W „ nieszpory sycylijskie ” są popularne i powstanie bunt na wyspie Sycylii przeciwko feudalnym dominacji od Karola Andegaweńskiego , który odbył się w Palermo i Corleone na31 marca 1282, Wtorek wielkanocny . Po tym powstaniu i masakrze Francuzów Sycylijczycy uwolnili się spod kurateli Andegaweńskiej, uznając króla Aragonii Piotra III, króla Sycylii. Wydarzenie to jest zatem zarówno kluczowym momentem w historii narodowej Sycylii, jak i geopolitycznym punktem zwrotnym.
Włoski kontekst to walka między stronnikami Papieża i Cesarza : przy tej okazji krystalizują się partie Gwelfów ( Guelfi , dla Papieża) i Gibelinów ( Gibellini , dla Cesarza).
Sytuacja na Sycylii była złożona od śmierci w 1250 r. Cesarza Fryderyka II Hohenstaufen , króla Sycylii i ogłoszonego wroga papiestwa. Jego syn Conrad IV zastąpił go, ale zmarł w 1254 roku . Papież Innocenty IV , nominalny zwierzchnik Sycylii , chce wykorzystać mniejszość swojego syna Conradina do wyparcia Hohenstaufenów z Włoch. Regent Conradina, Manfred de Hohenstaufen , bękart syn Fryderyka II, ogłosił się królem w 1258 roku ze szkodą dla swojego siostrzeńca. Następnie zostaje ekskomunikowany i pozbawiony królestwa przez papieża Aleksandra IV , który szuka nowego pretendenta do obalenia „rasy żmij”, którą reprezentuje rodzina Hohenstaufenów dla władzy papieskiej. W 1266 r . Jest nim hrabia Karol z Anjou , brat króla Francji Ludwika IX („Saint Louis”), który został zainwestowany przez papieża Klemensa IV z królestwa Sycylii . On atakuje południową część półwyspu włoskiego i zabija Manfred w walce z Benevento do26 lutego 1266. Później musiał stawić czoła atakom ze strony Conradina, który był już na tyle dorosły, by dochodzić swoich praw. Jednak ten ostatni został pokonany i wzięty do niewoli w 1268 roku po bitwie pod Tagliacozzo . 29 października , po procesie o zdradę, został ścięty w Neapolu .
Odtąd, przy wsparciu papieża Grzegorza X i jego zwycięstw militarnych, Karol z Anjou przygotowywał większe plany krucjaty : kupił tytuł króla Jerozolimy ( 1277 ), zajął Saint-Jean-d '. Acre , Franków przyczółek w Ziemi Świętej i chce zmusić Bizantyjczyków do zjednoczenia religijnego. W tym celu przygotował wyprawę przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu na wiosnę 1283 roku i zgromadził swoją flotę w Mesynie .
Śmierć ostatniego z Hohenstaufen i exactions francuskich panów pakietu Karola Andegaweńskiego , mało świadomi poszczególnych instytucji Sycylii, ołów do arystokracji i sycylijskich klas miejskich odrzucenie francuskim co skutkuje przygotowania do buntu. Jednym z władców najbardziej zainteresowanych Sycylią był ówczesny król Aragonii Piotr III , który w 1262 roku poślubił Konstancję Sycylijską , córkę Manfreda . Jeśli nie zachęca do buntu, prawdopodobnie nie robi nic, aby temu zapobiec. Z cesarzem bizantyjskim Michałem VIII Paleologiem , zaniepokojonym widokami na wschodzie, którymi opiekował się Karol z Anjou, skontaktowali się także wysłannicy sycylijscy. Na początku 1282 roku flota stu osiemdziesięciu statków opuściła Collioure i Valence . Ma na celu ukaranie emira Tunisu za nieuiszczenie daniny Aragonii, ale jest prawdopodobne, że król Piotr ma również projekt sycylijski.
Powstanie „Nieszporów Sycylijskich” rozpoczyna się 30 lub 3031 marca 1282w Palermo, zanim stopniowo rozprzestrzenił się na Sycylię, aż do powstania w Mesynie 28 kwietnia . Tradycja głosi, że w poniedziałek wielkanocny w czasie nieszporów , przy dźwiękach dzwonów, rozpoczyna się masakra wojsk Karola z Anjou w Palermo i większości Francuzów. W rzeczywistości żaden współczesny źródło pozwala potwierdzić dokładną datę lub czas powstania, a także zwrot „Nieszpory sycylijskie” nie pojawiają się na początku XVI -tego wieku.
Zgodnie z kronikami czasu 31 marcaWe wtorek wielkanocny odbywa się zwyczajowa pielgrzymka rodzin z Palermo z bramy Santa Agatha do kościoła Ducha Świętego ( Santo Spirito ) poza murami; widzimy opresyjną obecność francuskich żołnierzy. Pretekst do pożaru nie jest jasny: bezmyślne poszukiwanie broni na młodych ludziach i kobietach - niektóre kroniki przywołują szczególną obrazę młodej dziewczyny na jej prywatność - czy kamień rzucony przez dzieci obrażone przez Francuzów? We wszystkich przypadkach iskra jest atakiem na honor. Reakcja jest gwałtowna, Francuzi i pracownicy administracyjni Amalfi są następnie ścigani i masakrowani. 2000 Francuzów i Provençaux zginęłoby w ciągu jednej nocy. Rzemieślnicy z Palermo założyli tymczasową wolną komunę, zanim dołączyli do nich mieszkańcy Corleone na wzór Ligi Lombardzkiej .
Niewielu Francuzów uniknęło masakry. Wyjątek należy zauważyć: Guillaume III des Porcellets , szambelan od Karola Andegaweńskiego i członkiem znamienitego rodu Provence z Porcellets , z uwzględnieniem jego sprawiedliwości i jego mocy. Popularna legenda głosi, że zbuntowani Sycylijczycy zmuszali obcokrajowców do wymawiania słowa „ ciciru ” (oznaczającego „ciecierzycę” i wymawianego „ tchitchirou ”), aby dowiedzieć się, czy to był Francuz.
Piotr III Aragoński czeka w Tunisie, aż Sycylijczycy wezwą go po pomoc. Flota aragono-katalońska wylądowała w Trapani dalej30 sierpnia 1282. W Palermo śmierć arcybiskupa Palermo i zniknięcie Monreale uniemożliwiły mu koronację. Mimo to 4 września został ogłoszony królem .
Udaje się do Mesyny, gdzie Francuzi stawiają opór, ale których arystokraci wolą wspierać powstańców. Karol z Anjou przyjmuje tam wysłanników króla Aragonii17 września a jego wojska muszą szybko wycofać się do Reggio Calabria.
Pomimo kilku zwycięstw morskich, armii Piotra III nie udało się postawić stopy na kontynencie królestwa Sycylii; jest to początek podziału między królestwami Neapolu i Sycylii, których królowie mają ten sam tytuł „króla Sycylii”. Papież Martin IV , były kanclerz Ludwika IX , wściekły zobaczyć dziedzica o zadanej Hohenstaufen stóp we Włoszech, ekskomunikuje Król Piotr i daje jego królestwa Aragonii, którego jest także zwierzchność, aby Karola de Valois , syn Filipa na Bold , król Francji i Izabela Aragońska , która dała początek krucjacie aragońskiej , podczas gdy wojska lojalne wobec Karola Anjou wycofały się do Kalabrii.
Pierre kładzie kres republice federalnej, która zaznała wolności tak niezwykłej, jak krwawej, na rzecz feudalizmu.
Jedynie zamek Sperlinga nie brał udziału w buncie 1282 roku przeciwko żołnierzom Charlesa d'Anjou. Dokumenty historyczne świadczą o obecności żołnierzy „Angevin” na zamku oraz o tym, że mieszkańcy dostarczali żywność podczas długiego oblężenia, które trwało prawie 13 miesięcy. W końcu żołnierzom tym, kierowanym przez Petro de Lemannon, udało się uratować życie i przybyli do Kalabrii, gdzie czekał na nich Karol z Anjou, obdarowując ich lennami. Trzysta czterdzieści lat później Gianforte (Giovanni Forte) lub Giovanni Natoli ( Jean de Nanteuil ), od króla Ludwika IX, powracający w 1622 r. W posiadanie zamku Sperlinga , natychmiast kazał wyryć dwa kamienie łuku w łuku pierwsza komnata zamku, pośmiertnie, motto podsumowujące fakty dotyczące pomocy wioski dla Andegaweńczyków: Quod Siculis Placuit Sola Sperlinga Negavit (po francusku : „Co kochali Sycylijczycy, tylko Sperlinga l 'denied”).
Czy to bunt antyfrancuski? Ta kwestia wydaje się bezdyskusyjna. Okrzyk rebeliantów rzeczywiście brzmiał: „Śmierć Francuzom!”. Jednak, jak argumentowali niektórzy autorzy, czy powinniśmy w tym widzieć historyczne pochodzenie mafii i jednocześnie zapowiedź walki Włoch o zjednoczenie i niepodległość? Według nich, bojowym okrzykiem powstańców byłoby „ M orte A lla F rancia!”. I talia A viva! „(Po francusku:„ Śmierć Francji! Niech żyją Włochy! ”), Albo„ Morte ai francesi! ” Italia Anella! (W języku francuskim: „Śmierć Francuzom! Wołaj Włochy!”). Te dwa wyrażenia stanowiłyby akronim słowa mafia . Jeśli powiązania historyczne są prawdziwe, okrzyki z akronimami „mafia” nie byłyby nawet popularną etymologią , ale fantazyjnym mitem.
To rzekome pochodzenie, o którym często się wspomina, nie wytrzymuje jednak analizy. Rzeczywiście, pomysł Włoszech jako przedmiot narodu, który w średniowieczu, podniesionych przeciwko Francji jako zajmujący narodu jest całkowicie anachroniczna do XIII th century , zarówno także do Włoch niż dla Francji. Byłoby raczej wyjaśnienie controuvée, prawdopodobnie pochodzący z XIX th century i może zadowolić zarówno zwolenników jednostki włoskiej w czasie Risorgimento , że mafia sama który dał dobre konto obraz znalazł ludzi przeciwko zagraniczny okupant. Co więcej, przyłączenie Sycylii, która była częścią królestwa Neapolu , do królestwa Włoch sięga dopiero 1861 roku .
Źródła przedstawiają Nieszpory czasami jako fabułę - tak Anonim z Mesyny, Spisek Jana Prochyty i jego odniesienia do okultystycznego wsparcia Piotra III z Aragonii i Giovanniego da Procidy, lekarza i konsultanta prawnego na wygnaniu od 1275 roku - czasami jako ruch ludowy ( Crònica autorstwa Ramona Muntanera ). Niezależnie od realiów tych spisków - wydaje się pewne, że Procida, ówczesny kanclerz korony Aragonii, nawiązał kontakt z gibelinami z Sycylii - ruch został przejęty przez Piotra III z Aragonii, przeważnie wspieranego przez katalońską arystokrację i burżuazję.
Prawdopodobnie jest to bunt drobnej arystokracji, bardziej niż burżuazji i ludu.
Od 1282 do 1372 , a następnie do 1422 , Sycylia miała przeżyć cykl konfliktów, które wyczerpały monarchię i wzmocniły wpływy rodów Gibelinów. Wojna między domem Barcelony a domem Kapetyngów rozpoczyna się i trwa dwadzieścia lat, aż do pokoju Caltabellotta ( 1302 ), kiedy to król Sycylii Fryderyk III uznaje posiadłości Angevinów w południowych Włoszech. Ale pokój nie był trwały aż do 1373 roku (traktat z Aversa ): Andegaweńczycy uznali posiadanie Aragonów nad Sycylią.
W odpowiedzi na to, że Henryk IV groził hiszpańskim posiadłościom we Włoszech („Zjem obiad w Mediolanie i kolację w Rzymie”), mówi się, że hiszpański ambasador odpowiedział: „Wasza Wysokość niewątpliwie przybędzie na Sycylię na czas na nieszpory ”.
Niezależny artysta Michele Amari od ponad wieku narzuca w La Guerra de Vespro siciliano w 1842 roku nacjonalistyczną i rewolucyjną interpretację wydarzenia, w którym neapolitańczyk Benedetto Croce i Sycylijczyk Giovanni Gentile uważają to za trwale zaznaczające izolację Sycylii względem Sycylii. z resztą Włoch i Europy. Jak podkreślił Henri Bresc , Nieszpory można odczytać jako „burzliwą afirmację sycylijstwa”, „pierwszy jednolity wyraz populacji zjednoczonej politycznie, a wkrótce kulturowo”.
LiteraturaUderzające w wyobraźnię wydarzenie zostało wykorzystane przez Dantego ( Boska komedia , Raj , VIII, 75), zainspirowało Casimira Delavigne tragedią w pięciu aktach w 1819 roku i było źródłem powieści historycznej Étienne de Lamothe-Langona : John of Procida czy nieszpory sycylijskie ( 1821 ).
MuzykaW 1855 roku Verdi zadedykował im operę Les Vêpres siciliennes , która miała silny ładunek polityczny i patriotyczny w kontekście zawirowań politycznych poprzedzających Risorgimento . Cenzura zmuszone do przeniesienia akcji w Portugalii do pierwszego występu, który odbył się w Parmie .
KinoTo popularne powstanie zainspirowało włoskiego filmowca Giorgio Pàstinę, który w 1949 roku wyreżyserował film Vespro siciliano .
Epizod nieszporów sycylijskich, obrony Mesyny przez Dinę i Clarenza the 8 sierpnia 1282, jest reprezentowany na zegarze astronomicznym katedry tego miasta.