Lista mitycznych i legendarnych koni
Oto lista mitycznych i legendarnych koni , z mitów , legend i popularnego folkloru , zgodnie z ich pochodzeniem.
Mitologia grecko-rzymska
Greckie konie znane są z niezliczonych tekstów pozostawionych przez greckich poetów, w tym Homera i Hezjoda .
Wizualny
|
Nazwisko
|
Oryginalna tradycja
|
Opis
|
Powiązane elementy
|
---|
|
Arion
|
mitologia grecka
|
Boski rumak z zieloną grzywą, który potrafił galopować z prędkością światła i po każdej powierzchni, nawet pod kątem 90 °, nawet po wodzie.
|
Ziemia, chthonian
|
|
Cavales z rydwanu Apolla
|
mitologia grecka
|
Wyprzedzają słońce. Pierwotnie białe, czasami są później opisywane jako czarne.
|
Słońce
|
|
Konie rydwanu Hadesa
|
mitologia grecka
|
Cztery czarne konie
|
Chthonian
|
|
Rydwan Cavalesa z Posejdona
|
mitologia grecka
|
Czasami określane jako koniki morskie (konie rybiego ogona), czasami jako konie skrzydlate.
|
woda
|
|
Seler
|
Mitologia rzymska
|
Syn lub brat Pegaza. Brat Ariona
|
Powietrze, ziemia i woda
|
|
Centaur
|
mitologia grecka
|
Popiersie mężczyzny, koń od pasa. Gwałtowny i wojowniczy.
|
|
|
Konie słońca
|
mitologia grecka
|
Pociągnij rydwan Heliosa
|
Słońce
|
|
Koniki morskie
|
mitologia grecka
|
Konie typu fishtail
|
woda
|
|
Chiron
|
mitologia grecka
|
Centaur, mądry nauczyciel
|
|
|
Klacze Diomedesa
|
mitologia grecka
|
Są mięsożerne. Heraklesowi nakazano ukraść je za ósmą pracę.
|
Chthonian
|
|
Hippalectryon
|
mitologia grecka
|
Pół konia i pół koguta.
|
|
|
Nessos
|
mitologia grecka
|
Bestial Centaur, który porywa Deianirę, żonę Herkulesa.
|
|
|
Pegaz
|
mitologia grecka
|
Skrzydlaty koń. Później stał się symbolem poetyckiej inspiracji i wolności.
|
Powietrze woda
|
|
Etiopski Pegaz
|
Literatura rzymska
|
Plemię skrzydlatych i rogatych koni opisane przez Pliniusza Starszego.
|
Powietrze
|
|
Xanthe i Balios
|
mitologia grecka
|
Dwa ogiery ciągnące rydwan Achillesa . Xanthe jest dobra w mówieniu.
|
Wietrzna woda.
|
|
Konie z Tros
|
mitologia grecka
|
Mares podane przez Zeusa do Tros w ramach rekompensaty za porwanie jego syna Ganymede . Są niepokonani, nieśmiertelni, szybcy i potrafią chodzić po wodzie i zbożu. To właśnie je dziedziczy Laomedon , król Troi , i których pragnie Herakles .
|
Centaury
Mitologia nordycka i germańska
-
Árvak i Alsvid („Wczesny wzrost ” i „Bardzo szybki”), konie, które przyciągają słońce.
-
Sleipnir , ośmionogi wierzchowiec Odyna, zdolny do poruszania się po niebie jak po morzu.
- Hófvarpnir („Ten, który rzuca kopytami”): koń bogini Gná , potrafi poruszać się w powietrzu i morzu.
-
Hrímfaxi i Skínfaxi („Frost Mane” i „Shining Mane”): konie jeden ciągnący rydwan dnia ( Dag ), drugi konie nocy ( Nótt )
-
Grani : koń bohatera Sigurda
-
Gullfaxi („Złota Grzywa”): koń gigantycznego Hrungnira , którego Thor daje swojemu synowi Magniemu po zabiciu Hrungnira.
-
Freyfaxi („Freyr's Mane”): Koń należący do bohatera sagi Hrafnkell , który przysiągł, że on sam będzie na nim jeździł. Złamanie tej przysięgi jest głównym elementem fabuły sagi.
