Spodnie

Spodnie Obraz w Infoboksie. Spodnie jeansowe widziane z tyłu. Charakterystyka
Rodzaj Dolna część garderoby
Materiał wełna
bawełna
welur

A spodnie to ubiór noszony na dolnej części ciała, obie nogi pokryte są oddzielnie.

W slangu: falzar, fendard (Genewa), futal (lub fut), sukienka, wspinacz itp.

Rozpinana na środku z przodu na rozporek lub po bokach na mostek .

Historycznie rzecz biorąc, używanie spodni rozwijało się wraz z udomowieniem konia , jako niezbędnego do jazdy konnej. Nowoczesne spodnie zostaną przyjęte około 1850 roku pod pseudonimem rura piecowa . Rozwija się tylko w szczegółach, odkąd na przykład dodano niepowodzenie pod przywództwem Edwarda VII z Wielkiej Brytanii w 1909 roku. To właśnie sport spopularyzuje port wśród kobiet.

Etymologia

Do męski rzeczownik spodnie jest wypożyczony z włoskiego Pantalone ( „  Pantalon  ”), «przezwisko podane do Wenecjan, zwolennicy długich i wąskich spodniach, zwanego Pantaloni ponieważ czcili Pantaleon z Nikomedii  » . We Francji, spodnie zostaną odkryte w XVI E  -wiecznych dzięki postać błazna, który nosi tę nazwę w commedia dell'arte , gdzie pojawia się ubrany w strój, którego wąż spada prosto na nogi i praktykujących taniec, w pantalonnade . To niedawna nazwa.

Historyczny

Pre-historia

Graficzny sztuki prehistorycznej sugeruje noszenie spodni do górnego paleolitu . Charakterystycznym przykładem są paleolityczne statuetki Wenus z syberyjskich stanowisk Mal'ta i Buret'  : krocze i poprzeczne paski przypominają spodnie noszone przez ludy Arktyki.

Dwa autentyczne spodnie, wyposażone w kroczu, zostały odkryte w Chinach, w grobie na skraju z Takla Makan  : są one datowane na Subeshis kultury między XIII th i X -go  wieku  przed naszą erą. AD i przeznaczony do jazdy.

Odkrycie Ötzi , bardzo dobrze zachowanej mumii, pozwoliło zaobserwować u chalkolityka noszenie skórzanych legginsów przymocowanych sznurkiem do pasa przepaski biodrowej.

antyk

W starożytności historia spodni związana jest z udomowieniem konia. Spodnie pojawił się w greckiej etnografii na VI th  wieku  przed naszą erą. Spodnie AD , prawdopodobnie noszone przez obie płci, są poświadczone na rzeźbach i rysunkach u Achemenidów , Medów i Scytów Irańczyków , Frygów , Traków , Daków , Ormian czy Hunu .

W starożytnych Greków wykorzystywane warunkami anaxyris ( ἀναξυρίς / anaxurís ) w odniesieniu do spodni noszonych przez narody Wschodu (długie spodnie z kostki związane z przewodem) i sarabara ( σαράβαρα / sarábara ) do tych noszonych przez Scytów. Nie noszą ich sami, z wyjątkiem swoich niewolników, którzy używają obcisłych spodni, ponieważ uważają je za śmieszne, o czym świadczy użycie slangowego terminu θύλακος / thúlakos („torba”), który odnosi się do noszonych szerokich spodni przez Persów pod ich tunikami (oznaka ich wysokiej rangi społecznej) i inne ludy Wschodu.

Republika rzymska początkowo odrzucił spodnie postrzegany jako godło barbarzyńców . Ekspansja imperium rzymskiego poza basenu Morza Śródziemnego wykonane, że rzymscy żołnierze w kontakcie z tymi narodami uznając przydatność tego ubioru zachowując ciepło, to jest w ten sposób stopniowo przyjęty w armii rzymskiej następnie uogólniony w społeczeństwie obywatelskim III th  century . Stosuje się wtedy dwa rodzaje spodni: feminalia (ponieważ osłaniają kości udowe), które doskonale leżą i są na ogół krótkie lub do połowy łydki oraz braccae , czyli luźne spodnie wiązane w kostce. Te dwie szaty, które są zarówno ze skóry, jak i wełny, bawełny lub jedwabiu, zostały początkowo przyjęte przez Celtów, a następnie zostały zaakceptowane wśród Persów na Bliskim Wschodzie i wśród Krzyżaków .

W starożytnych Chinach spodnie nosiła tylko kawaleria. Zgodnie z tradycją został wprowadzony przez króla Wu z Zhao w 375 roku p.n.e. AD, naśladując zwyczaj turecko-mongolskich jeźdźców z północnej granicy Chin .

Średniowiecze

Spodnie były wprowadzane do Europy Zachodniej kilka razy w historii, zwłaszcza dzięki Węgrom i Turkom osmańskim . Stało się powszechne dopiero od XVI -tego  wieku, wraz z pojawieniem się „bryczesy”, rodzaj „legginsy”, które były związane za plecami.

Spodnie męskie

Wąż był łatwy do wykonania i przymocować do dubletu z koronek. Stopniowo jednak bryczesy łączono najpierw z tyłu, potem z przodu, pozostawiając szeroki otwór do celów sanitarnych. Początkowo dublety schodziły prawie do kolan, zakrywając miednicę. Ale ze zmianą mody strój, dublet stał się krótszy, a stało się to konieczne dla mężczyzn na pokrycie swoich genitaliów z muchą , która została dodana do majtek pod koniec XVI -tego  wieku.

W 1788 roku, podczas Rewolucji Francuskiej , noszące spodnie, robotnicy ludowi, wyróżnili się pod nazwą Sans-culottes , w przeciwieństwie do noszących bryczesy , arystokratów i mieszczan. Stał się rewolucyjnym trendem politycznym.

Ale dopiero w 1830 roku spodnie zostały naprawdę zaakceptowane i powszechnie noszone jako odzież miejska. Nosił wtedy przydomek „kuchenka”.

Styl ten został wprowadzony w Anglii na początku XIX -go  wieku, prawdopodobnie przez Beau Brummell i stał się niższy jak noszone przez mężczyzn w połowie stulecia.

Marynarze mogli odegrać rolę w dystrybucji spodni na całym świecie. W XVII th i XVIII -tego  wieku, marynarze nosili workowate spodnie zwane szarawary . Marynarze również jako pierwsi nosili dżinsy . Stały się one popularne pod koniec XIX -go  wieku w amerykańskim Zachodzie , ze względu na ich wytrzymałość i trwałość.

W XVIII TH i XIX -tego wieku (zwłaszcza w drugiej połowie ubiegłego wieku), popularne spodnie pochodzenia są przyjmowane przez ludzi z wyższych sfer. W tym okresie jest to zabronione kobietom. Słowo „spodnie” jest niedawne, pochodzi od terminu „pantalonnada”. To słowo oznacza wybryki postaci z komedii dell'arte, Pantaleone. W tym czasie spodnie są przebraniem. Jest noszony podczas przebierańców. W XVII -tego wieku, spodnie są noszone przez marynarzy. Jest również estetyczny, to znaczy podkreśla ludzkie ciało. Spodnie rybaka zainspirowały modę dziecięcą marek znanych jako „Petit Bateau”. Braie, przodek spodni, nosili Persowie i Medowie. Jest to płaszcz, który chroni przed zimnem. Idealnie nadaje się do jazdy konnej, polowania i walki.

Współczesne spodnie zaczęto adoptować około 1860 roku, zastępując bryczesy jedwabnymi pończochami lub butami. Następnie zaciska się go pod butem, aby zacieśnić jego linię, nabierając rozpędu na początku następnego stulecia. W latach 20. pojawiła się podłużna fałda spodni, lepiej układająca ich linię. Książę Walii, przyszły Edward VII , szerzył modę na mankiety spodni w 1900, aby uniknąć błota na nich, gdy jeździł na tory wyścigowe: dlatego Brytyjczycy wkładali od klapy do spodni w na wsi, ale nie w mieście. Z drugiej strony we włoskiej modzie ten mankiet jest obowiązkowy w spodniach wieczorowych.

Spodnie dla kobiet

Kobiety w przeszłości nie nosiły spodni. Jednak w starożytnej czy średniowiecznej historii znajdujemy przykłady kobiet przebranych za wojowniczki, takie jak Joanna d'Arc, jako jeździec, jak Krystyna Szwedzka… Dekret z 29 października 1793 r., który również zakazuje kobiecych klubów, ogłasza wolność kostiumu, ale wymaga szacunku dla różnicy między płciami. W czasach rewolucji bryczesy symbolizowały Ancien Regime, a spodnie nowe czasy. W 1800 roku, w okresie powrotu do porządku po kłopotach rewolucji, policyjny rozkaz z prefektury paryskiej zabronił kobietom noszenia męskiej odzieży. Rzeczywiście, spodnie są z jednej strony ubiorem zamkniętym, w przeciwieństwie do spódnicy, która podkreśla dostępność płci żeńskiej. Ponadto spodnie są o wiele bardziej praktyczne niż obszerna odzież damska, na którą nakłada się halki, bieliznę, gorsety i pasy do pończoch, pozbawiając kobietę mobilności, wzmacniając jej rzekomą słabość fizyczną. Można jednak wystąpić o zezwolenie na noszenie spodni, jeżeli jest to uzasadnione zaświadczeniem lekarskim.

W Paryżu kobiety są upoważnione do noszenia spodni w określonych okolicznościach: ze względów medycznych lub ze względów zawodowych, takich jak wykonywanie męskiego zawodu. W przeciwnym razie kobiety są karane grzywną i więzieniem krótszym niż pięć dni. W latach dwudziestych XIX wieku spodnie rozprzestrzeniły się na mężczyzn i stały się ucieleśnieniem porządku burżuazyjnego. Jest to jeden z nielicznych w historii kostiumów momentów, w których modę od dołu narzuca się wyższym warstwom społeczeństwa. Jednak niektóre kobiety noszą spodnie, takie jak pisarka George Sand (1804-1876), malarka Rosa Bonheur (1822-1899), archeolog Jeanne Dieulafoy (1851-1916), sportsmenka Violette Morris (1893-1944) lub pierwsza lekarka Madeleine Pelletier (1874-1939), która również wysłała petycję do posłów 1 lipca 1887 r., również domagając się prawa do noszenia męskich strojów. Ale dopiero w 1889 r. Hubertine Auclert, działaczka feministyczna, wprowadziła „reformę kostiumów”, a wiele kobiet przejęło wówczas męskie ubrania. Dwa okólniki prefekturalne (1892 i 1909) łagodzą zakaz, zezwalając na noszenie spodni damskich, jeśli kobieta trzyma za rękę kierownicę roweru lub lejce konia. Rozpowszechnianie spodni wśród kobiet naprawdę zaczyna się od Marleny Dietrich (1901-1992), aktorki i piosenkarki, która zatriumfowała w czarującym smokingu i androgynicznym stylu. Ewoluuje również odzież sportowa i rekreacyjna. Moda oferowała szerokie spodnie plażowe pod koniec lat 20. Ale pozostają zbyt oceniane.

Spodnie są tolerowane tylko przez kobiety pracujące jako mężczyzna. Na przykład w Anglii kobiety pracujące w kopalniach węgla w Wigan były jednymi z pierwszych, które nosiły spodnie do niebezpiecznej pracy. Następnie zakładają spódnicę na spodnie, ale ta spódnica jest podwinięta do pasa, aby nie przeszkadzała w ich ruchach. Ich strój wstrząsnął wówczas wiktoriańskim społeczeństwem. W amerykańskim Zachodzie, XIX th  century, kobiet pracujących na ranczo nosić spodnie do jazdy.

Na początku XX -go  wieku, lotników i aktywnych kobiet Uruchom noszenia. Ponadto trzy znane aktorki, Marlene Dietrich, Greta Garbo i Katharine Hepburn, chętnie noszą spodnie, nawet smoking, w Hollywood w latach 30., co szokuje wielu w purytańskiej Ameryce i w kryzysie, ale dwie pierwsze są uważane przez kobiety Prasa reprezentuje nieco egzotyczne europejskie wyrafinowanie, podczas gdy nonkonformizm Katharine Hepburn jest źle oceniany. Ale to bardzo stopniowo przyczynia się do demokratyzacji „męskiego” stroju dla „zwykłych” kobiet. Podczas I i II wojny światowej kobiety pracujące w fabrykach lub wykonujące inną „męską pracę” zaczęły nosić cywilne ubrania zmobilizowanych mężów, w tym spodnie. W okresie powojennym spodnie stały się akceptowalną odzieżą wypoczynkową do ogrodnictwa, plaży i innych zajęć rekreacyjnych.

