Samir Khalil Samir

Ojciec Samir Khalil Samir, w 2014 roku. Kluczowe dane

Narodziny	10 stycznia 1938 Kair Egipt
Narodowość	Egipcjanin
Kraj zamieszkania	Bliski Wschód i Rzym
Zawód	Ksiądz jezuita
Podstawowa działalność	Nauczyciel akademicki , pisarz
Inne działania	Dialog międzywyznaniowy
Trening	Listy, filozofia i teologia orientalna

Dopełnienia

Samir Khalil jest założycielem Arab-Christian Research Center (Bejrut)

Samir Khalil Samir , urodzony w dniu Samir Khalil Kosseim10 stycznia 1938w Kairze , Egipt , jest egipski jezuita katolicki ksiądz , Islamologist , orientalista i teolog katolicki . Profesor w Papieskim Instytucie Wschodnim w Rzymie , w Centre Sèvres ( Paryż ) i na Uniwersytecie Saint-Joseph w Bejrucie w Libanie . Jest profesorem wizytującym w wielu instytucjach akademickich w Europie i Stanach Zjednoczonych .

Samir jest autorem ponad 80 książek i ponad 1500 artykułów z następujących dziedzin: chrześcijańskie dziedzictwo arabskie, chrześcijański wschód , islam i integracja muzułmanów w Europie, a także stosunki chrześcijańskie i muzułmanie .

Jest założycielem 2 kolekcji, współredaktorem Coptic Encyclopedia i współdyrektorem czasopisma Parole de l'Orient . Jest członkiem rady redakcyjnej kilku publikacji i doradza kilku przywódcom kościelnym i politykom w Europie i na Bliskim Wschodzie . Regularnie komentuje ważne wydarzenia na Bliskim Wschodzie iw świecie muzułmańskim w internetowym magazynie AsiaNews , który ukazuje się po włosku, angielsku, chińsku i hiszpańsku.

Biografia

Samir Khalil Samir sj, urodzony Samir Khalil Kosseim dnia 10 stycznia 1938w Kairze (Egipt) przez Khalila Geryesa Kosseima i Gabrielle Henri Boulad. Ma dwóch braci, Alexa Kosseima w Stanach Zjednoczonych i Rafica Kosseima w Kanadzie.

Wstąpił do Towarzystwa Jezusowego dnia26 października 1955w Aix-en-Provence ( Francja ). Po dwóch latach formacji duchowej w nowicjacie kontynuował naukę literatury (w Laval w Mayenne), filozofii (3 lata w Vals-près-le-Puy ), islamologii (3 lata w Aix-en-Provence), teologii (3 lata w Fourvière-Lyon i 1 rok w Holandii ) i chrześcijaństwo w świecie arabskim. Specjalizuje się w islamologii i chrześcijańskich studiach arabskich, uzyskując tytuł doktora arabskiego filozofa chrześcijańskiego Abū Zakariyyā Yaḥyā Ibn 'Adī al-Takrītī (893-974).

Wyświęcony kapłan ( obrządku koptyjskiego ) dnia6 lipca 1968w Lyonie (Francja) osiadł w Kairze. Otwiera 20 szkół dla dzieci w niekorzystnej sytuacji. W 1968 roku otworzył arabskie chrześcijańskie centrum badawcze w Kairze, gromadząc starożytne książki i arabskie chrześcijańskie rękopisy. Centrum, zniszczone przypadkowym pożarem w 1971 roku, zostało ponownie otwarte w 1974 roku.

W 1975 roku Samir został mianowany profesorem Papieskiego Instytutu Wschodniego ( Rzym ), gdzie nauczał przez 39 lat. Częste odwiedzanie bogatych bibliotek Europy pozwala mu stanowić ważny zbiór arabskich rękopisów autorów chrześcijańskich (około 3500) w postaci mikrofilmów.

W Październik 1986przeniósł się do Libanu, gdzie wykłada teologię katolicką i islam na Uniwersytecie św. Józefa w Bejrucie , Uniwersytecie Kaslik i Uniwersytecie Balamand Orthodox. W tym samym roku stworzył instytut badawczy Center for Documentation and Christian Arab Research (CEDRAC), który gromadzi dokumentację dotyczącą arabskiego chrześcijańskiego dziedzictwa Bliskiego Wschodu.

W 1992 roku, po 6 latach nauczania w Koptyjskim Seminarium w Maadi (Egipt), wrócił do Rzymu do Papieskiego Instytutu Wschodniego, gdzie wyreżyserował liczne prace magisterskie z dziedziny arabsko-chrześcijańskiej.

W październik 2018Samir wraca do Egiptu i kontynuuje pracę, którą rozpoczął 50 lat wcześniej, w Centre for Arab Christian Research w Kairze.

Pisma

Korespondencja islamsko-chrześcijańska między Ibn Al-Munaggim, Hunain Ibn Ishaq i Qusta Ibn Lûqa, autorstwa Samira Khalila Samira i Paula Nwyia) w Patrologia Orientalis , t. 40, str. 4, n O 185, 1981.
(en) Chrześcijańska apologetyka arabska w okresie Abbasydów (750-1258) , pod redakcją Samira Khalila Samira i Jørgena S. Nielsena, wyd. EJ Brill, Leiden, 1993.
„Kulturalna rola chrześcijan w świecie arabskim” Cahiers de l'Orient Chrétien , n o 1, CEDRAC, Beirut, 2003, 60 stron.
Powody, dla których nie należy bać się islamu - Wywiady z Giorgio Paoluccim i Camille Eid , red. Presses de la Renaissance, 2007. Ta praca jest tłumaczeniem oryginalnego włoskiego Cento domande sull'Islam , który został przetłumaczony na język polski, hiszpański, angielski, francuski, niemiecki i niderlandzki. Francuski tytuł pochodzi od wydawcy, pomimo sprzeciwu autora.
Islam na Zachodzie: wyzwania wspólnego zamieszkania , wyd. Saint-Augustin, Saint-Maurice (Szwajcaria), 2009.
Około stu artykułów w Encyklopedii Koptyjskiej .

Cena £

Alexander von Humboldt Forschungspreis , 2005
Weteran kultury Libanu i świata arabskiego, 2007

Zobacz też

Bibliografia

(en) Studia nad chrześcijańskim dziedzictwem arabskim: ku czci ks. prof. Dr Samir Khalil Samir sj przy okazji jego sześćdziesiątych piątych urodzin (red. Rifaat Y. Ebied i Herman GB Teule), pot. „Eastern Christian Studies”, nr 5, wyd. Peeters, Leuven, 2004.
Hervé Yannou, „Dziesięciopunktowy plan pokojowy Watykanu”, Le Figaro ,30 sierpnia 2006.

Linki zewnętrzne

Dokumentacja urzędowa :