Kusanagi-no-tsurugi (草 薙 の 剣 , „Miecz Kusanagi” ) to legendarny japoński miecz, równie ważny w tym kraju, jak Excalibur w Anglii czy Durandal we Francji . Była to jedna z trzech świętych relikwii prawowitości Cesarskiego Tronu Feudalnej Japonii i Cesarstwa Japonii do końca II wojny światowej . Nadal jest używany podczas koronacji cesarza Japonii , ale ponieważ odbywa się to tylko w obecności kilku kapłanów, niewielu może twierdzić, że go widziało. Według legendy miecz ten pochodzi z ciała węża o ośmiu głowach, yamata no orochi .
Jego pełna nazwa w języku japońskim brzmi Ame no murakumo no tsurugi (天 叢 雲 剣 , Dosłownie „Miecz nieba ze skupionymi chmurami” ), ale jest popularnie nazywany w języku Kusanagi (草 薙 , „Przecinak do trawy” ) . Można go również nazwać Tsumugari-no-tachi (都 牟 刈 の 太 刀 , „Miecz do zbioru pszenicy kapitałowej” ) . Uważa się, że może przypominać krótki, prosty, obosieczny miecz z epoki brązu, całkowicie odróżniający go od stylu japońskich mieczy z zakrzywionymi, jednosiecznymi ostrzami. Może być trzymany jedną lub dwiema rękami.
Materiał, z którego wykuto Kusanagi, również jest niepewny.
Chociaż uważano, że pochodzą z epoki brązu , żelazne miecze istniały już na świecie w tamtym czasie i postulowano, że można je było wykonać z meteorytu, tak jak pierwsze żelazne miecze. System Tatara , tradycyjna metoda produkcji stali w Japonii, jest według legendy inspirowany ściętą głową Yamata-no-Orochi autorstwa Totsuka-no-Tsurugi i istnieje od czasów starożytnych, na długo przed stworzeniem katany i first tachi użytkownika Amakuni. Wielu autorów zgadza się, że został sprowadzony z kontynentu (podobnie jak wiele aspektów starożytnej technologii, kultury i mitologii Japonii). Postulowano również, że Yamata-no-Orochi reprezentuje doliny i rzeki Izumo oraz prawdopodobnie powodzie. Oznaczałoby to, że Murakumo zostało wykute z satetsu („żelaznego piasku”), ale jest możliwe, że zostało zrobione z rudy żelaza wydobywanej z gór, meteorytu lub prymitywnej stali.
Ponadto sekta Amatsukyō zapewnia, zgodnie z Takeuchi Monjō (dzieło przypisywane potomkowi Takenouchi no Sukune , mające opisywać Japonię przed Kojikami ), że byłoby wykonane z hihiirogane , legendarnego metalu lub stopu, na którym bardzo mało informacje są dostępne.
Antropolog C. Scott Littleton opisał legendę Yamato Takeru jako typ „ arturiańskich ” i godzi te mity podobnych, Bliski Wschód, świat Avestan , Hetyci, którzy chociaż cywilizacji epoki brązu, skończyło się kucie ostrzy żelazo, dzięki meteorytów znalezione na ich terytoriach. Kusanagi i Excalibur byłyby zatem mitologicznie homologiczne.
Legenda głosi, że miecz zyskał swoją nazwę od Kusanagi w prowincji Sagami-no-kuni. Mówi się, że Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi był w posiadaniu księcia Yamato-Takeru-no-Mikoto, kiedy został zaatakowany na łące, którą podpalili jego wrogowie, aby móc go odciąć od dystans, ze strachu przed stawieniem czoła półbogowi w walce wręcz. Takeru następnie użył swojego boskiego miecza, aby przebić się przez ognisko, przecinając wysoką trawę i tym samym uciekając z ognistej zasadzki. Te zioła są symboliczne : szintoizm często porównuje ludzi do trawy, używając wyrażeń takich jak Ame no masuhito lub Aohitokusa , które są powszechnie interpretowane jako błogosławieństwo Izanagi , gwarantujące dobrobyt ludziom, zależnym od zbóż i paszy . W legendzie o Yamato Takeru, nazwa Kusanagi ma symbolizować podboje cesarskiej dynastii, podporządkowywanie rywalizujących plemion i feudałów. Kusanagi-no-Tsurugi oznaczałoby zatem, że wrogowie wojownicy zostali ścięci jak pszenica przez żelazne miecze wprowadzone w tamtym czasie, co jest odzwierciedlone przez mitologię „boskiego ostrza z mistycznymi mocami”, ucinającego wszelki opór.
Według legendy, oryginalny miecz zaginął 25 kwietnia 1185kiedy cesarz Antoku rzucił się do morza po tym, jak jego obóz został pokonany w bitwie pod Dan-no-ura ; jego replika kute długo zanim pod rozkazami Sujin Tenno, dziesiątej cesarza Japonii, będą przechowywane w Atsuta sanktuarium w Nagoya , jako jeden z trzech święte insygnia z domu cesarskiego powierzonej przez Amaterasu do Ninigi .
Tradycyjnie i oficjalnie, miecz jest uważany za absolutnie niezbędny do potwierdzenia rytuału intronizacji każdego cesarza Japonii i do ustalenia prawowitości dynastii. Ale jaki ? Kontrowersyjne, obecne położenie miecza jest zgodnie z tradycją utrzymywane w tajemnicy przez cesarski dom. Uważa się, że w starożytności miecz został znaleziony w pałacu cesarskim, czasami był przenoszony lub zagubiony, a następnie znaleziony i zamknięty w Atsuta-jingū . Później wykonano jedną lub więcej replik.
W metafizyce Shinto, Sanshu-no-Jingi rzeczywiście doprowadził cesarza do bezpośredniego kontaktu z Amaterasu Omikami i innymi bóstwami, łącząc w ten sposób koronowanego księcia z historią cywilizacji japońskiej, z „Niebem” i „kamis”. Następnie przechodzi ze statusu księcia koronnego i śmiertelnego człowieka do tego, deifikowanego , cesarza Japonii: Tenno, Akitsumikami, Mikado .
Lokalizacja i sam wygląd Murakumo są nieznane i dlatego są przedmiotem spekulacji. Tylko bliski, zaufany personel rodziny cesarskiej zna dokładny charakter, wygląd i miejsce konserwacji Murakumo, które, podobnie jak inne artefakty archeologiczne lub historyczne, nie korzysta ze statusu „skarbu narodowego” : podobnie jak cesarz, obiekt ten wydaje się nieco ponad systemem, będąc nadal jego częścią (np. w przedwojennej konstytucji cesarz był postrzegany jako ponad prawem i konstytucją, podobnie jak w starym systemie Ritsuryō tytuł cesarza nie miał rangi pierwszeństwa w Sąd z tym związany).
Wiemy z pogłosek, że Kusanagi byłby mieczem z okresu Jokoto (starożytne ostrza), przed Amakuni , prawdopodobnie wykonanym z żelaza lub brązu.
W czasach Edo , kapłan Shinto twierdził, że to widział i opisał to: wyglądałoby to jak „ tsurugi z lśniącym ostrzem i dobrze trzymane w kształcie pośpiechu”.
Obecnie ten symboliczny obiekt, stara lub niedawna kopia starożytnego obiektu, można było znaleźć w Pałacu Cesarskim w Tokio. Innymi lokalizacjami mogą być Atsuta-jingū , Isonokami-jingū , Ise-jingū (gdzie już znajduje się Yata-no-kagami) lub nawet, dla oryginalnego starożytnego miecza (jeśli kiedykolwiek istniał), zatoka Dan-no -ura, nieprawdopodobne lokalizacja, ponieważ kroniki z tamtych czasów bez zbędnej zwłoki potwierdzają, że miecz został prawdopodobnie znaleziony podczas badań podwodnych prowadzonych w czasie wojny w Genpei przez nurków łowiących perły .
Zauważ, że według Kitabatake Chikafusa, prawdziwą tożsamością Ama-no-Murakumo byłby Atsuta Daimyōjin, albo bóg świątyni Atsuta-Jingū, albo sama Amaterasu. Podobnie kapłani kannushi i kapłanki prawiczka przybytku świątyni wydaje się rozważyć Murakumo jako Amaterasu w osobie, a zamknięty w głębi prezbiterium.
W Sierpień 1945pod koniec II wojny światowej cesarz Shōwa ( Hirohito ) nakazał garstce swoich zwolenników „chronić Sanshu-no-Jingi za wszelką cenę”, to znaczy ukrywać ich, aby nie stali się bluźniercami w muzeum lub są kradzione przez wrogów pragnących obalić cesarską dynastię, a tym samym zagrażać lub zakończyć historię Japonii. W tej sytuacji bhaktowie musieli widzieć bezpośrednio i mieć bezpośredni dostęp do Kusanagi i pozostałych dwóch symboli Cesarskiego Skarbu Japonii , świętego zwierciadła i wisiorka Yasakani magatama . Ale nikt się nie odezwał i wydaje się, że generał Douglas MacArthur nie chciał dowiedzieć się więcej, ponieważ polityka amerykańska polegała wówczas na utrzymaniu domu cesarskiego jako elementu spójności kraju i przeciwwagi dla wpływów komunistycznych .
Jego reprezentacja w kulturze Japonii, filmach, serialach animowanych, powieściach, opowiadaniach i powieściach rozrywkowych jest bardzo zróżnicowana: każdy autor ma własny pomysł i projekt. Więc :
Zachodnia gra fabularna Scion również ma na to swoje własne podejście i podobnie jak w innych cytowanych powyżej dziełach nie znajduje się w rękach prawowitego właściciela.
W mandze Naruto , Orochimaru posiada miecz Kusanagi (mający reputację silniejszego niż diament). Użył go do zabicia Trzeciego Hokage podczas końcowego badania chūnina . Sasuke ma inną wersję miecza Kusanagi, to nie to samo, ale ma to samo imię.
W mandze One Piece, Admirał Kizaru z Marynarki Wojennej, dzięki swojemu Diabelskiemu Owocowi, Luminescencyjnemu Owocowi, może stworzyć świetlną szablę, którą nazywa „Ame no Murakumo”. Co więcej, inne jej techniki zapożyczają nazwę dwóch innych skarbów („Magatama” i „Yata no Kagami”).