Dopiero w latach sześćdziesiątych spodnie, które w końcu stały się kobiece, pojawiły się w kolekcjach haute couture, takich jak Yves Saint Laurent, i były gotowe do noszenia. Wraz z majem 68 różnorodność staje się wartością, która znajduje przekład krawiecki. Unisex swój rozkwit przeżyje nawet w latach 70. Spodnie będą też symbolizować „kobietę aktywną”, która ma dostęp do dłuższych studiów i nie zamierza dłużej siedzieć w domu. W 1949 roku Simone de Beauvoir napisała Drugą płeć . Rozumie, jaką stawkę polityczną reprezentują spodnie. W tym czasie noszenie spodni, gdy jesteś kobietą, jest popełnionym czynem. Akt polityczny, który broni równości płci i emancypacji kobiet. Jednak opór wobec noszenia spodni przez kobiety jest nadal obecny, ponieważ w niektórych firmach pracownicy mający kontakt z klientami nie mogą nosić spodni. W związku z tym hostessy Air France muszą nosić spódnice do 2005 roku. Jeśli noszenie spodni jest prawem, ich nienoszenie również jest.

Regulamin spodni

Rozporządzenie z 16 roku Brumaire IX (7 listopada 1800 r.), uchylone w 2013 r., jest najbardziej jednoznaczną regulacją dotyczącą kobiecego crossdressingu, czyli noszenia męskiej odzieży.

Nakazuje:

1 - Wszystkie zezwolenia na transwestytyzm udzielone dotychczas przez podprefektów lub burmistrzów departamentu Sekwany oraz burmistrzów gmin Saint-Cloud, Sèvres i Meudon, a nawet te udzielone prefekturze polityki, są i pozostają anulowane .

2 - Każda kobieta, która chce przebrać się za mężczyznę, musi zgłosić się do Prefektury Policji w celu uzyskania zezwolenia.

3 - Upoważnienie to będzie wydawane wyłącznie na zaświadczeniu pracownika służby zdrowia, którego podpis zostanie należycie zalegalizowany, a ponadto na zaświadczeniu burmistrza lub komisarza policji, zawierającym nazwisko i imiona, zawód i miejsce zamieszkania wnioskodawcy .

4 - Każda kobieta znaleziona u transwestyty, która nie zastosuje się do postanowień poprzednich artykułów, zostanie aresztowana i przewieziona na komendę policji.

5 - To zarządzenie zostanie wydrukowane, wywieszone w całym departamencie Sekwany oraz w gminach Saint-Cloud, Sèvres i Meudon i wysłane do generała dowodzącego 15. i 17. dywizją wojskową, do dowódcy broni Place de Paris, do kapitanów żandarmerii w departamentach Sekwany, Sekwany i Oise, do burmistrzów, komisarzy policji i oficerów pokojowych, aby każdy, jeśli chodzi o niego, zapewnił egzekucję. "

Podpisany przez prefekta policji Dubois.

Kary nakładane na kobiety noszące spodnie nie są wyjaśnione, rozporządzenie ma na celu bardziej odstraszanie niż sankcje. Ponadto celem jest zminimalizowanie zjawiska „kobiet transwestytek”, wdrażając więcej środków, rząd podejmuje ryzyko zwiększenia znaczenia noszenia spodni i stworzenia ruchu oporu. Zakaz noszenia spodni wynikał głównie z przymusu moralnego. Według historyka Christine Bard „Ujawniło to równowagę sił między mężczyznami i kobietami w naszym społeczeństwie”.

Noszenie męskiego ubioru wykracza poza wygląd, według Florence Tamagne „przywłaszczając sobie ubranie, które nie jest jej, ona [kobieta] uzurpuje sobie prawa, których nie może legalnie rościć”. Noszenie spodni to nie noszenie spódnicy, a tym samym uwolnienie się od symboli, które otaczają to ubranie: „dostępność płci żeńskiej, jej przenikalność”.

Pantsuit , dawniej zakazane, stał przez jakiś obowiązek, a zatem w lipcu 2012 „  Cécile Duflot , pojawiające się w Zgromadzeniu w kwiatowej sukience, bardzo obejmujące, został wygwizdany przez niektórych męskich posłów”. Noszenie, tak jak nie noszenie spodni, jest zatem dobre.

Odzież męska jako reklamacja

Violette Morris (1893-1944)

Violette Morris , znakomita sportsmenka, twierdzi, że męska sukienka jest wygodna i praktyczna. W 1930 roku francuska federacja sportowa kobiet cofnęła jej licencję, uniemożliwiając jej kontynuowanie uprawiania sportu „pod pretekstem ubierania się jak mężczyzna”.

Madeleine Pelletier (1874-1939)

Madeleine Pelletier jest feministką i pierwszą kobietą na stażu w psychiatrii. O swoim ubraniu pisze: „Mój strój mówi mężczyźnie: jestem ci równy”. Od 1905 r. definitywnie przyjęła strój męski, nie pytając prefekta o pozwolenie, wbrew zarządzeniu z 1800 r.

Marie-Rose Astié de Valsayre (1846-1915)

Feministka i pielęgniarka Marie-Rose Astié de Valsayre odrzuca gorset z powodów medycznych. Wstąpiła również do Zgromadzenia Narodowego w 1887 roku, aby kobiety mogły nosić spodnie.

George Sand (1804-1876)

George Sand, francuska literatka, nosi spodnie, ponieważ pozwalają jej zbliżyć się do zamkniętego świata mężczyzn i pokazać swoją wolność.

W polityce

Kilka kobiet-polityk od 1980 roku ubrało spodnie w strój do pracy. Tak jest na przykład w przypadku Michèle Alliot-Marie czy Chantal Leblanc . Ta ostatnia jest pierwszą kobietą, która nosi spodnie w sali obrad Zgromadzenia Narodowego.

Spodnie i moda

Niektóre duże marki, wielcy projektanci pomagają demokratyzować noszenie spodni dla kobiet. „Chanel uwolnił kobietę, Saint-Laurent dał jej moc. »Powiedział Pierre Bergé. W tym czasie Coco Chanel próbowała zintegrować spodnie z kobiecą garderobą. Jej klienci nie wydają się przekonani, wielka projektantka nadal je sama tworzy i nosi. Nieco później, w latach 60., coraz bardziej modny jest styl androgyniczny. Również w 1966 roku słynny projektant Yves Saint-Laurent na nowo wymyślił smoking dla kobiet. To oryginalne dzieło nie przemawia do klientów Yves Saint-Laurent. W tym czasie kobiety w spodniach nie mogły wchodzić na spotkania towarzyskie czy wymyślne restauracje. Jednak ten smoking zarezerwowany dla kobiet ucieszył ówczesną prasę.W 1967 roku w jednej z jej kolekcji pojawiły się pierwsze spodnie damskie. Smoking dla kobiet to dziś legendarny kawałek domu Saint-Laurent. Przejmowane jest przez największe marki ready-to-wear. Dziś spodnie są jednym z ulubionych ciuchów Francuzów, ponieważ ankieta z 2017 roku pokazuje, że przeciętnie ma dziesięć spodni w swojej szafie. To samo badanie pokazuje, że preferowanym cięciem jest cięcie proste. Rzeczywiście, prawie jedna trzecia ludzi nosi ten fason .

Spodnie można nosić na różne sposoby. Przez kilka lat modą na obwisanie było noszenie niskich spodni, „do połowy pośladków, a nawet znacznie niżej, w celu naśladowania męskości mężczyzn pozbawionych pasów przez przepisy więzienne” . Początki tej mody wywodzą się ze Stanów Zjednoczonych: gdy trafiali do więzienia, więźniowie amerykańscy nie otrzymywali pasa ograniczającego ryzyko samobójstwa, a ich mundur składał się ze spodni, często za dużych, uniwersalnych. To są workowate spodnie.

Rodzaje spodni

Historyczne spodnie

Na przestrzeni wieków niektóre terminy, obecnie przestarzałe, były używane do oznaczania spodni:

Długość nóg

Spodnie zakrywają nogę aż do podbicia .

Istnieją warianty odzieży, które tylko częściowo zakrywają nogi:

  • szorty , gdy noga zatrzymuje się w połowie ud  ;
  • Bermudy , gdy nogawka zatrzymuje się powyżej kolana  ;
  • szorty, obcisły artykuł sportowy, który zakrywa od miednicy do kolan (jak dla rowerzystów);
  • corsair , do wąskich spodni , których nogawka kończy się między kolanem a łydką  ;
  • capris , gdy noga zatrzymuje się w połowie łydki;

Rozmawiamy o :

  • długie spodnie, gdy noga zatrzymuje się między kostką a ziemią.

Długość spodni

Długości spodni można podzielić na 3 typy:

  • Niekruche  : spodnie nie dotykają buta
  • Lekko kruche  : spodnie lekko dotykają buta
  • Bardzo kruche  : spodnie pękają kilka razy na bucie

Materiał

Do wykonania spodni można użyć wielu materiałów:

Skaleczenie

Spodnie są klasyfikowane według trzech rozmiarów:

  • spodnie z wysokim stanem, z paskiem sięgającym do linii talii;
  • spodnie z talią w dół (lub obniżoną), których pas znajduje się 3 lub 4  cm poniżej linii talii  ;
  • spodnie z niskim stanem , pasek dociera do 5 lub 6  cm poniżej linii talii. Do tej kategorii należy torba typu baggy , często szyta w prostym kroju z bardzo szerokim komfortem od bioder po dół spodni.

Kształt i cięcie

Istnieje wiele terminów opisujących kształt i krój spodni:

  • Spodnie zwężane lub marchewkowe  : bardzo dopasowane spodnie, które zwężają się nisko;
  • Spodnie regular fit  : spodnie o prostym kroju;
  • Spodnie o luźnym kroju  : spodnie z luźnymi nogawkami;
  • Wąskie spodnie lub papierosy  : wąskie spodnie;
  • Spodnie chude  : bardzo wąskie spodnie, prawie podobne do legginsów  ;
  • Spodnie oversize  : szerokie spodnie;
  • Spodnie Bootcut  spodnie którego ramiona zwężają się od łydki  ;
  • Spodnie rozkloszowane  : spodnie z nogawkami rozkloszowanymi od kolan  ;
  • Spodnie extra flare  : spodnie bardziej rozszerzane niż flary  ;
  • Spodnie ze słoniowymi nogawkami  : modne spodnie z lat 70 - tych , obcisłe u góry i na udach, zakończone dość szeroką trąbką na kostkach , ponownie stały się modne w latach 2010-tych;
  • Spodnie z zaznaczonymi plisami  : spodnie z zakładkami wykonanymi gorącym żelazkiem. Spodnie, jakie znamy, pojawiają się około 1850 roku, ale są noszone bardzo ciasno. Pod koniec XIX -go  wieku, zaczyna być sprzedawane wyprasowane, ze znacznym krotnie na boku, w miejscu szwach, to wyjaśniono przy okazji składamy go i przedstawić na półkach w sklepach. W połowie lat dwudziestych spodnie były oznakowane żelazkiem pośrodku, dzięki czemu nogawka została ustrukturyzowana przez tę fałdę. W latach 1950-1960 niektórzy producenci stworzyli nawet stałą fałdę. W XXI -go  wieku, spodnie są noszone blisko ciała. Rzadziej spotykane są spodnie z zaznaczonymi zakładkami, z wyjątkiem wełnianych spodni niektórych modeli;
  • Spodnie klipów  : spodnie ze szwem na biodrze, który tworzy fałdę na całej długości lub off obcęgami z przodu. Został wynaleziony w latach 1920-1930 „w czasie, gdy chcieliśmy wzmocnić kontrast między obszernym udem a bardzo wąską talią, aby nadać nodze szerokość i głębokość” , zauważa magazyn Le Figaro , w połączeniu z wysoką talią i szerokie ramiona kurtki, aby nadać sylwetce. Zaciski mogą wtedy wzrosnąć do trzech. Spodnie te były wówczas standardem w latach 40., zanim stopniowo wyszły z użycia, w szczególności z powodu kostiumów, których tkaniny stały się cieńsze i mniej zagnieceń, a także dlatego, że spodnie są teraz ciaśniejsze.

Zamknięcie

Spodnie najczęściej zapinane są na zamek lub guziki , znajdujące się z przodu.

Można ją również zapinać po bokach na mostek , kawałek materiału zapinany w pasie na guziki.

Wreszcie niektóre spodnie są przytrzymywane gumką na biodrze. Tak jest w przypadku spodni sportowych, takich jak jogging .

Większość spodni ma szlufki , dzięki czemu można przepuścić pasek .

Spodnie związane z aktywnością

  • Spodnie bryczesy , spodnie do jazdy konnej .
  • Spodnie sportowe , jogging .
  • Spodnie czasowe , spodnie rozciągliwe zaginane i cięte blisko ciała, których nogawki kończą się w subtelnej odległości.
  • Spodnie siateczkowe (pochodzenia militarnego), charakterystyczny szew spodniowy U na pośladkach oraz z dużymi kieszeniami na udach .

Kultura

Pseudonimy i wyrażenia

Spodnie są źródłem pseudonimów , na przykład w Breton , Maryann ar Bragou czy "Marianne the pants", przydomek kochanki-kobiety. Podobnie jak „noszenie spodni”, „noszenie spodni” mówi się o kobiecie, która dowodzi w swoim domu.

Uwagi i referencje

  1. Najstarsze spodnie na świecie , Nicolas Constant, 3 czerwca 2014 r. - (en) Wynalezienie spodni i ich prawdopodobny związek z jazdą konną i mobilnością: studium przypadku znalezisk z końca II tysiąclecia p.n.e. z Turfan na wschodzie Azja Środkowa , Ulrike Beck i wsp. , 22 maja 2014 r.
  2. Odzież , MN Boutin-Arnaud, S. Tasmadjian, Éditions Nathan, 1997. ( ISBN  2-09-182472-0 )
  3. „Pantalon” w Słowniku Akademii Francuskiej , o Narodowym Centrum tekstowy i leksykalne Zasobów [dostęp 29 listopada 2016].
  4. Leksykograficzne i etymologiczne definicje „spodni” (w znaczeniu A, 1, a) skomputeryzowanej skarbnicy języka francuskiego , na stronie internetowej Krajowego Centrum Zasobów Tekstowych i Leksykalnych [ogląd w dniu 29.11.2016 r.] .
  5. Entry "  spodnie  " , na Dictionnaires de français [online] " , Larousse [konsultowany w dniu 29 września 2016].
  6. Wpis Nicole Quentin-Maurer , „  Pantalon  ” , na Encyclopædia Universalis [online] [dostęp 29 listopada 2016].
  7. Christine Bard, Historia polityczna spodni , Paryż, Éditions du Seuil,sierpień 2010, 454  s. ( ISBN  978-2-7578-4183-9 ) , s. 5
  8. Daniel Lacotte , Kiedy twoje majtki stały się majtkami , Pigmalion 2011, s. 226
  9. (w) Sarah M. Nelson Płeć w archeologii: analiza władzy i prestiżu , Rowman Altamira,2004, 213  s. ( ISBN  978-0-7591-0496-9 , czytaj online ) , s.  85
  10. Dla Science nr 442, sierpień 2014, s. 10.
  11. (de) Konrad Spindler, Der Mann im Eis , Springer,1995( ISBN  978-3-211-82626-3 ) , s.  75
  12. (w) James Lever, Kostium i moda: zwięzła historia , Thames and Hudson ,1995, s.  15
  13. (w) White Payne, Historia kostiumów , Harper & Row ,1965, s.  49–51
  14. Frédéric de Clarac, Muzeum Rzeźby Starożytnej i Współczesnej , Paryż,1841( czytaj online ) , s.  139
  15. Frédéric de Clarac, op. cyt. , s. 152
  16. James Lever, op. cyt. , s. 50.
  17. Blanche Payne, op. cyt. , s. 90
  18. (en) Feminalia
  19. (pl) Braccae
  20. James Lever, op. cyt. , s. 40.
  21. Scavini, „Spodnie w górę i w dół”, magazyn Le Figaro , tydzień 3 czerwca 2016 r., strona 133.
  22. Scavini, „Mankiet do spodni, zwycięska rzecz? », Magazyn Le Figaro , tydzień od 16 lutego 2018 r., strona 99.
  23. Rozporządzenie to, uznane za niezgodne z równouprawnieniem kobiet i mężczyzn, zostało w sposób dorozumiany uchylone z końcem stycznia 2013 r. [1]
  24. Christine Bard „  W” db58 „w Archiwum prefekturze policji  ”, Clio. Kobiety, Płeć, Historia , n o  10,1 st listopad 1999( ISSN  1252-7017 , DOI  10.4000 / clio.258 , przeczytany online , dostęp 6 listopada 2019 )
  25. „  Kobiety, jeśli nosisz spodnie, jesteś banitą  ”
  26. Florence Tamagne , „  Christine Bard, A Political History of Pants. Paryż, Seuil, 2010, 392 s.  », Clio. Kobiety, Płeć, Historia , n o  36,31 grudnia 2012, s.  264-266 ( ISSN  1252-7017 , czytać online , obejrzano 6 listopada 2019 )
  27. Juliette Gaté , „  Christine Bard, Polityczna historia spodni, Paryż, Seuil, 2010, 392 s. (The History Universe)  ”, Korpus , tom.  Nr 14, n o  1,2016, s.  191 ( ISSN  1954-1228 i 1969-6957 , DOI  10.3917 / corp1.014.0191 , czytaj online , konsultacja 6 listopada 2019 r. )
  28. "  Violette Morris, podróż skandalicznej kobiety | Blog Gallica  ” , na gallica.bnf.fr (dostęp 6 listopada 2019 r. )
  29. „  Sądy  ”, Le Temps ,28 lutego 1930
  30. G.D. , „  Madeleine Pelletier, psychiatra transwestyta  ” , o PODWÓJNYM GATUNKU ,22 kwietnia 2016(dostęp 6 listopada 2019 )
  31. „  5 pionierów, którzy walczyli o noszenie spodni  ” , na www.terrafemina.com (dostęp 6 listopada 2019 r. )
  32. Christine Bard, Co podnosi spódnicę , Paryż, Éditions Autrement , coll.  „Mutacje / płeć wszystkich rodzajów” ( n ö  261)2010, 170  pkt. ( ISBN  978-2-7467-1408-3 ) , s. 113
  33. W lutym 2005 roku Izba Reprezentantów Stanu Wirginii uchwaliła ustawę uznającą tego typu spodnie za „obsceniczne”, ukaraną grzywną za przestępców, ale senatorowie ją odrzucili („Aux United States, Virginia zamierza nosić wysokie dżinsy”, Liberation , 11 lutego, 2005).
  34. "  Jak wybrać długość spodni męskich?  ” , na https://verygoodlord.com/ ,6 lipca 2017
  35. Scavini, „Folder spodni”, magazyn Le Figaro , tydzień od 28 kwietnia 2017 r., s. 99.
  36. „ spodnie: czas, kiedy mężczyźni mieli tkaniny!” », Magazyn Le Figaro , tydzień od 25 września 2015 r., s. 103.
  37. Mikael Madeg wybrał około dwudziestu bretońskich pseudonimów ze słowem bragou (spodnie) w Le grand livre des surnames Bretons , s.  40 .

Załączniki

Bibliografia

  • Christine Bard Polityczna historia spodni , Le Seuil, 2010
  • Christine Bard i Nicole Pellegrin, Transwestyta Kobiety: „zły” gatunek , Presses Universitaires du Mirail, coll.  "Clio",1999, 299  s. ( ISBN  978-2-85816-483-7 , czytaj online )
  • Daniel Lacotte , Kiedy twoje majtki stały się majtkami , Paris, Pigmalion ,2 listopada 2011, 366  s. ( ISBN  978-2-7564-0536-0 , czytaj online )
  • Denis Bruna ( red. ), Chloe Demey ( eds. ), Astrid Castres, Pierre-Jean Desemerie Sophie LEMAHIEU, Anne-Cécile Moheng Bastien Salva, historia mody i odzieży  od średniowiecza do XXI th  century , Paryż, Tekstu Wydania ,listopad 2018, 503  pkt. ( ISBN  978-2-84597-699-3 ) , „Kobiety w spodniach”, s.  413 i św.
  • Laurence Benaïm , Le Pantalon: poruszająca historia , Paryż, Éditions de l'Amateur ,1999, 271  s. ( ISBN  978-2-85917-281-7 ), Grand Prix książki o modzie.

Powiązane artykuły