Samson | |
Samson, namalowany przez Frederica Leightona (ok. 1858). | |
Tytuł | |
---|---|
Trzynasty sędzia nazistowskiego Izraela | |
Poprzednik | Abdon |
Następca | Eli |
Biografia | |
Imię i nazwisko | שִׁמְשׁוֹן |
Miejsce śmierci | Gaza |
Natura śmierci | Doprowadziło to do upadku pałacu |
Pogrzeb | W grobowcu ojca, między Tsorea (en) i Eschthaol |
Narodowość | Izraelita z plemienia Dan |
Tata | Manoach (ojciec) |
Małżonka | Nienazwany Filistyńczyk |
Otoczenie | Dalila (jego kochanka) |
Samson (wokalizacja z Biblii hebrajskiej w IX th wieku Shimshon ; w hebrajskim שִׁמְשׁוֹן, korzeń Szemesz , co oznacza „słońce”) jest Nazir z łona swej matki i sędzia Izraela przez dwadzieścia lat ( XII th century BC ) . Jego historia jest zapisana w Księdze Sędziów ( Sdz 13.1 , Sdz 16.31 ).
Samson jest synem Manoacha z plemienia Dana (nazwa pochodzi od jednego z dwunastu synów Jakuba ). Jego historia ma niezwykłe aspekty. Samo jej narodziny są cudem: anioł zapowiada matce, że urodzi, gdy jest bezpłodna. Jako dorosły wykazuje niezwykłą siłę. Biblia podaje, że ma to związek z długością jego włosów, to znaczy z poszanowaniem jego nazirejskiego ślubu (nazirowie nie obcinali włosów ani brody, aby zadbać o swój wygląd fizyczny, na znak upodobania i poświęcenia dla Bóg).
Encyclopaedia Britannica i Larousse są zarówno Samson XII th century BC. AD . Jednak, podobnie jak wszystkie inne postacie w Księdze Sędziów , Samson jest powszechnie postrzegany jako wynik konstrukcji teologicznej , a nie historycznej rzeczywistości. Według Jamesa D. Martina historia Samsona jest w dużej mierze inspirowana mitologią słoneczną, dlatego uważa za mało prawdopodobne, aby pozostał w niej jakikolwiek ślad prawdziwych faktów. Według Solomona Reinacha historia Samsona jest starą opowieścią kananejską .
W czasie pisania tego sprawozdania dzieci Izraela zostały wydane przez Boga w ręce Filistynów na czterdzieści lat w wyniku ich grzechów. Samson zostaje im wysłany jako doręczyciel.
Żona Manoacha dotychczas bezpłodna , dowiaduje się od anioła Bożego, że syn, który wyzwoli Izrael z rąk Filistynów. To dziecko powinno być poświęcone Bogu od urodzenia jako nazista . Prawa odnoszące się do nazirejczyka zakładają w szczególności, że brzytwa nigdy nie przechodzi nad jego głową i że nigdy nie spożywa alkoholu. Mężczyzna „o wyglądzie anioła” pojawia się ponownie, aby potwierdzić Manoachowi i jego żonie, że będą mieli dziecko, które będzie musiało przestrzegać praw nazirejczyka. Anioł następnie znika w płomieniach, a oni rozpoznają, że był aniołem Boga. Samson rodzi się i rośnie ”.
Młody Samson prosi rodziców, aby wzięli za żonę młodą filistyńską dziewczynę. Ich reakcją jest: „Czy nie ma wystarczającej liczby kobiet wśród naszego ludu, aby znaleźć jedną wśród nieobrzezanych Filistynów ?” ”.
Ale „ponieważ mu się podoba”, Samson i jego rodzice wychodzą, by poprosić o rękę młodej dziewczyny. Po drodze Samson gołymi rękami zabija lwa. Kiedy wraca, by poślubić dziewczynę, pszczoły zaczęły robić miód ze zwłok lwa. Nazireci nie mieli zbliżać się do zwłok na znak poświęcenia się Bogu. Gdy się do niego zbliżył, Samson po raz drugi nie posłuchał Boga.
Podczas ceremonii zaślubin, zainspirowany wizją ula w ciele lwa, postawił trzydzieści zestawów na swoich trzydziestu gości, że nie będą w stanie rozwiązać następującej zagadki: „Od tego, co je, pochodzi to, co je, a z mocne przychodzi słodkie. "
Goście proszą żonę Samsona o uzyskanie odpowiedzi od męża i ujawnienie jej. Po siedmiu dniach nalegań otrzymuje odpowiedź, a trzydziestu towarzyszy poprawnie odpowiada na zagadkę dzięki jej wskazówkom: „Cóż może być słodszego niż miód i silniejszego niż lew?” "
Wściekły Samson zabija trzydziestu Aszkelonów, aby rozebrać ich z ubrań i wraca do domu z rodzicami.
Kiedy wraca po swoją żonę, ojciec oddał ją innemu mężczyźnie. Samson mści się. W tym celu łapie trzysta lisów, wiąże je dwa na dwa za ogon i mocuje pochodnie między każdą parą lisów. Wypuścił ich w ten sposób na pola Filistynów, które zostały spustoszone przez ogień. W odwecie palą młodą kobietę i jej ojca, a Samson znów się mści, bijąc ich.
Kiedy 1000 Filistynów przybyło szukać Samsona w jego odwrocie, Judejczycy go wydali . Samson rozwiązuje więzy i uzbrojony w szczękę osła pokonuje tysiąc Filistynów. Po tym zwycięstwie Samson został sędzią Judejczyków na dwadzieścia lat.
Samson i lew , Francesco Hayez (1842).
Samson i lisy, wyodrębnić rękopis XIII -go wieku klasztornym z Vatopedi
Samson i szczęka osioł z Ivan Chernov (RU) (1800)
Samson kocha Delilah w Dolinie Sorek . Proszą o to Filistyni , wrogowie Izraela, aby pomogli im odkryć tajemnicę siły Samsona. Następnie uwodzi Samsona i trzy razy próbuje wydobyć z niego jego sekret. Za każdym razem Samson odpowiada mu kłamstwem. Kiedy Delilah po raz czwarty prosi go, by podzielił się z nią swoim sekretem, Samson wyjawia jej, że jego siła tkwi w jego nazistowskich włosach , ponieważ jest poświęcony i oddany Bogu.
Delilah go zdradza. Śpi go na kolanach i goli jego siedem warkoczy, gdy śpi, pozbawiając go sił i Bożej pomocy. Woła Filistynów, którzy wyłupili mu oczy i wzięli go do niewoli. Samson zostaje skazany na zamienienie kamienia węgielnego więzienia.
Zamknięty przez swoich wrogów w Gazie Samson wyszedł z lochu, by ich zabawiać. Podczas składania ofiary swojemu bogu Dagonowi , gdy jego włosy zaczęły odrastać, umieszcza się go między dwiema kolumnami i błaga Boga, aby był wystarczająco silny. Następnie gołymi rękami odrzuca kolumny pałacu, aby go zawalić. W ten sposób zabija kilka tysięcy Filistynów. Samson również zginął w zawaleniu, jego ciało odnaleziono w gruzach i pochowano wraz z rodziną.