Malleus Maleficarum

Młot czarownic
Przykładowe zdjęcie artykułu Malleus Maleficarum
Malleus Maleficarum , Lyon 1669
Autor Henri Kramer Institoris
(Heinrich Kramer Institoris)
Jacques Sprenger
(Jacob Sprenger)
Kraj Flaga Strasburga.svg Wolne Imperium Miasto Strasburg
Uprzejmy Traktat o teologii
Orginalna wersja
Język łacina
Tytuł Malleus Maleficarum
Miejsce publikacji Strasburg
Data wydania 1486

Malleus Maleficarum ( „Młot na czarownice”, czyli młot przed czarownicami), jest traktatem o dominikanie Heinrich Kramer Institoris i Jacques Sprenger (Jakob Sprenger), miał miejsce współautor, opublikowany w Strasburgu w 1486 lub 1487 . Przeszedł wiele reedycji. Ten tekst jest używany jako część polowania na czarownice , który rozpoczyna się w XV -go  wieku w Europie.

Plik 5 grudnia 1484Papież Innocenty VIII publikuje bullę Summis desiderantes impactibus , ostrzegającą przed czarami. Dokument ten daje legitymację dwóm inkwizytorom, Jacquesowi Sprengerowi i Henry Institoris (Kraemer), którzy następnie rozwiązują ten problem. Heinrich Kramer próbował przeprowadzić procesy o czary, zwłaszcza Heleny Scheuberin w Innsbrucku, bez powodzenia, a następnie próbował bronić swoich idei, publikując je i prosząc o poparcie Kościoła katolickiego, dotychczas bardzo powściągliwego na pytanie. Obaj mężczyźni publikują książkę Malleus Maleficarum  ( Młot czarownic ). Chociaż szybko potępiona przez Kościół katolicki i umieszczona w Indeksie , praca ta odniosła duży sukces w walce z czarami wśród katolików i protestantów w dzisiejszych czasach.

Autorzy

Większość pracy jest dziełem Institoris, Sprenger odegrał tylko niewielką rolę. Istnieją kontrowersje wskazujące na to, że Sprenger został wskazany jako współautor wbrew jego woli, ponieważ był lepiej znany niż autor, co pozwoliło na lepszą sprzedaż i rozpowszechnianie książki.

Institoris, papieski inkwizytor, przepędził czarownice z Alzacji do Austrii kosztem wielu kontrowersji.

Malleus Maleficarum

Większość tekstów jest ujednolicenie istniejących już przekonań , często wykonanych ze starszych tekstów takich jak Directorium Inquisitorum przez Nicolas Eymeric ( 1376 ), a formicarius przez Johannes Nider ( 1435 ). Pojawienie się prasy drukarskiej w Europie i wkład prasy Gutenberga w tę technikę umożliwiły rozpowszechnienie podręcznika na dużą skalę w tamtym czasie. Dzieło było wielokrotnie wznawiane i szeroko stosowane w Europie Zachodniej, pomimo zakazu w 1490 r. , Wkrótce po jego publikacji, przez Kościół katolicki .

Pierwsza część książki dotyczy natury czarów . Wiele z tego rozdziału stwierdza, że ​​kobiety z powodu swojej słabości i niższej inteligencji mają z natury predyspozycje do ulegania pokusom szatana . Sam tytuł książki przedstawia słowo malefic a rum (z samogłoską końcówki żeńskiej), a autorzy stwierdzają (błędnie), że słowo femina (kobieta) wywodzi się od fe + minus (pomniejsza wiara). Podręcznik dowodzi, że niektóre z czynów wyznawanych przez wiedźmy, takie jak przemiana w zwierzęta lub potwory, są tylko złudzeniami wywołanymi przez diabła , podczas gdy inne akty, takie jak kradzież w szabat , wywoływanie burz lub niszczenie plonów, są naprawdę możliwe. Autorzy dalej chorobliwie nalegają na rozwiązły aspekt stosunku płciowego, jaki czarownice miałyby z demonami.

Druga część wyjaśnia, jak przeprowadzić schwytanie, przeprowadzić proces, zorganizować przetrzymywanie i eliminację czarownic. Ta część dotyczy również zaufania, jakie można lub nie można pokładać w zeznaniach świadków, których oskarżenia często wypowiadane są z zazdrości lub pragnienia zemsty; Jednak autorzy twierdzą, że niedyskrecja i publiczna plotka wystarczą, aby postawić osobę przed sądem, a zbyt gwałtowna obrona prawnika dowodzi, że jest on oczarowany. Podręcznik zawiera wskazówki, jak zapobiegać poddawaniu władz czarownictwu i zapewnia czytelnika, że ​​sądzi, jako przedstawiciele Boga , są odporni na moc czarownic . Dużą część poświęcono ilustracji znaków, w tym glosolalii , jasnowidzenia i psychokinezy oraz „diabelskich znaków” (łapki ropuchy na białku oka, plamy na skórze, obszary niewrażliwe, chudość itp.). Jest również poświęcony technik wyłudzania od spowiedzi , dowód (w szczególności do ważenia i męka przez lodowatą wodą ) i praktyka tortur podczas przesłuchań: jest on w szczególności zaleca się stosowanie zaczerwieniona żelazo do ognia ogolić całe ciało. oskarżonych w celu odnalezienia słynnego „piętna diabła”, który miałby udowodnić ich rzekomą winę.

Akceptacja i potępienie pracy

W latach 1487-1669, głównym okresie polowania na czarownice oraz kontrowersji i debat, które wywołały, było co najmniej 34 wznowienia .

Praca została zakazana przez Kościół katolicki wkrótce po jej opublikowaniu. Został umieszczony w Indeksie, ponieważ był sprzeczny z katolickim nauczaniem o demonologii. Na przykład moc demonów do powodowania klęsk żywiołowych jest ideą uznaną za fałszywą na Pierwszym Soborze w Bradze około 561 w kanonie 8.

W kulturze popularnej

We współczesnych fikcjach znajdujemy kilka wzmianek o traktacie:

Uwagi i odniesienia

  1. Jean-Pierre Dedieu ( recenzja „  Henri Institoris and Jacques Sprenger , Le marteau des sorcières (Malleus Maleficarum), przekład Amand Danet, Grenoble, Jérôme Millon, 1990” w Annales. Economies, Societies, Civilizations , 1991, vol. 46, nr 6, 1294-1295.)
  2. Marie-Pascale Rauzier, Tajemnicze i niezwykłe miejsca w Alzacji , Rennes, Éditions Ouest France,2013, 144  str. ( ISBN  978-2-7373-5812-8 ) , str.  116
  3. Książki Google, książka „Raison d'Etat, raison de Dieu: politique et mystique chez Jeanne de France” Jean-François Drèze, wydanie Beauchesne
  4. Książki Google, książka „Procreate: Historia i reprezentacje” Claude'a Humeau, wydanie Odile Jacob
  5. W „detektory czarownice” i „czarownice” detektory , zwykle dawni czarownicy pokutujący, byli uprawnieni do identyfikacji XVI th i XVII th  stulecia
  6. „  Van der Graaf Generator  ”, Wikipedia ,23 czerwca 2017 r, s.  1 (The Least We Can Do To Wave to each Other, obejrzano 13 sierpnia 2017 )
  7. (en-US) Archiwum „  Radio Picnic” „ANGELA MARZULLO  ” (dostęp 4 lutego 2019 r. )
  8. (en-US) „  Radio Picnic  ” (dostęp: 4 lutego 2019 ).

Załączniki

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne