Narodziny |
28 maja 1878 r. Paryż 4. |
---|---|
Śmierć |
26 października 1945 Paryż 16 |
Imię i nazwisko | Paul Eugene Pelliot |
Narodowość | Francja |
Rezydencja | Francja |
Szkolenie |
Paryski Instytut Studiów Politycznych Stanislas College Narodowy Instytut Języków Orientalnych i Cywilizacji |
Zajęcia | Odkrywca , antropolog , językoznawca , archeolog , historyk sztuki , profesor , sinolog |
Pracował dla | Kolegium Francuskie (1911-1945) |
---|---|
Domena | Studia orientalne |
Członkiem |
Akademia Nauk ZSRR ( w ) Węgierska Akademia Nauk Rosyjska Akademia Nauk Towarzystwo Azjatyckie Académie des Inscriptions et Belles-Lettres Królewska Holenderska Akademia Sztuki i Nauki |
Mistrzowie | Édouard Chavannes , Leon d'Hervey de Saint-Denys |
Nagrody |
Dowódca Legii Honorowej Doctor honoris causa Uniwersytetu w Hongkongu Price Giles (1963) |
Archiwum prowadzone przez |
Archiwa dyplomatyczne (138PAAP) Collège de France (49 CDF) |
Paul Pelliot , ur.28 maja 1878 r.w Paryżu 4 i zmarł dnia26 października 1945w Paryżu 16. jest filologiem , francuskim językoznawcą , sinologiem i tybetologiem , archeologiem , historykiem , badaczem i specjalistą od rękopisów Dunhuang .
Hiperpoliglota , znał 13 języków, zaczynając m.in. od chińskiego mandaryńskiego i kantońskiego , tureckiego , rosyjskiego , mongolskiego , hebrajskiego , uzbeckiego , paczulskiego czy tagalskiego, ale także sanskryckiego , a jeszcze rzadziej ujgurskiego , sogdyjskiego czy nawet tokarskiego .
Był uczniem indianisty Sylvaina Lévi i archeologa Édouarda Chavannesa . Paul Pelliot był członkiem Francuskiej Szkoły Dalekiego Wschodu w latach 1899-1911, gdzie rozwinął gałąź sinologiczną Szkoły. Katedrę Języków, Historii i Archeologii Azji Środkowej w College de France utworzono dla niego w 1911 roku, gdy miał zaledwie 33 lata.
Paul Pelliot urodził się 28 maja 1878przy 26 rue du Roi de Sicile w Paryżu 4, jest czwartym z siedmiorga dzieci urodzonych po Louisie, Henri i Alice Pelliot, a przed Jehanne, Eugénie i Marthe. Rodzina mieszka w Saint-Mandé, gdzie ich ojciec prowadzi biznes, który stworzył. Jego ojciec Charles Théodore Pelliot (1847-1930), pochodzący z Normandii, był kupcem, przemysłowcem, ale także chemikiem i bibliofilem, jego matka urodziła się Marie Renault (1848-1923).
Wychowywał się wraz z braćmi i siostrami w Saint-Mandé w rezydencji swojej babci Augustyna Renault (1825-1879) z domu Ducoudré, żony Louisa Pierre'a Renault (1813-1872) ( ulica o tej samej nazwie, niedaleko lasu de Vincennes ). Rodzice Paula Pelliota chcą zapewnić swoim dzieciom doskonałą edukację. Paul Pelliot, podobnie jak jego dwaj bracia, studiował w Collège Massillon , którego uczniowie następnie uczęszczali do Lycée Charlemagne . Swój trzeci i drugi zrobił jednak w Stanislas College . Od dzieciństwa Paul Pelliot wyróżniał się pamięcią i inteligencją. Został kawalerem literatury.
Paul Pelliot ukończył Wolną Szkołę Nauk Politycznych i Szkołę Współczesnych Języków Orientalnych w 1897 roku.
W 1897 Pelliot studiował sanskryt w École Pratique des Hautes Etudes , sekcja IVe. W tym samym roku ukończył filologię angielską, a następnie Szkołę Nauk Politycznych .
W 1898 r. Paul Pelliot ukończył filologię chińską w Szkole Nowożytnych Języków Orientalnych oraz Wydział Literatury w Paryżu. Uczęszcza również na kursy w Collège de France.
W 1899 r., po odbyciu służby wojskowej w Le Mans, Paul Pelliot został pensjonariuszem, a następnie członkiem misji archeologicznej w Indochinach, która oficjalnie w 1900 r. przekształciła się w Francuską Szkołę Dalekiego Wschodu , której siedziba najpierw będzie w Sajgonie. znajduje się w Hanoi . Jedną z podstawowych misji, jakie sam sobie powierza, jest zebranie tekstów fundamentalnych, najstarszych w historii Indochin. W imieniu tej instytucji realizuje kilka misji, m.in. w Chinach i Azji Środkowej .
W wieku 21 lat, jeszcze w 1899 roku, Pelliot został wysłany przez EFEO do Pekinu , aby tam zebrać rękopisy. Był tam podczas Rebelii Bokserów i był jednym z ludzi Zachodu obleganych w mieście podczas 55 dni Pekinu latem 1900 roku . Bierze czynny i heroiczny udział w obronie poselstw, za które zostanie odznaczony Legią Honorową . Przywiezione rękopisy będą stanowić trzon chińskiej kolekcji Biblioteki Narodowej w Paryżu
W 1902 roku Paul Pelliot dokonał transkrypcji tekstu Tcheou Ta-kouana zwanego także chińskim dyplomatą Zhou Daguan (1266-1346), znanego jako „chiński gość do Angkoru” na temat swojego kluczowego opowiadania „Pamięć o zwyczajach Kambodży” opublikowanego w 1902 roku. Biuletyn EFEO w artykule s. 123–177 z przedmową, którą napisał. Ten dokument jest cenny, ponieważ uważany za najstarszy rękopis w odniesieniu do Królestwa, „ Wyznania zwyczajów Kambodży ” od Chou Ta-Kuan , który przebywał w Angkor w końcu XIII th wieku, jest unikatowym świadectwem życia codziennego życia Khmerowie w tym czasie. Do tej pory jedynie strofy wygrawerowane na niektórych stelach oraz interpretacja płaskorzeźb wskazywały na to, jak mogło wyglądać życie Khmerów w czasach świetności Angkoru.
Paul Pelliot został powołany w 1905 roku przez Francuską Szkołę Dalekiego Wschodu do misji archeologicznej we Wschodnim Turkiestanie . Prowadził jednocześnie badania topograficzne i orograficzne regionu, ale także obserwacje flory i fauny tego środowiska, czy wreszcie eksplorację stanowisk archeologicznych. Następnie Pelliot wysłał do Francji fragmenty rękopisów buddyjskich, które były przedmiotem publikacji indianisty Sylvaina Lévi.
Najbardziej znanym z tych misji jest to, że od 1906 do 1908 w chińskim Turkiestanie : lewy pociągiem z Paryża17 czerwca 1906do Sankt Petersburga z dwoma towarzyszami podróży, doktorem Louisem Vaillantem i fotografem Charlesem Nouette . Pelliot odnalazł pod koniec lipca 1906 r. , na rozkaz wojskowy, w Bucharze fińskiego pułkownika Gustafa Mannerheima , oficera Cesarskiej Armii Rosyjskiej , przebywającego na misji szpiegowskiej dla cara Mikołaja II , który miał cele terytorialne na zachodnich Chinach. Partnerzy na trzy miesiące, ich trasa rozdzieliła się pod koniec października 1906 w Kaszgarze .
Podczas pobytu w jaskiniach Mogao w prowincji Gansu w pobliżu Dunhuang inMarzec 1908, Kupuje do 500 tael (20 kg srebra, w przybliżeniu równoważne w wysokości 10.000 w 2020 r) od taoistycznym pustelnik , Wang Yuanlu , znany jako „Wang”, Abbot części z Dunhuang zwojów jak to- ci odkryli w jaskinie Mogao i nie sprzedał je angielskiemu orientaliście Aurelowi Steinowi . Jego talent jako lingwista pozwolił mu wybrać najbardziej interesujące rękopisy tysiące rękopisów poprzedzających XI XX wieku; zbiór 3000 arkuszy tłoczenie z kamienia napisem i zbiór chińskich książek z ponad 2000 tytułów (ponad 30.000 broszur). Wśród tych tekstów znajduje się dziennik podróży Wang ocheonchukguk jeon w Indiach (723-728) autorstwa koreańskiego mnicha buddyjskiego Hyecho .
Od 3 marca 1908Paul Pelliot spędził trzy tygodnie, kucając w tej jamie, którą otworzył dla niego taoistyczny mnich Wang Yuanlu, w bardzo niekomfortowych warunkach. Oświetlony świecami Pelliot mógł zapoznać się i przestudiować ten skarb złożony z tych wszystkich zwojów pisanych odręcznie w różnych językach chińskich, prawie tak samo po tybetańsku, ale także w różnych językach starożytnych.
Pelliot dołączył do Urumczi w Chinach, przebywał w Tourfan , zanim latem 1909 roku dołączył do Pekinu .
Paul Pelliot osiadł na stałe w Paryżu w 1909 roku, ale odbył kilka podróży do Chin, Ameryki i Rosji.
Z powrotem w Paryżu? 24 października 1909Studiował te cenne buddyjskie i świeckie religijne rękopisy , napisany w języku chińskim , tybetańskim , sanskrytu , Koutcheen , Khotanese , Sogdian i ujghurski .
Większość zbiorów, na które składają się stare malowane zwoje, pozostałości archeologiczne, obrazy liturgiczne, które przywozi z wypraw do Luwru, a następnie do Muzeum Guimet, deponuje.
Marcelle Lalou skatalogowała całą kolekcję starych tybetańskich rękopisów Dunhuang autorstwa Paula Pelliota w Bibliotece Narodowej Francji, gdzie są one dzisiaj. Te okazały się mieć duże znaczenie dla badania Azji Środkowej na okres VI TH do XI -go wieku i rozprzestrzeniania się z buddyzmu do Chin przez Jedwabnym Szlaku .
Wśród wkładów rękopisów Dunhuang , Pelliot wymienił jeden z najważniejszych zbiorów starożytnych dokumentów tybetańskich na świecie. Tybet , jako przedmiot badań, powstał w tym czasie we Francji, a dokumenty te umożliwiły rzucenie światła na wiedzę o historii oraz zwyczajach i zwyczajach tego kraju.
W 1920 roku Paul Pelliot przetłumaczył na francuski historię Tybetu, zaczerpniętą ze starożytnej historii Tang w Azji Środkowej przez dynastię Tang . Dzięki temu opanowaniu tybetańskich linii Pelliot dostarczył w 1921 r. cennych informacji o Tybecie i dzięki tym badaniom został uznany za świadomego „ tybetologa ” w kontekście, w którym pisma o Tybecie zdobywają listy szlachty. Francja, nawet w Europie.
Te zasługi dla Tybetu były przedmiotem jego zajęć w Collège de France, gdzie piastował katedrę od 1911 roku. Tam rozwinął badania nad kulturą tybetańską rozpoczęte przez MM. Manning i Rockhill oraz tybetologia .
Aby studiować sinologię, Paul Pelliot stosuje metodę, która opiera się na jego znajomości starożytnej bibliografii w połączeniu z jego zdolnościami językowymi w celu sprawdzenia informacji z różnych pism. Podobnie jak w przypadku chińskich mandarynek, jego dwa główne narzędzia to indeksowanie i komentowanie, aby móc uzyskać większość tych dokumentów. Pelliot nieustannie udoskonala swoją metodę, dogłębnie studiując starożytne teksty, ustanawiając chińską transkrypcję ze słowami o różnym pochodzeniu, które oprócz mandaryńskiego, sanskrytu i tybetańskiego wprowadziły.
Specjalnie dla niego stworzono katedrę języków, historii i archeologii Azji Środkowej w Collège de France, gdzie od 1911 r . profesorem został Paul Pelliot .
Profesor Pelliot jest szczególnie oddany historii języków tybetańskiego, tureckiego oraz mongolskiego i irańskiego. Pasjonują go historie chińskich i europejskich podróżników, którzy przemierzyli Azję lub udali się do Chin, takich jak Marco Polo i chrześcijańskich wysłanników wśród Mongołów, wprowadzenie nestorianizmu w Chinach, jezuity Matteo Ricciego lub odwrotnie , wielkie chińskie podróże z początku XV -go wieku.
Pelliot jest członkiem Towarzystwa Azjatyckiego w grupie Orientalistów . Murale, które również przywiózł, są przechowywane w Narodowym Muzeum Sztuki Azjatyckiej-Guimet . W 1920 r. wraz z Marcelem Granetem założył Bibliotekę Studiów Chińskich, aw 1921 r. obaj założyli Instytut Zaawansowanych Studiów Chińskich .
Nauczyciel. Pelliot został wybrany członkiem Académie des inscriptions et belles-lettres w 1921 roku, której został również wiceprzewodniczącym. Później, po śmierci Sylvaina Lévi , w 1936 roku Paul Pelliot został prezesem Towarzystwa Azjatyckiego.
W 1918 roku mianowany attaché wojskowego w Pekinie , dzięki wsparciu swojego znajomego Stephen Pichon , Ministra Spraw Zagranicznych z rządowych Georges Clemenceau (2) , wstąpił ogólne Maurice Janin , którego zadaniem było pomóc armie białych w Syberii iw Mongolii , zwłaszcza Ataman Grigory Semenov , Ivan Pavlovich Kalmikov i Baron Ungern .
Jego prace z lat 20. - 30. są nadal miarodajne, a jego rękopisy są digitalizowane w ramach międzynarodowego projektu Dunhuang.
Modlitwa żydowska Seli'hoh ( hebrajski ), Chiński Turkiestan , znalezionych w jaskini, IX th century.
Rysunek w tuszu znalezione w jaskini Mogao , 801-1000.
Część Ilustrowanego Zwoju Walki Magicznej między Śariputrą a Raudrakią, 801-1000.
Pieczęć Gujuk-chana, wyciąg opublikowany w Les Mongols et la papauté , Paryż 1923, s. 22-23.
Umowa sprzedaży z niewolnika chińskiej, VIII th - IX e s.
Plomby drewniane, darowizna Pelliot w 1924 r. na rzecz MET , Nowy Jork , X e s.
Stela wotywna przedstawiająca Taoistyczną Czystą Trójcę, Północne Chiny , 526-532, Musée Guimet .
Sutra przyczyn i skutków dobra i zła, której Pelliot jest jednym z autorów, 1920.
Tang Dynasty przewijania , ekshumowane w Dunhuang , Chiny . Tekst napisany atramentem. Zwój zawiera pracę zatytułowaną O upadku stanów Lu Ji, 261-303.
W 1920 roku Paul Pelliot został współreżyserem przeglądu T'oung Pao wraz z Henri Cordierem .
W latach 1927-1945 Paul Pelliot został kierownikiem studiów w sekcji IVe École Pratique des Hautes Études . W tym samym czasie został profesorem filologii, literatury i sztuki chińskiej w Instytucie Chińskich Studiów Wyższych na Sorbonie .
W latach 1930-1931 Pelliot został profesorem w School of Modern Oriental Languages. Zaprzyjaźnia się z chińskim historykiem i tłumaczem Cheng Jun Fengiem (1887-1946), co pozwala mu udoskonalić swoje badania dotyczące wielkich podróżników, takich jak Marco Polo , Gengis Khan , Jean de Plan Carpin , Zheng He , Xuanzang .
Paul Pelliot jest także kuratorem Musée d'Ennery, obecnie przyłączonego do Musée Guimet od 1930 do 1945 roku.
Jest również członkiem wielu organizacji:
Pod koniec II wojny światowej zmarł Paul Pelliot 26 października 1945w Paryżu 16. na swojej rodzinnej Avenue Foch, w wieku 67 lat.
Prace Paula Pelliota 伯希 和 (1878-1945) składają się głównie z ponad ośmiuset artykułów naukowych z różnych dziedzin, chociaż nie pisał on książek, ale bardzo bogate artykuły.
Chociaż artykułów daty Paul Pelliot z pierwszej połowy XX th wieku, teksty te pozostają w dużej mierze fundamentalne znaczenie dla historii Chin, Indochin, Mongolii i Azji Środkowej do " Iranu .
W pierwszej połowie XX -tego wieku, to były pomysłodawcą dyscypliny, posiada auctoritas naukowych: głośnik i słuchać pierwszego. Długo po jego śmierci Pelliot nadal jest punktem odniesienia podczas badań.
Paul Pelliot był w stanie przez dziesięciolecia zbudować niepodważalną legitymację, stając się ojcem różnych dyscyplin, czasem autorytarnym, ale często sprawiedliwym referentem.
Wieloaspektowy naukowiec, Pelliot odcisnął swoje piętno na wielu dyscyplinach, m.in. filologii, językoznawstwie, historii, historii religii, historii sztuki, archeologii, filologii i geografii.
ten 20 października 1918, Paul Pelliot żeni się z Marianne Skoupenska-Karvoskij we Władywostoku w Rosji małżeństwo spisane w ratuszu w Paryżu 14 dnia13 sierpnia 1919.
Marianne Skoupenska-Karvoskij urodziła się dnia 19 maja 1895 rw Gdowie dzisiaj w Polsce, ale w tamtym czasie w Rosji.