Thomas Samuel Kuhn

Thomas S. Kuhn Obraz w Infoboksie.
Narodziny 18 lipca 1922 r
Cincinnati
Śmierć 17 czerwca 1996 r.
Cambridge , Massachusetts
Narodowość amerykański
Trening Uniwersytet Harvarda ( Bachelor of Science ) (do1943)
Uniwersytet Harvarda (do1946)
Uniwersytet Harvarda ( doktor Philosophiæ ) (do1949)
Główne zainteresowania filozofia nauki , historia nauki , socjologia , epistemologia , fizyka
Niezwykłe pomysły paradygmat , nauka normalna , rewolucja naukowa
Podstawowe prace Struktura rewolucji naukowych
Wpływem Duhem , Koyré , Carnap , Popper , Ludwik Fleck
Pod wpływem Imre Lakatos , Paul Feyerabend , Richard Rorty Ro
Nagrody

Thomas Samuel Kuhn , urodzony dnia18 lipca 1922 rw Cincinnati , Ohio , zmarł17 czerwca 1996w Cambridge w Massachusetts , jest filozofem nauki i historykiem nauki Amerykaninem . Interesował się głównie strukturami i dynamiką kół naukowych na przestrzeni dziejów nauki . Jest propagatorem interpretacji historii nauki, zgodnie z którą historyczny rozwój teorii jest nieciągły; Aby wyjaśnić ten proces, pokazuje Aleksandrowi Koyre'owi konkretną koncepcję rewolucji naukowej i wprowadził klasykę paradigm shift  (in) ( paradigm shift w języku angielskim).

Biografia

Thomas Kuhn urodził się w Cincinnati w stanie Ohio w żydowskiej rodzinie, studiował fizykę na Uniwersytecie Harvarda . Po doktoracie w 1949 r. wykładał historię nauki jako „  adiunkt  ”. W 1954 został powołany na Guggenheim Fellow . W 1956 opuścił Harvard na Uniwersytet Kalifornijski w Berkeley, gdzie w 1961 uzyskał katedrę historii nauki. W 1964 został mianowany profesorem na Uniwersytecie Princeton . W 1979 Kuhn wrócił do Bostonu , do Massachusetts Institute of Technology  ; w 1983 otrzymał katedrę „  Laurence S. Rockefeller Professor  ” na MIT , gdzie wykładał do 1991 roku .

Kuhn otrzymał w 1977 roku Nagrodę im. Howarda T. Behrmana za wybitne osiągnięcia humanistyczne. Był również medalistą Sartona ( History of Science Society Award ) w 1982 roku i otrzymał nagrodę Society for Social Studies of Science Award w 1983 roku.

Najbardziej znany jest ze swojej książki The Structure of Scientific Revolutions , którą napisał jeszcze na Harvardzie i która opublikowała w 1962 roku. Ta książka została przetłumaczona na szesnaście języków i sprzedała się w ponad milionie egzemplarzy.

Posiadacz wielu tytułów honorowych, zmarł dnia 17 czerwca 1996w wieku 73 lat. Od kilku lat cierpiał na raka .

Thomas Kuhn był dwukrotnie żonaty: najpierw z Kathryn Muhs (z którą miał troje dzieci: Sarah, Elizabeth i Nathaniel), a później z Jehane Barton (Jehane R. Kuhn).

Myśl Kuhna

Kuhn mobilizuje historię nauki , aby wyjaśnić dynamikę nauki już nie z czysto poznawczego punktu widzenia , ale z uwzględnieniem czynników społecznych . Jeśli Kuhn nie jest jedynym ani pierwszym, który zajmował to stanowisko, to jego główne dzieło, The Structure of Scientific Revolutions , opublikowane w 1962 roku , jest powszechnie uważane za emblematyczne i prawdziwie założycielskie tego podejścia.

