Możesz pomóc, dodając odniesienia lub usuwając nieopublikowane treści. Zobacz stronę dyskusji po więcej szczegółów.
Hazing lub inicjacji , jest zbiorem praktyk, badań, zabiegów i zrytualizowana nałożone, przeznaczony do symbolizują integrację osoby w grupie społecznej w tym: studentów, żołnierzy, specjalistów itp W niektórych krajach, m.in. we Francji, tego typu praktyki były w ostatnich latach często przedmiotem zainteresowania mediów, zwłaszcza po incydentach lub wypadkach, lub po prostu ze względu na charakter coraz częściej uważany przez współczesne społeczeństwa za poniżające i upokarzające wiele obaw. Siły polityczne zostały zmuszone do tolerowania zamglenia w mniejszym stopniu niż w przeszłości, a nawet do wprowadzenia przepisów zakazujących go częściowo lub całkowicie.
Odmowa poddania się zamgleniu czasami ujawnia możliwość późniejszej ostracyzmu .
Definicja zmętnienia, pochodząca z art. 14 ustawy z dnia 17 czerwca 1998 r., brzmi: „Fakt, że osoba nakłania inną osobę, wbrew jej woli lub nie, do poddania się lub popełnienia upokarzających lub poniżających czynów podczas wydarzeń lub spotkania związane ze środowiskiem szkolnym i społeczno-wychowawczym. ”. Zatem wbrew powszechnemu przekonaniu zakaz ten obowiązuje również „za zgodą osoby” . Francuski kodeks karny karze akty hazing z sześciu miesięcy więzienia i 7500 euro grzywny. Kary są podwojone, gdy dotyczą osoby, która jest słaba fizycznie i psychicznie. Te rytuały czasami osiągały granice zastraszania , a nawet ściągania haraczy („podatek” 3/2 na 5/2 w molach w latach 60. ). Na określenie zamglenia używa się również terminów bahutage ( Saint-Cyr ) lub absorpcji ( École polytechnique ).
Niektóre instytucje, takie jak École des mines de Nancy , zniosły zastraszanie już w 1957 roku i zastąpiły je serią „wyczynów”, które nowicjusze musieli wykonać, aby udowodnić swoją zaradność lub dowcipniś (dzwonić dzwonkiem). na przykład dzwony katedralne). Szybko się pojawiło, znęcanie się zostało ponownie zniesione przez stowarzyszenie studenckie w 1971 roku.
Sektory, których dotyczy zamglenie to głównie szkoły inżynierskie, szkoły biznesu, szkoły wojskowe, szkoły medyczne, farmacja i klasy przygotowawcze.
Hazing może obejmować sprzedaż cukierków przebranych za worek na śmieci, chłosty, w tym ekshibicjonizm, intoksykację, wchłanianie niesmacznego płynu, wprowadzanie przedmiotów do odbytu lub swastyki na skórze.
HistorycznyW średniowieczu nowicjusze nowo przybyli na Uniwersytet Paryski byli nazywani „bejaune”. Utworzyły one szczególne bractwo i były kierowane przez opata Béjaunes. W Dniu Niewiniątek opat ten na osiołku prowadził swoje bractwo przez całe miasto. Wieczorem zebrał wszystkie bejauny i pokropił je wiadrami wody. To było tak zwane chrzest bejaunes. Nowi studenci byli również zmuszeni witać starych; podatek ten nazywano prawem bejaune. Dekret Uniwersytetu zniósł to użycie w 1342 roku i zabroniono domagać się prawa bejaune pod groźbą kar cielesnych. Hazing rytuał i przedłużony w sposób średniowiecznych studentów są ponownie do XIX th century w klasach przygotowawczych szkół, zwłaszcza w 1840 roku wśród kandydatów do Saint-Cyr, gdzie termin „Freshman” transformacja „żółtodziób”, by pojawił się ponownie około 1843 Od 1928 r. kolejne rządy we Francji na próżno próbowały położyć kres zamętowi kilku okólników (1928, 1944, 1945, 1954, 1962, 1964) i ustaw (1998).
W 1968 r. toczyły się szerokie debaty (na niektórych wydziałach, w szczególności Listów, kilku miast w ramach zgromadzeń ogólnych, na temat tłumienia i bojkotu praktyk dominujących, a szczególnie seksistowskich upokorzeń , w czasie, gdy ruch protestant walczył m.in. o prawo do odwiedzin w domach uniwersyteckich zarezerwowanych dla dziewcząt.
Zgodnie z ustawą nr 98-468 z dnia 17 czerwca 1998 r. dotyczącą zapobiegania i represji przestępstw seksualnych oraz ochrony nieletnich, stworzoną przez Ségolène Royal , delegatkę ministra ds. edukacji szkolnej rządu Jospina, nękanie staje się przestępstwem.
Mimo to w większości szkół nadal występuje zamglenie, ucieleśnione w zbiorowej nieświadomości przez „Weekendy integracyjne” (WEI). W 2010 roku Ministerstwo Edukacji Narodowej wystosowało pismo przypominające do wszystkich przedstawicieli szkół wyższych.
Ostatnie przypadkiPod koniec września 2008 r. na Wydziale Lekarskim w Amiens ( Uniwersytet w Pikardii ), po ujawnieniu zaklęcia zmuszającego młode dziewczęta do naśladowania pozycji seksualnych oraz w obliczu braku reakcji ze strony kierownictwa, rektor Amiens Ahmed Charai został odwołany ze stanowiska przez Valérie Pécresse , Minister Szkolnictwa Wyższego.
We wrześniu 2009 roku student został zmuszony do picia alkoholu podczas wieczoru integracyjnego w ENSAM w Angers. Po skandalu dyrektor zakładu Bernard Moreira-Miguel został zwolniony przez minister Valérie Pécresse.
W lipcu 2010 roku strażak-ochotnik został poparzony na całym ciele podczas zamglenia. We wrześniu 2010 r. dwoje studentów zgłosiło gwałty podczas weekendów integracyjnych w Instytucie Handlowym Nancy i ESC Grenoble . Styczeń 2011: Ojciec złożył skargę po aktach zamętowania w liceum marynarki wojennej w Brześciu, które okazały się niezgodne z rzeczywistością. Wrzesień 2011: Sześciu uczniów zostało zwolnionych po napaści w prywatnym liceum Saint-Jean de Lectoure . W listopadzie 2011 r. ofiara skaryfikacji, studentka pierwszego roku Uniwersytetu Paris-Dauphine, złożyła skargę, popartą przez rektora uniwersytetu.
W maju 2012 r.: dwunastu strażaków, członków specjalnej drużyny gimnastycznej paryskiej straży pożarnej , zostało oskarżonych, a jeden z nich uwięziony za rzekomy gwałt na jednym z ich towarzyszy podczas „zamętowania się w autobusie po powrocie z zawodów sportowych”.
W 2013 roku Didier Gosset, dziekan na Wydziale Lekarskim z Uniwersytetu Lille II , w obliczu „poważne i niedopuszczalne wydarzenia, które miały miejsce w ubiegłym roku” , zakazane wszystkie wieczory integracyjne i ostrzegł studentów, że Nieprzestrzeganie tej zasady spowodowałoby w postępowaniu karnym jak również w dziale dyscyplinarnym zakładu. Powiadomił uczniów listownie i edukował rodziców uczniów pierwszego roku. To, że hazingi zostały „przeprojektowane w ramach” integracji” niczego nie zmienia.
Siedmiu uczniów w klasach przygotowawczych w szkole średniej w Faidherbe zostało skazanych w listopadzie 2014 roku przez sąd karny w Lille na karę prac społecznych i grzywnę za akty znęcania się popełnione w październiku 2013 roku. Obrażenia zadane ofierze były postrzegane jako istotny element rytuału zastraszania i nie tak przypadkowe.
Widziane przez osobowościW Belgii „chrzest studencki”, chociaż w swej istocie i praktykach należy odróżnić od zamglenia, jest z nim związany w pewien sposób. Jest jednak prawnie dopuszczony pod warunkiem przestrzegania kilku podstawowych zasad bezpieczeństwa i poszanowania.
Tak więc, na przykład, chrzty studenckie na Katolickim Uniwersytecie w Louvain są dozwolone tylko wtedy, gdy przestrzegają Karty Aune, która określa podstawowe zasady, których należy przestrzegać podczas jakiejkolwiek animacji studenckiej. Zawiera przepisy dotyczące bezpieczeństwa, hałasu, higieny, lokalizacji i charakteru działalności. Chrzty Wolnego Uniwersytetu Brukselskiego podlegają karcie „Meta For Interior”, przekazywanej między uniwersytetem a jego studenckimi „kołami” (stowarzyszeniami studenckimi, często folklorystycznymi).
Dwie zamglone młode dziewczyny w dzwoneczkach w Hadze (5 września 1961). Jeden ma w ustach smoczek .
"Slaves galériens", na Amstel w Amsterdamie (24 września 1962).
„ Kambuz ”, który wydaje się być prostym pontonem na nabrzeżu odwróconym od normalnego użytkowania.
Ciężki czas ”.
… Młodzi zamgleni mężczyźni wpychają jednego ze swoich starszych hazerów do wody!…
Jeden z najbardziej znanych tradycji jest coroczny dzień Ditch z California Institute of Technology (Caltech), niejako odwrócony hazing: stare kampusie odchodzenie od dwudziestu czterech godzin, a nowa funkcja tego okresu (ale często przygotowane do miesięcy) aby „uwięzić” ich pokoje wszelkimi możliwymi i wyobrażalnymi środkami (czasami widzimy niektóre przekształcone w baseny lub ich drzwi zamurowane w całkowicie niewykrywalny sposób). To do starszych, którzy sami kierują się starożytnymi naukami swoich starszych, należy zapobieganie tym pułapkom lub ich niepowodzenie, poprzez własną roztropność, aby je udaremnić.
Ostatnie przypadkiW nocy z 2-3 lutego 2017 roku student drugiego roku inżynierii, który na pierwszym roku miał zarówno „świetne” stopnie ze sportu, jak i „doskonałą” naukę, spadł ze schodów około godziny 22. Jest bardzo alkoholikiem, przebywa w bractwie z Uniwersytetu Stanowego Pensylwanii , a alkohol bardzo formalnie jest zabronione dla wszystkich. Alkohol i tak jest zabroniony dla osób poniżej 21 roku życia w tym kraju, a student ma 19 lat. Przez kilka godzin jego towarzysze uderzają go lub potrząsają w coraz bardziej oddalonych odstępach, aby nie zasnąć, nie zdając sobie sprawy, że umiera. Nie chcą mieć żadnych problemów, a ktoś decyduje się wezwać pomoc dopiero około 10 rano, po 12 godzinach agonii. Zlecono mu przewiezienie go do szpitala, szybko został uznany za martwego mózgu, a następnie zmarły. Kilka miesięcy później uniewinniono 18 urzędników bractwa oskarżonych o zabójstwo i brak pomocy osobie zagrożonej.
W nocy z 13 września do 14, 2017, student 18 lat (pierwszy rok) zmarł podczas inicjacji wieczorem w braterstwie z Uniwersytetu Stanowego Luizjany . Po spożyciu marihuany i alkoholu wieczorem traci przytomność. Został przewieziony do szpitala prywatnym samochodem. Rano zostaje tam uznany za zmarłego, a języki zostają rozwiązane, aby ujawnić, że silna alkoholizacja jest częścią rytuału intronizacji, podczas gdy alkohol i tak jest w tym kraju zabroniony dla osób poniżej 21 roku życia; inicjowani uczniowie mają 18 lat.
Martine Segalen w „Contemporary Rites and Rituals” (1998) uzupełnia ten punkt widzenia. Dla niej, w zamgleniu, jak w afrykańskich rytuałach inicjacyjnych, rytuał ma na celu ukształtowanie nowego człowieka. Stanowi grupę rówieśników, zwartą społeczność. Hazing pozwala grupie wybrać i rozpoznać najlepiej przystosowanych, testuje fizyczną i psychiczną wytrzymałość nowych. Zatem zamglenie jest korzystne; dla administracji, ponieważ tworzy wspólnotę studentów, z którą może prowadzić dialog, ale także dla społeczeństwa, ponieważ tworzy pośrednie solidarności między jednostkami a państwem i unika nadmiernej indywidualizacji . Te argumenty są często podejmowane przez bizutorów. Te, zwłaszcza gdy zamglenie istnieje od dawna, bronią sensu tego przejawu, a także wartości i tradycji, które utrwala. Dla nich hazing tworzy braterską wspólnotę i utrwala ducha szkoły. Podkreślają również ciepłe relacje między uczniami, które tworzy, co pomaga zrekompensować nadmierną rywalizację.