Narodziny |
~ 1572 Londyn |
---|---|
Śmierć |
25 sierpnia 1632 Londyn |
Podstawowa działalność | dramaturg |
Język pisania | język angielski |
---|---|
Ruch | Teatr elżbietański |
Gatunki | komedia , tragedia , tragikomedia |
Podstawowe prace
Thomas Dekker ( Londyn , ok. 1572 - Londyn,25 sierpnia 1632) to współczesny angielski dramaturg Williama Szekspira .
Jego nazwa wskazywałaby na holenderskie pochodzenie. Na początku swojej kariery, między 1598 a 1604 rokiem, napisał około dwudziestu sztuk, z których ponad połowę stanowiły komedie, reszta to tragikomedie i kilka tragedii.
Kłótliwy i wściekły, zna też więzienie za długi.
W 1603 r. Władze Londynu zamknęły teatry z powodu epidemii dżumy . Dekker staje się wówczas krytykiem społecznym, będąc jednocześnie autorem broszur na temat zarazy,
Satyrycznie i żywo przedstawia londyńskie slumsy, a także sklepikarzy i drobnomieszczaństwo. Jego najbardziej znaną sztuką jest Le Jour de fête du cordonnier (1599). Napisał także inne utwory we współpracy z innymi autorami, takimi jak Thomas Middleton , John Webster , John Ford czy Philip Massinger .
W sumie jest autorem blisko sześćdziesięciu sztuk, z których żadna nie dorównuje jakości współczesnym mu Szekspirowi, Marlowe'owi czy Ben Jonsonowi , z którymi często się kłócił.
Jego pierwszą broszurą na temat zarazy jest „Cudowny rok” ( 1603), opublikowany anonimowo. W ten sposób opublikował siedem broszur od 1603 do 1630 roku, kiedy plaga pojawiła się lub zagrażała w Londynie .
Podobnie jak inni w tamtych czasach Dekker postrzegał plagę jako boską karę za grzechy, zwłaszcza za grzechy władców. Jego pisma są brutalnie realistyczne. Zjadliwy satyr, łączy zarazę z wydarzeniami politycznymi, grzechami indywidualnymi i społecznymi. Tak więc w jego pierwszej broszurze plaga zbiega się z nadejściem króla Jakuba I , postrzeganego jako bóg łucznik Apollo , ten, który leczy zarazę po wysłaniu jej.
W kolejnych broszurach gardzi poradami lekarskimi, uważając pokutę do Boga za jedyny sposób na uzdrowienie.
Jego krytyka ma charakter społeczny: jeśli wszystkie grzechy gniewają Boga, to grzechy na biednych i wydziedziczonych sprowadzają zarazę. Następnie potępia przeludnienie Londynu, który żyje w brudzie, nędzy i głodzie. Jest oburzony reakcją władz polegającą na zamykaniu w domach ubogich cierpiących na zarazę, aby pozwolić im umrzeć.