowa Wcielonego
Pytanie 3: Sposób zjednoczenia Słowa Wcielonego w odniesieniu do osoby, która przyjmuje
Pytanie 4: Sposób zjednoczenia po stronie zakładanego człowieka natura
Pytanie 5: Sposoby zjednoczenia po stronie części przyjętej natury ludzkiej
Pytanie 6: Sposób zjednoczenia w odniesieniu do kolejności, w jakiej nastąpiło założenie części natury ludzka
Pytanie 7: Łaska Chrystusa jako indywidualny człowiek
Pytanie 8: Łaska Chrystusa jako głowy Kościoła
Pytanie 9: Nauka Chrystusa
Pytanie 10: Błogosławiona nauka o duszy Chrystusa
Pytanie 11: Wlana nauka duszy Chrystusa
Pytanie 12: Nabyta lub nauka eksperymentalna o duszy Chrystusa
Pytanie 13: Moc duszy Chrystusa
Pytanie 14: Braki ciała przyjętego przez syna Bożego
Pytanie 15: Braki duszy przyjętej przez Chrystusa
Pytanie 16: Konsekwencje zjednoczenie hipostatyczne p czyli co możemy przypisać Chrystusowi w zależności od bycia i stawania się
Pytanie 17: Jedność Chrystusa co do jego bytu
Pytanie 18: Jedność Chrystusa co do jego woli
Pytanie 19: Jedność działania w Chrystusie
Pytanie 20: Poddanie się Chrystusa do ojca
Pytanie 21: Modlitwa Chrystusa
Pytanie 22: Kapłaństwo Chrystusa
Pytanie 23: Przyjęcie Chrystusa
Pytanie 24: Przeznaczenie Chrystusa
Pytanie 25: Nasz kult Chrystusa
Pytanie 26: Pośrednictwo Chrystusa między Bogiem a ludźmi
Pytanie 27: Uświęcenie Najświętszej Maryi Panny
Pytanie 28: Ja, dziewictwo Najświętszej Maryi Panny
Pytanie 29: Zaręczyny Matki Bożej
Pytanie 30: Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny
Pytanie 31: Materiał, z którego wykonano ciało Zbawiciel został poczęty
Pytanie 32: Aktywna zasada poczęcia Chrystusa
Pytanie 33: Świat i porządek poczęcia Chrystusa
Pytanie 34: Doskonałość Chrystusa od momentu poczęcia
Pytanie 35: Narodziny Chrystusa
Pytanie 36: Objawienie się Chrystusa przy narodzinach
Pytanie 37: Przepisy prawne dotyczące małego Jezusa
Pytanie 38: Chrzest Jana
Pytanie 39: Chrzest przyjęty przez Chrystusa
Pytanie 40: Rodzaj życia Chrystusa
Pytanie 41: Kuszenie Chrystusa
Pytanie 42: Nauczanie Chrystusa
Pytanie 43: Cuda Chrystusa jako całość
Pytanie 44: Różne kategorie cudów Chrystusa
Pytanie 45: Przemienienie Chrystusa
Pytanie 46: Męka Chrystusa
Pytanie 47 : Skuteczna przyczyna męki
Pytanie 48: Sposób, w jaki męka Chrystusa wywołała skutki
Pytanie 49: Skutki męki Chrystusa
Pytanie 50: Śmierć Chrystusa
Pytanie 51: Pogrzeb Chrystusa
Pytanie 52: Zstąpienie Chrystusa do piekła
Pytanie 53: Zmartwychwstanie Chrystusa samo w sobie
Pytanie 54: Cechy zmartwychwstałego Chrystusa
Pytanie 55: Przejaw zmartwychwstania
Pytanie 56 : Przyczynowość zmartwychwstania Chrystusa
Pytanie 57: Wniebowstąpienie Chrystusa
Pytanie 58: Sesja Chrystusa po prawicy Ojca
Pytanie 59: Władza sądownicza Chrystusa
Pytanie 60: Istota sakramentu
Pytanie 61: Potrzeba dla sakramentów
Pytanie 62: Główny skutek sakramentów, którym jest łaska
Pytanie 63: Wtórny skutek sakramentów, którym jest charakter
Pytanie 64: Przyczyna sakramentów
Pytanie 65: Liczba sakramentów
Pytanie 66: Charakter sakramentu chrztu
Pytanie 67: Szafarze chrztu
Pytanie 68: Ci, którzy przyjmują chrzest
Pytanie 69: Skutki chrztu
Pytanie 70: Obrzezanie
Pytanie 71: Katechizm i egzorcyzm
Pytanie 72: Sakrament bierzmowania
Pytanie 73: Sakrament Eucharystii jako taki
Pytanie 74: Co określa materiał Eucharystii
Pytanie 75: Nawrócenie chleba i wina w ciało i krew Chrystusa
Pytanie 76: Sposób istnienia Chrystusa w tym sakramencie nd
Pytanie 77: Wypadki, które pozostają w tym sakramencie
Pytanie 78: Forma tego sakramentu
Pytanie 79: Skutki tego sakramentu
Pytanie 80: Ogólne wykorzystanie lub edukacja tego sakramentu
Pytanie 81: W jaki sposób Chrystus używał tego sakramentu w jego pierwsza instytucja
Pytanie 82: Szafarz tego sakramentu
Pytanie 83: Obrzęd tego sakramentu
Pytanie 84: Pokuta jako sakrament
Pytanie 85: Cnota pokuty
Pytanie 86: Wpływ pokuty na odpuszczenie grzechów śmiertelnych
Pytanie 87: Odpuszczenie grzechów grzechy powszednie
Pytanie 88: Zwrot grzechów odpuszczonych przez pokutę
Pytanie 89: Odrodzenie cnót przez pokutę
Pytanie 90: Części pokuty w ogólności