-
Swadelfari lub swadelfari ( „Ten, który sprawia, że bolesne (lub niezadowolonych) podróże”): ogier, który ras Sleipnir z Loki przekształcony klaczy ( Hyndluljód , 40 ). Według Snorriego ( Gylfaginning , 42 lata ) należy on do wielkiego mistrza budownictwa i pomaga w budowie Asgardu .
Folklor germański i skandynawski
-
Bäckahäst , majestatyczny biały koń skandynawskiego folkloru, który pojawia się w pobliżu rzek, szczególnie w mglistą pogodę. Ten, kto jedzie na jego grzbiecie, nie jest w stanie z niego zejść.
-
Falke , góra Thidrek (Teodoryk z Werony) w germańskiej legendzie
-
Helhest , koń śmierci w skandynawskim folklorze.
-
Schimmelreiter , zwiastun burz.
Mitologia celtycka, legendy i folklor
Koń zajmuje wielkie miejsce wśród ludów celtyckich: czasami znajduje się go w bogatych grobowcach.
-
Alastyn , koń wodny, który może przybrać ludzką postać uszami konia. Lubi oszukiwać ludzi, zmuszając ich do wsiadania na niego, aby zabrać ich do wody i pożreć.
-
Ceffyl dŵr , koń wodny z walijskiego folkloru
-
Każdy Uisge , zły koń wodny, który przenosi swoją niewinną ofiarę przez wodę, aby ją odizolować i pochłonąć całkowicie, z wyjątkiem wątroby.
-
Enbarr , góra Niamh, żona Manannan Mac Lir
-
Epona , bogini-klacz.
- Kelpie , koń woda ze szkockiego folkloru.
- Liath Macha i Dub Sainglend
- March Malaen
-
Morvac'h , czarny koń zdolny do biegania po wodzie.
-
Nuckelavee , złe wodne stworzenie ze szkockiego folkloru, podobne do centaura, ale z płetwami.
-
Pooka czasami przybiera postać czarnego konia.
Mitologia baskijska
- W mitologii Basków , Zamarri Churia ( Zamari xuria ), biały koń, a koń bez głowy (często mylone) nawiedzać góry baskijskie (Navarre, Bastan doliny , Aldudes , Valcarlos , grzbietach Esterenguibel ...). Widzenie ich jest zwiastunem śmierci lub przynajmniej zbliżającej się zagłady. Zamari Churia reprezentujący ducha kukurydza, reprezentowany jest przez tancerka festiwalach Soule i Guipuscoa .
- Zła biała klacz, powszechna w legendach Nawarry i Souletine.
- Klacz Obantzun. Słudzy wysłali karej klaczy, aby pasła się na górze, i sprowadzili ją wieczorem, jako pierwsza, która zobaczyła, że bestia zdobyła prawo powrotu na niej. Pewnego wieczoru służący zobaczył karej klaczy i wsiadł na nią, ale zwierzę zabrało ją na pokład i zaprowadziło w otchłań Obantzun, wkrótce nie było już śladu życia młodej kobiety. Jego towarzysz czekał na próżno, a potem ujrzał w dole prawdziwą klacz. Pokojówka została porwana, a kiedy mieszkańcy domu wypiorą pranie, znaleźli kolczyki i pierścionek pokojówki w itturańskiej fontannie.
Legendarny i chrześcijański folklor Zachodu
-
Bayard , gniady koń zdolny jednocześnie unieść Czterech Synów Aymona .
-
Klacz Blanque , która rozciąga grzbiet w celu dosiadania
-
Bian Cheval , fantomowy koń w Celles-sur-plaine.
- Horsemen of the Apocalypse wierzchowców .
- Ch'blanc quevo
-
Cheval Gauvin , który próbuje jeździć na nim, a następnie go zabija.
-
Koń młotkowy , biały lub czarny, który kusi podróżnika, aby na nim ujeżdżał, a następnie go zabijał.
- W wielu tradycjach, zwłaszcza w Prowansji (południowa Francja), diabeł może przybrać postać Draka , konia lub osła, który zabiera wiele dzieci na zad, który może leżeć w nieskończoność, a następnie wpada do stawu. .
-
Ech'goblin , quevau blanc lub ch'gvo blanc z Saint-Pol-sur-Ternoise, białego konia, który się rozciąga.
-
Hipogryf , krzyżówka konia i gryfa . Raczej dzieło literackie, nawet jeśli ma swoje legendy.
-
Jednorożec , dobroczynny konik z kozimi kopytami i brodą oraz długim, skręconym rogiem na czole, zdolny do odpychania trucizny.
-
Lou drapé , wspomniany w Aigues-Mortes , może wydłużyć plecy i nosić do stu dzieci na raz, po czym zabiera je do odległego kraju, z którego nigdy nie wracają.
Mitologia azjatycka
- Biały koń niebieski, który pojawia się w koreańskiej opowieści o Królestwie Silla. Kiedy ludzie otrzymali modlitwy króla, olbrzymi koń wyłonił się w mgnieniu oka, niosąc lśniące jajko. Potem poleciał z powrotem do raju.
- Niebiański koń Chin, za panowania dynastii Han.
-
Chollima , skrzydlaty koń zbyt szybki, by go ujeżdżać, w mitologii koreańskiej.
- Chiński jednorożec lub kirin .
-
Ponkhiraaj , białoskrzydły koń i król ptaków w mitologii Bangladeszu .
Legenda o młodym długim smoku, który stał się białym koniem mnicha z chińskim smokiem podczas epickiej „podróży na Zachód”
Kraje słowiańskie i bałtyckie
Iran i świat arabski
-
Al Buraq , klacz-stworzenie z kobiecą głową i pawim ogonem.
- Białe konie, które ciągną boski rydwan Aredvi Sura Anahita , bóstwo wód, nazwane tak od stanów wody.
-
Rakhch , koń bohatera Rostama .
-
Chabdiz , ulubiony koń Khosro Parviza .
-
Chabrang , koń bohatera Siavacha w mitologii perskiej .
-
Tchal-Kouyrouk , wspaniały koń zdolny do latania.
-
Tishtrya , który przybiera postać białego ogiera w ciągu ostatnich dziesięciu dni każdego miesiąca kalendarza zoroastryjskiego i podczas kosmogonicznych bitew o kontrolę deszczu.
-
Tulpar , skrzydlaty koń w mitologii tureckiej .
- Końska forma Verethragna .
-
Zuljana na koniu Imama Al-Husseina ibn Ali podczas bitwy pod Kerbala .
Indie
Afryka, Ameryki i Oceania
Uwagi i odniesienia
-
Apollodorus , Library [ szczegóły wydań ] [ czytaj online ] , II, 5.9.
-
Hymny homeryckie [ szczegóły wydań ] [ czytaj online ] , „To Aphrodite ”, 202-217.
-
Hygin , Fables [ szczegóły wydań ] [ (la) czytaj online ] , LXXXIX (89) „Laomédon”.
-
To dosłowne tłumaczenie może oznaczać, że koń kopie kopytami (Simek) lub że porusza się szybko (Dillmann).
-
Pisownia różni się w zależności od rękopisów: Svaðilfari, Svaðilferi, Svaðilfori, Svaðilfǫri
-
„Pénible” jest używane w tłumaczeniach Boyera i Dillmanna, „nieszczęśliwy” / „pechowy” w tłumaczeniach Dillmanna i Andy'ego Orcharda ( słownik Cassella z mitami i legendami nordyckimi , 2002 [ szczegóły wydań ] )
-
Olivier de Marliave , Pirenejski Panthéon , Loubatières, Tuluza, 1990
-
Violet Alford, Pyrenean Festivals , Londyn, 1937; trad. Festiwale w Pirenejach , Loubatières, Tuluza, 2004
-
Klacz Obantzun na Abarka , stronie poświęconej legendom baskijskim
-
Édouard Brasey , Mała encyklopedia cudownych, Le pré aux clercs , Paryż, 2008 s. 254-255 ( ISBN 978-2-84228-321-6 )
-
Christopher J. Brunner, Encyclopaedia Iranica 1987, New York, Routledge & Kegan Paul, strony 161-162
Załączniki
Powiązane artykuły
Bibliografia
- Marie de Vaux Phalipau , Wspaniałe konie w historii, legenda, popularne opowieści , J. Peyronnet & cie,1939, 286 str.