Pokój

Spokój to pojęcie , które odnosi się do stanu spokoju i spokojnej i brak zakłóceń, zaburzenia, wojny i konflikty. Odpowiada również ideałowi społecznemu i politycznemu.

Definicje

Z socjologicznego punktu widzenia pokój oznacza przyjazne zrozumienie wszystkich jednostek, które tworzą jedno lub więcej społeczeństw cywilnych i / lub wojskowych. Nie oznacza to braku konfliktu, ale systematyczne spokojne i przemyślane rozwiązywanie wszelkich trudności wynikających z życia we wspólnocie , głównie poprzez słuchanie, zrozumienie, dialog , negocjacje lub wymianę dóbr, taką jak handel lub barter. Pokój oznacza również zamiłowanie do spokoju, a także zdolność do spokojnego życia z innymi: jednostkami lub społeczeństwem. W tym przypadku pokój jest wspólnym interesem rozwoju, który ma swoje korzenie w dobrobycie.

Jeśli ten interes nie jest podzielany, to dlatego, że nie ma wizjonerskiej i awangardowej zdolności do wzbogacającego rozwoju, czymkolwiek jest: ekonomicznym, innowacyjnym, kulturalnym, zrównoważonym, wiedzy, społecznym. Pokój nie jest ani ideałem, ani utopią. Jest to przede wszystkim warunek wstępny rozwoju gospodarczego i wszystkiego, co z niego wynika: kultura, edukacja, dynamizm… To serce gospodarki. Bez pokoju nie może być dobrze prosperującej gospodarki. W ten sposób możemy powiedzieć, że pokój to ekonomia, a ekonomia to pokój. Wojny są samą dysfunkcją gospodarki. Źródłem gospodarki jest dobrobyt. Dobrobyt jest źródłem gospodarki. Wojna to chaos, który uniemożliwia istnienie gospodarki. Gospodarki nie można definiować zgodnie z zasadą dobrobytu kilku jednostek, ale wszystkich jednostek i społeczeństw.

W tym sensie pokój między narodami jest celem wielu państw, ludzi i organizacji, takich jak ONZ, która działa na rzecz pokoju.

Przegub między pokojem a jego przeciwieństwo (wojny, przemocy, konfliktów, gniewu, etc.) jest jednym z kluczy do wielu doktryn , religijnych lub politycznych , fundamentalnym kluczem choć zazwyczaj nie jednoznaczne. Ale pokój może być zdefiniowany nie przez fakt polityczny czy religijny, ale znacznie bardziej przez fakt, że jest to oczywisty warunek życia.

Wiedząc, jaki jest naturalny lub pierwotny stan Człowieka (pokojowego lub gwałtownego) i jak przechodzi on od jednego do drugiego, w rzeczywistości warunki:

W Yi-króla The heksagram przeciwnym do pokoju jest to, że od stagnacji. Symbolicznie oznacza to, że pokój nie jest absolutem, ale nieustannym poszukiwaniem. A ten konflikt nie jest przeciwieństwem pokoju. W procesie pokojowym wskazane jest przekształcenie konfliktu w celu rozwiązania go bez reagowania przemocą, a nie jego tłumienia. Podejście pokojowe uosabia proces pokojowego przekształcania konfliktu.

Jak wskazuje preambuła UNESCO , „w umysłach ludzi rodzą się wojny, w ich umysłach trzeba budować obronę pokoju”.

Koncepcja, że ​​pokój nie może być stanem trwałym, jest błędną koncepcją. Oznacza rzeczywistą niezdolność ludzkiego umysłu do dostępu do pragmatycznej inteligencji. Dlatego człowiek pozostaje zamrożony w archaicznych teoriach i praktykach. Pozostaje w stanie „prehistorycznym”, nie będąc w stanie podnieść swoich umiejętności, swoich zdolności do bardziej racjonalnego, bardziej ustrukturyzowanego i ustrukturyzowanego umysłu. Wydawałoby się, że w ludzkim mózgu nie ma jeszcze koniecznego i szczególnie interesującego rozwoju, aby uzyskać dostęp do inteligencji i koncepcji, że spokój jest najwyższym stopniem budowy mózgu. Może się zdarzyć, że w psychice zbiorowej, indywidualnej lub społecznej bezruch jest koncepcją nie do zniesienia dla tych, którzy nie mieli dostępu do tego stanu bardzo wcześnie. W związku z tym ich wzorce środowiskowe to konflikt i chaos. To sprawia, że ​​mówimy, że brakuje mu struktury psychicznej, a nawet mózgowej, być może nawet biologicznej u ludzi. Niemniej jednak zauważono, że człowiek podlega mniej lub bardziej gwałtownej ewolucji psychicznej, biologicznej i mózgowej z nawrotami czasami w stanie „prehistorycznym”, który wydaje się być w stanie lepiej i lepiej opanować, dopóki nie zostanie ustabilizowany, a następnie ustrukturyzowany i ustrukturyzowany mocno. To właśnie możemy nazwać racjonalnym człowiekiem.

Narzędzia i organizacja środków na rzecz pokoju

W ostatnich latach utworzono kilka uniwersytetów pokojowych jako University for Peace of the United Nations w Kostaryce ( UPEACE ), University of Peace Brasilia ( UNIPAZ ) lub University of Paix de Namur , Światowe Centrum Pokoju w Verdun .

Zapewniają edukację i przyczyniają się do wymiany wiedzy i know-how w celu poszerzenia indywidualnych i zbiorowych działań na rzecz pokoju (arcydzieło pokoju inspirowane towarzystwem w UNIPAZ). Szkolenia te dotyczą globalnej ekologii , a także ekologii wewnętrznej, społecznej i środowiskowej . Integrują również pojęcie odporności , aby wydostać się z piekielnego cyklu zemsty lub zemsty .