Rozwinął tam tezę o postępie nauki w sposób zasadniczo nieciągły, to znaczy nie przez akumulację, lecz przez zerwanie. Te pęknięcia, zwane rewolucjami naukowymi , są według Kuhna analogiczne do odwrócenia reprezentacji naukowców (co psychologowie percepcji nazywają przełącznikiem gestalt ). Aby zilustrować tę zmianę, zapożycza między innymi przykład „  kaczki-królika  ” z Wittgensteina . W zależności od tego, jak patrzysz na ten rysunek, możesz na przemian rozpoznać profil kaczki lub królika. Kuhn przenosi to zjawisko do nauki . W chwili t, odpowiadającej określonemu stanowi przekonań społecznych niosących punkt widzenia na przyrodę , naukowiec ma określoną teoretyczną reprezentację świata. To się zmienia, gdy tylko zmieni się punkt widzenia, ponieważ nie możemy już wrócić. Kuhn zaprzecza istnieniu neutralnego lub obiektywnego punktu widzenia, ponieważ paradygmat jest niemierzalny. Czynniki wpływające na poglądy naukowców mogą być modelowane i analizowane przez epistemologię  : zasadniczo są to kryzysy wynikające z fundamentalnej porażki istniejących ram naukowych, niezdolnych do dostarczenia teoretycznych i praktycznych narzędzi niezbędnych do rozwiązania zagadek naukowych. Krótko mówiąc, ewolucję nauki według Kuhna można modelować za pomocą pętli: przyjęcie paradygmatu przez społeczność naukową trwa tak długo, jak długo nie ma zewnętrznej przeszkody (anomalii), która by temu zaprzeczała. Kiedy ta anomalia się objawia, wśród naukowców zaczyna się kryzys, który trwa do momentu rozwiązania problemu i przyjęcia nowego paradygmatu. Potem następuje powrót do normalnej nauki i tak dalej.

Pojęcia paradygmatu , „  nauki normalnej  ” i „  nauki rewolucyjnej  ” stanowią podstawę kuhnańskiego modelu ewolucji nauki.

Ogólnie rzecz biorąc, opierając się w ten sposób na teorii rewolucji naukowych , Kuhn broni przed Popperem poglądu, że teorie naukowe nie są odrzucane, gdy tylko zostaną obalone , ale tylko wtedy, gdy można je zastąpić . Ta zamiana jest częściowo zjawiskiem społecznym (a zatem imitacyjnym) w tym sensie, że angażuje społeczność naukowców do uzgodnienia programu skoncentrowanego na wyjaśnianiu pewnych zjawisk lub pewnych doświadczeń. Ta społeczność ma własną strukturę (konferencje, publikacje itp.). W historii nie jest niczym niezwykłym, że kilka szkół współistnieje w ramach tej samej dyscypliny naukowej, być może w relacji względnej opozycji i wzajemnej ignorancji, z których każda zajmuje się wspólnymi problemami poprzez różne paradygmaty.

Debata Polanyi - Kuhn

Kuhn i Michael Polanyi wierzyli, że subiektywne doświadczenia czynią naukę dyscypliną relatywizowaną . Polanyi wykładał na ten temat przez dziesięciolecia, zanim Kuhn opublikował Strukturę rewolucji naukowych .

Zwolennicy Polanyi'ego oskarżyli Kuhna o plagiat, ponieważ wiedzieli, że Kuhn uczestniczył w kilku wykładach Polanyi'ego i że obaj dużo dyskutowali o epistemologii . W odpowiedzi na tę krytykę Kuhn zacytował Polanyiego w drugim wydaniu Struktury rewolucji naukowych . Pomimo tego intelektualnego sojuszu, twórczość Polanyiego była nieustannie interpretowana przez innych jako część zmian paradygmatu Kuhna.

Pracuje

Prace przetłumaczone na język francuski

Działa w języku angielskim

Uwagi i referencje

  1. Thomas Kuhn, Massachusetts Institute of Technology (MIT), USA.
  2. Chęć rozwijania externalist pojęcie o historii nauki , kładąc nacisk na uwarunkowań społecznych i ideologicznych wytwarzania wiedzy, została poślubiona w szczególności przez marksistowskich historyków i filozofów w 1920 i 1930 roku . Głównymi przedstawicielami byli Nikołaj Bucharin (1922), Boris Hessen (1931) i John D. Bernal (1939).
  3. Anouk Barbarossa , Max Kistler i Pascal Ludwig, Philosophy of Science w XX th  century , Paryż, Flammarion , coll.  "Pola Testów",2000, 353  s. ( ISBN  978-2-08-083002-9 , OCLC  299854106 ) , s.  160.

Zobacz również

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne