Rodzaj | Klasztor |
---|---|
Diecezja | Q4098001 |
Dedicatee | Kalaczakra |
Styl | Art Nouveau |
Architekt | Gavriil Baranovsky ( we ) |
Budowa | 1913 |
Religia | Gelugpa |
Dziedzictwo | Federalny obiekt dziedzictwa kulturowego w Rosji ( d ) |
Stronie internetowej | dazan.spb.ru |
Adres |
Sankt Petersburg Rosja , Imperium Rosyjskie i Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich |
---|
Informacje kontaktowe | 59 ° 59 ′ 01 ″ N, 30 ° 15 ′ 21 ″ E |
---|
Buddyjska świątynia Petersburgu (w języku rosyjskim : Санкт-Петербургский буддийский храм „Дацан Гунзэчойнэй” , po tybetańsku ཀུན་ བརྩེ་ ཆོས་ གནས་ གྲྭ་ ཚང) to budynek w stylu tybetańskim z 1910 w stylu tybetańskim. .
Świątynia została zbudowana w 1910, po porozumieniu między cara Mikołaja II z Rosji i 13 -tego Dalajlamy .
Awgan Dordżijew nazywa Ngałang Dordże przez Tybetańczyków, a Buryat scholar bliskie Guardians of 13 th Dalajlamy i jego debaty filozoficzne partnerów umożliwiły realizację projektu budowlanego.
W 1909 roku Agvan Dorjiev uzyskał zgodę cara na budowę tej ważnej świątyni w centrum Sankt Petersburga, która, jak miał nadzieję, stanie się rezydencją pierwszego buddyjskiego władcy Rosji . Mimo to Cerkiew walczyła z budową tej świątyni, a jeśli nie udało jej się powstrzymać budowy, znacznie ją spowolniła.
Został zbudowany zgodnie z życzeniem Agvana Dorjieva w najczystszym tybetańskim stylu, z pewnymi jednak modyfikacjami. W związku z tym krawędzie okien nie są pomalowane na czarno, ale wykonane z naturalnie czarnego kamienia. Podobnie wadżra i inne symbole są wykonane z brązu lub kamienia, czasem półszlachetnego, inkrustowane na szczytach filarów i ścian. Koło Dharmy (chökhor ridag) otoczony 2 łanie jest platerowany złotem. Niebieski kolor dekoracji pochodzi bezpośrednio z turkusów. Ściany zdobiły motywy i opaski wielobarwnego welonu w trompe-l'oeil. Prowadzono inskrypcje w różnych językach, z których jedna oznaczała: „Niech blask Thubtena (nauki Buddy lub Thubten Gyatso, XIII Dalajlamy) rozprzestrzeni się po całym świecie! ”.
Pierwsza ceremonia odbyła się 21 lutego 1913a budowa ukończona w 1915 r. , kiedy Mikołaj II z Rosji potwierdził przybycie dziewięciu lamów : trzech z Transbaikalii , czterech z Astrachania i dwóch ze Stawropola . Dano ważną uroczystość9 czerwca 1914poświęcenie posągu Buddy Gautamy , prezentu od króla Ramy VI z Syjamu, a także posągu Maitrei , prezentu od Rady Rosyjskiej w Bangkoku .
Poświęcenie datatu zostało dokonane 10 sierpnia 1915, kiedy nadano mu imię Gounzetchoïneï , to znaczy Źródło religijnej nauki Buddy, który żywi głębokie współczucie dla wszystkich ludzi .
Budynek był wielokrotnie niszczony. Na krótko był kontrolowany przez Armię Czerwoną , która uszkodziła go w 1919 roku . Niektórych napraw dokonano w 1922 r. , Ale większość wykonano w 1926 r. , Niestety tuż przed okresem prześladowań buddyzmu, podczas którego klasztory były zamykane i ich majątek, w tym księgi święte, ozdoby itp. drgawki. Mimo to przez chwilę świątynia pozostała nienaruszona. Pod koniec 1933 roku , ostatnia usługa została jeszcze podana na cześć 13 th Dalajlamy , który zmarł17 grudnia 1933. Jednak w 1935 r. Wielu lamów zostało aresztowanych przez NKWD i wysłanych na trzy do pięciu lat do obozów pracy. W 1937 r. Kilku pozostałych w mieście buddystów zostało aresztowanych i natychmiast straconych.
Świątynia została częściowo zniszczona, a nawet spalona. Był używany jako mieszkanie, opuszczony, a następnie używany w szczególności jako laboratorium do eksperymentów na zwierzętach.
Dopiero w 1989 roku oficjalnie uznano wspólnotę buddyjską w Petersburgu. W tym roku nabożeństwo, pierwsze od 50 lat, wygłosił Lama Kushok Bakula Rinpocze z Ladakhu . Plik14 lipca 2004150 th rocznica Awgan osobę Dordżijewa był obchodzony w świątyni buddyjskiej w Sankt Petersburgu. W jego pamięci umieszczono tablicę, a przemówienie wygłosił znany amerykański buddyjski uczony Robert Thurman .
W 1990 roku, Thubten Ngodup The średniej z wyroczni Nechung , wyroczni państwowej Tybecie, przeprowadził rytuał oczyszczenia w świątyni buddyjskiej w Petersburgu, na wniosek złożony przez niego potem mongolskich Mongołów. , Że w tym samym roku brał udział na międzynarodowym spotkaniu Azjatyckiej Buddyjskiej Konferencji Pokojowej, której przewodniczy Bakula Rinpocze.
Thubten Ngodup kilkakrotnie wracał do Rosji i widział, że świątynia ta wznowiła działalność duchową. W hołdzie dla relacji między świątynią a Tybetem The 14 th Dalajlamy zaoferował pełną kolekcję Kandziuru , przynosząc nauki Buddy Siakjamuniego w 108 tomach.