Narodziny |
1967 Iran |
---|---|
Imię w języku ojczystym | ا |
Narodowości |
irański francuski |
Dom | Paryż |
Zajęcia | Pisarz , antropolog |
Nagrody |
Nagroda Chevalière des Arts et des Lettres za sekularyzm przyznana przez stowarzyszenie Comité Latcité République (2003) |
---|
Chahdortt Djavann , po persku : شهدخت جوا , , jej imię jest dosłownie wymawiane : córka króla i jej nazwisko rodowe: Young. Urodziła się w Iranie, od 1993 roku mieszka w Paryżu, gdzie studiowała psychologię społeczną i antropologię. Jest powieściopisarzem , eseistką i konsultantem międzynarodowym, językiem i narodowością francuską .
Ojciec Chahdortta Djavanna był wielkim panem feudalnym irańskiego Azerbejdżanu ; został uwięziony, a cały jego majątek został skonfiskowany. Wychował córkę „zakochany w książkach i nienawidzący mułłów” . W czerwcu 1980 roku, kiedy miała 13 lat, została uwięziona za demonstracje przeciwko reżimowi.
Przyjechała do Francji w 1993 roku, nie mówiąc po francusku. Uczy się francuskiego, studiując podręczniki Lagarde i Micharda , czytając od deski do deski Roberta i dzieła Maupassanta , Camusa , Gide'a , a nawet Romaina Gary'ego ... Francuski jest chronologicznie siódmym językiem, którym posługuje się,
Po przybyciu do Francji wykonywała dorywcze prace, a następnie rozpoczęła studia uniwersyteckie z psychologii społecznej i antropologii.
Zapisała się do École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS). Tam napisała rozprawę pt. „Indoktrynacja religijna i islamizacja systemu edukacji w Iranie po ustanowieniu reżimu islamskiego ” – studium oparte na analizie podręczników. W 1998 roku rozpoczęła pracę magisterską: „Twórczość literacka w języku Innego”, pracując nad twórczością Ciorana , Ionesco i Becketta . Pisze swoją pierwszą powieść: Pochodzę skądinąd. Napisała broszurę na temat zasłony islamskiej , którą Gallimard opublikował natychmiast, we wrześniu 2003 roku. Dokonała antropologicznej i historycznej analizy zasłony islamskiej i jej kulturowego, tradycyjnego, psychologicznego, społecznego, seksualnego, prawnego i politycznego znaczenia; prosi, aby zasłona nieletnich została uznana za złe traktowanie ich. „Zakrycie nieletniej oznacza, że jest ona dojrzała… Zasłona definiuje nieletnią jako obiekt seksualny… Zasłona definiuje kobietę psychologicznie, społecznie, seksualnie i prawnie jako pod-mężczyznę. ”.
Jego druga powieść, Autoportret drugiego, została opublikowana w styczniu 2004 roku. W Que Pense Allah de l' Europe ? , broszura wydana w 2004 roku, wciąż z wydaniami Gallimarda, analizuje strategię islamskiego „ podziemnego dżihadu ” we Francji iw Europie. „… Chcą narzucić swoją totalitarną wizję politycznego i prozelitycznego islamu… by zaważyć politycznie w Europie i ustanowić, jak Iran, republiki islamskie w krajach muzułmańskich…”. Krytykuje islamskich fundamentalistów: „tych, którzy chcą narzucić swoją totalitarną wizję politycznego i prozelickiego islamu” , deklaruje, że krytyka religii jest „nienegocjowalna” i zachęca „znaczną większość milczących muzułmanów we Francji” do demonstracji przeciwko ideologii islamistycznej.
Jego powieść Jak możemy być Francuzami? (Flammarion 2006) to częściowo epistolarna satyra społeczna i polityczna: wyimaginowana korespondencja z Monteskiuszem .
Jej powieść La Muette (Flammarion 2008) to spowiedź piętnastoletniej dziewczyny skazanej na powieszenie w więzieniach mułłów - realistyczna i udokumentowana fikcja.
W epilogu Nie jestem tym, kim jestem, opublikowanym w 2011 roku przez Flammarion , Chahdortt Djavann pisze: „Nic nie było mniej prawdopodobne niż wygnanie we Francji, nic nie przeznaczyło mi francuskiego życia… nawet w moich najśmielszych snach byłem tysiące mil od wyobrażenia sobie, że jestem francuskojęzycznym pisarzem. Choć autorka wykorzystuje część swoich doświadczeń, precyzuje: „Nie wierzę w autobiografię… Jestem swoją postacią, a nie…”
Ostatnia sesja ( Fayard , 2013) jest kontynuacją Je ne suis pas que je suis – przeplatających się sesji psychoanalizy w Paryżu i opowieścią o pełnej wydarzeń podróży bohaterki ze Stambułu do Paryża.
Big Daddy ( Grasset , 2015) to społeczny thriller, którego akcja osadzona jest w głębokiej Ameryce , portret kryminalisty i pompatycznego zboczeńca, który bierze dzieciaka ulicy za syna, oraz prawnika z irańskiej wyższej klasy średniej.
Jego powieść Zawoalowane dziwki nigdy nie pójdą do nieba! (Grasset, 2016) daje głos zamordowanym prostytutkom w Iranie.
W artykule Jak skutecznie walczyć z ideologią islamską (Grasset, 2017) autor analizuje wielorakie strategie ruchów islamistycznych i proponuje rozwiązania mające na celu zahamowanie ich postępu w Europie.
W biegłem J'accuse! (Grasset 2018) Chahdortt Djavann Analizuje realną politykę krajów europejskich, a zwłaszcza Stanów Zjednoczonych wobec islamskiego reżimu Iranu.
Jego najnowsza powieść: A te istoty bez penisa! (Grasset, 2021) jest opisany przez Le Monde, (23 kwietnia 2021) „o nieodpartej inteligencji i humorze”
Chahdortt Djavann jest pasjonatem szachów.
Jego prace zostały przetłumaczone na kilka języków, zyskały uznanie krytyków, a kilka z nich odniosło wielki sukces komercyjny.
Napisała liczne artykuły lub felietony w Le Monde i Le Figaro.