Wiele tak zwanych „humanitarnych” organizacji pozarządowych działa również na rzecz sprawiedliwego handlu , większej sprawiedliwości, pojednania narodów i naprawy szkód spowodowanych klęskami żywiołowymi, gospodarczymi, militarnymi lub społecznymi, w tym Zielony Krzyż założony przez Michaiła Gorbaczowa po Głasnosti i po jej zakończeniu. z ZSRR .

Stowarzyszenia pacyfistyczne istnieją w kilku krajach. We Francji Ruch na rzecz Pokoju powstał w dniu22 lutego 1948. Pozostaje główną francuską pacyfistyczną organizacją pozarządową, dlatego akcja coraz bardziej zwraca się w stronę młodzieży.

Ruchy pokojowe przeciwko broni jądrowej rozwinęły się w latach pięćdziesiątych XX wieku i nadal są obecne na całym świecie. Pochodził z niego słynny symbol pokoju i miłości , będzie szeroko stosowany przeciwko wojnie w Wietnamie i pozostaje jednym z najczęściej używanych symboli pokoju.

Jako narzędzia możemy również przytoczyć znaczenie historii i wspomnień z minionych wojen. Pamiętając o swoich błędach, Człowiek poprawia siebie i unika ich powielania. Wśród tych narzędzi możemy wymienić około 30 000 pomników wojennych wzniesionych we Francji w latach 1920–1925 ku pamięci ofiar pierwszej wojny światowej lub ustanowienie dni upamiętniających, takich jak coroczne obchody rozejmu . Wreszcie, aby nie zapomnieć o nich i nie włożyć słów w te wspomnienia, ślady naszej historii, konflikty są bardzo często wspominane w szkole podstawowej we francuskich programach nauczania. Gandhi powiedział również na ten temat: „Jeśli chcemy uczyć prawdziwego pokoju na tym świecie i jeśli chcemy iść na wojnę przeciwko wojnie, to musimy zacząć od dzieci”.

Niemniej jednak pokój można osiągnąć w obrębie jednego lub kilku narodów tylko dzięki absolutnie dobrowolnemu wkładowi wszystkich, którzy tworzą te ludy. Pokój jest zatem cnotą tak szlachetną, jak trudną do osiągnięcia, z powodu tej konieczności. Poza organizacjami humanitarnymi i międzynarodowymi są też mężczyźni i kobiety, którzy mają nadzieję, że następny dzień będzie lepszy niż poprzedni.

Osobowości zaangażowane w pokój

Wielu artystów jest zaangażowanych na rzecz pokoju poprzez swoje działania lub swoją pracę, na przykład Picasso i jego Dove of Peace , John Lennon i jego album Imagine , czy Carl Fredrik Reuterswärd i jego rzeźba Non-przemoc, pleciona broń , wystawiona w ONZ podjazd w Nowym Jorku.

Wśród emblematycznych postaci, które odegrały rolę dla pokoju, są Gandhi i jego pokojowa akcja, Martin Luther King podczas jego walki o prawa obywatelskie , Nelson Mandela i jego walka z apartheidem , Dalajlamą , ale także organizacje takie jak Amnesty International , Laureat Pokojowej Nagrody Nobla w 1977 r. „Za wkład w zagwarantowanie podstaw wolności, a tym samym przyczynienie się do pokoju na świecie” oraz Światowej Konferencji Politycznej założonej przez Thierry'ego de Montbriala .

Pokój międzynarodowy

Pokój między narodami jest misją założycielską Organizacji Narodów Zjednoczonych .

Historia organizacji:

Pokój na świecie jest głównym celem jedności Europy, jak świadczą pierwsze słowa Deklaracji z 9 maja 1950 r. , Znanej jako Deklaracja Schumana , w rzeczywistości zasadniczo pod piórem Jeana Monneta  : „Pokoju na świecie nie da się zapewnić bez twórczych wysiłków współmierne do niebezpieczeństw, które jej grożą. Wkład, jaki zorganizowana i żyjąca Europa może wnieść w cywilizację, jest niezbędny dla utrzymania pokojowych stosunków ”.

Międzynarodowy Dzień Pokoju obchodzony jest co roku21 wrześniaz inicjatywy Organizacji Narodów Zjednoczonych . Jest poświęcony pokojowi, a zwłaszcza braku wojny, co musi się objawić zawieszeniem broni w strefach walk. Obserwowano go w wielu krajach od czasu jego powstania w 1981 roku.

Papież Paweł VI ustanowił w 1968 Światowy Dzień Pokoju na 1 st stycznia.

Uwagi i odniesienia

  1. Światowe Centrum Pokoju
  2. http://www.greencross.fr/
  3. Wielka encyklopedia pokoju , Isabelle Bournier, Marc Pottier, wyd. Casterman, 2007, ( ISBN  9782203002197 )
  4. http://newyork-un.mae.lu/fr/Non-Violence-Le-revolver-noue
  5. Hurst Hannum, Basic Documents on Autonomy and Minority Rights , Martinus Nijhoff Publishers,1993( ISBN  0-7923-1977-X , czytaj online ) , „Umowa między Szwecją a Finlandią dotycząca gwarancji w ustawie z dnia 7 maja 1920 r. O autonomii Wysp Alandzkich”, s.  141
  6. Zobacz pełny tekst Deklaracji Schumana na dedykowanej stronie internetowej. [1]
  7. 1 st Styczeń: Światowy Dzień Pokoju

Bibliografia

W porządku chronologicznym.

Zobacz też

Powiązane artykuły

Miejsca i zabytki

Linki zewnętrzne