Western Satraps

Western Satrapies (Ariaca)

35–405

Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Przybliżone terytorium zachodnich satrapów Ogólne informacje
Stolica Ujjain
Barygaza
Język Scythe
Pali ( alfabet Kharosthi )
sanskryt , prakryt (alfabet Brahmi )
ewentualnie grecki ( alfabet grecki )
Religia Hinduizm , zoroastryzm , buddyzm

Poprzednie podmioty:

Następujące podmioty:

Prawdopodobnie wasale Imperium Kushan

W zachodnich satrapów , Zachodnia Kshatrapas lub Kshaharatas ( 35 - 405 ), były suwerenne Scythian region zachodniej i środkowej części Indii odpowiadającej aktualnej Gujarat , południowej Sindh , Maharashtra , Rajasthan i Madhya Pradesh . Ten stan, a przynajmniej jego część, został nazwany Ariaca , zgodnie z The Periplus z Morza Erytrejskiego .

Następcy Indo-Scytów , zachodni satrapowie byli współcześni Kuszanom , którzy rządzili północnym subkontynentem indyjskim i być może ich panami , a także imperium Satavahana (lub Andhra), które dominowało w środkowych Indiach. Nazywa się ich „ludźmi z Zachodu” w przeciwieństwie do północnych indoscytyjskich satrapów, którzy panowali w regionie Mathury , takich jak Rajuvula i jego wasalni następcy Kuszanów, „Wielki Satrap” , Kharapallana i Satrap Vanaspara. Chociaż ich waluty są nazywane „satrapa” The II th  wieku Geografia od Ptolemeusza „s nadal wyznacza jako «Indo-Scytów» .

Na przestrzeni około 350 lat istnieje 27 niezależnych zachodnich satrapów. Słowo „  Kshatrapa  ” oznacza satrapę i jego perski odpowiednik wicekróla lub gubernatora prowincji „  Ksatrapavan  ” .

Historia

Uwaga: daty panowania Nahapany i Chastany są przedmiotem dyskusji wśród historyków, niektórzy umieszczają je w terminie znacznie późniejszym niż wskazany tutaj.

Pierwsze rozszerzenie: dynastia Kshaharata

Uważa się, że zachodni satrapowie rozpoczęli krótką dynastię Kshaharata (zwaną również, według źródeł, Chaharada , Khaharata lub Khakharata ). Słowo Kshaharata znajduje się również na miedzianej płycie Taxili , datowanej na 6 rne, gdzie opisuje indyjsko-scytyjskiego władcę Liaka Kusulakę . Inskrypcja Nasika (dziewiętnasty rok panowania Vasisthiputry Sri Pulamaviego , czyli 97) wspomina również o Khakharatavasa , czyli rasie Kshaharata .

Najstarszym znanym istniejącym Kshaharata jest Abhiraka , z którego znane są rzadkie monety. Jego następca Bhumaka używane tylko tytuł satrapy na swoich monet , a nie z Raja lub Rano (król). Na monetach znajdują się buddyjskie symbole , takie jak 8-szprychowe koło ( dharmaczakra ) lub lew siedzący na stolicy, reprezentujący filar Ashoki .

Jego następcą, potężnym władcą Nahapaną , był jego syn, według jednej z jego walut. Zajmował część imperium Satavahana w zachodnich i środkowych Indiach. Był mistrzem Malwa , południowej Gujarat i północnej Konkan z Barygaza (dzisiejszy Bharuch) do Sopara i dzielnicach Nasik i Poona . Jego zięć, Saka Ushavadata (mąż jego córki Dakshamitry), znany jest z inskrypcji w Nasik i Karle jako wicekról Nahapany, panujący na południu jego terytorium.

Nahapana jest wymieniony w Periplus Morza Erytrejskiego jako Nambanus , jako władca regionu wokół Barygazy  :

„41. Za zatoką Baraca leży Barygaza i wybrzeże ziemi Ariaca, która jest początkiem królestwa Nambanus i całych Indii. Ta część nizin i sąsiedniej Scytii nosi nazwę Abiria , ale wybrzeże nazywa się Syrastrene . Jest to żyzny kraj, który produkuje pszenicę i ryż, olej sezamowy , masło klarowane , bawełnę i najgrubsze indyjskie produkty. Pasie się tam duże ilości bydła, a mężczyźni są wysocy i czarni. Metropolią tego kraju jest Minnagara , skąd do Barygazy trafia dużo bawełny. "

-  Periplus z Morza Erytrejskiego , rozdz. 41.

Pod rządami zachodnich satrapów Barigaza była jednym z głównych ośrodków handlu rzymskiego z Indiami . The Journey opisuje wiele produktów, którymi handluje się:

„49. Do tego miasta kupieckiego (Barigaza) sprowadzane jest wino, najlepiej włoskie lub z Laodycei I Arabii  ; miedź, cyna i ołów; koral i topaz; lekkie ubrania i wszelkiego rodzaju gorszej jakości; kolorowe pasy o szerokości jednego łokcia; z benzoes , polach koniczyny, krzemień szkła, w Realgar , z antymonu , złotych i srebrnych monet, które mogą być przedmiotem obrotu zyskiem w stosunku do waluty kraju; i balsamy, ale niedrogie iw małych ilościach. Dla króla sprowadzono bardzo cenne srebrne naczynia, młodych śpiewaków, piękne dziewice do haremu, szlachetne wina, lekkie ubrania z najdelikatniejszego tkania i najbardziej wyrafinowane balsamy. Eksportujemy nard , Kostus , bdellium słoniowej, agat i krwawnik , Lycium , tkaniny bawełniane wszelkiego rodzaju, jedwabie, fioletowe tkanin, nici, pieprz długie i takie rzeczy, sprowadzone z innych miast kupieckich. Ci, którzy opuszczają Egipt, aby udać się do tego miasta, z łatwością wybierają się w podróż w lipcu, którym jest Epifi . "

-  Periplus z Morza Erytrejskiego , rozdz. 49.

Duże ilości towarów pochodziły również z Ujjain , stolicy zachodnich satrapów:

„48. W głębi lądu, na wschodzie, znajduje się miasto Ozene, dawna stolica królewska; przywozimy z tego miejsca wszystko, co potrzebne do utrzymania kraju w okolicach Barygazy, a także wiele innych do naszego handlu: agaty i karneol, indyjskie muśliny i tkaniny w kolorze fioletowym, a także tkaniny bardzo zwyczajne. "

-  Periplus z Morza Erytrejskiego , rozdz. 48.

Niektóre statki zostały również wyczarterowane do Barigaza, aby eksportować produkty na zachód, przez Ocean Indyjski  :

„Statki są również powszechnie wypuszczane za ocean, z Ariaca i Barygaza, przywożąc produkty z ich regionu do tych odległych miast handlowych; pszenica, ryż, masło klarowane, olej sezamowy , tkaniny bawełniane (monache i sagmatogen), paski i miód z trzciny cukrowej zwany sacchari. Niektórzy wybierają się specjalnie do tych miast handlowych, a inni wymieniają się ładunkiem podczas podróży wzdłuż wybrzeża. "

-  Periplus z Morza Erytrejskiego , rozdz. 14.

Nahapana jest również pierwszym z Kshatrapów, który wybił srebrną monetę.

Nahapana i Ushavadata zostali ostatecznie pokonani przez potężnego króla Satavahany, Gautamiputra Satakarni . To wypędziło Sakas z Malwy i zachodniej Maharasztry , spychając ich z powrotem do zachodniego Gudżaratu. Miał również wiele monet Nahapana wybitych z jego podobizną.

Kardamaka dynastia ( I st - IV th  century)

Nowa dynastia, zwana Bhadramukhas lub dynastią Kardamaka, została założona przez satrapę Chastana (lub Castana). Jego daty nie są pewne, ale wielu uważa, że ​​jego panowanie rozpoczęło się w 78 roku, co uczyniłoby go założycielem ery Saka . Jest to zgodne z faktem, że jego potomkowie używają tej epoki do swoich monet i napisów. Chastana był satrapą Ujjaina . Często przypisuje się mu posąg znaleziony w Mathurze z posągami królów kushan Kanishka i Vima Kadphises , noszący imię „Shastana” ; sugeruje, że Chastana mógł być wasalem Kuszanów . Rabatak napis twierdzi również, że są zdominowane terytorium Zachodniej Starapes (wymienia Kushan kontrolę nad ich kapitału Ujjain ), podczas Kanishka za panowania (ok. 127-150).

Terytorium pod Chastana

Terytorium zachodnich satrapów w czasach Chastany zostało szczegółowo opisane przez geografa Ptolemeusza w jego Geografii , gdzie nazywa ich „Indo-Scytami” . Opisuje go jako rozciągający się od Patalene na zachodzie do Ujjain na wschodzie ( „  Ozena-Regia Tiastani  ” , Ozene, stolica króla Chastany) i poza Barygazę na południu.

„Poza tym region w pobliżu zachodnich Indii nazywa się Indoscythia. Część tego regionu w pobliżu ujścia (Indusu) to Patalene, powyżej której znajduje się Abiria . To, co znajduje się między ujściem Indusu a zatoką Canthicolpus, nazywa się Syrastrena . (...) Na wyspie utworzonej przez tę rzekę znajdują się miasta Pantala, Barbaria . (...) Region Larica w Indoscytii położony jest na wschód od przybrzeżnego bagna, w którym na zachód od Namadus leży śródlądowe miasto handlowe Barygaza . Na wschodnim brzegu rzeki (...) Ozena -Regia Tiastani (...) Minnagara . "

Geografia (Ptolemeusz) , Tom 7, rozdz. ja

Zwycięstwo nad Satavahanami: Rudradaman I

Około 130 Rudradamana I er , wnuk Chastany , przyjął tytuł Mahakshatrapy (Wielkiego Satrapy ) i bronił swojego królestwa przed Satavahanami . Konflikt z nimi stał się tak wyczerpujący, że aby go zakończyć, zawarto przymierze małżeńskie, poślubiając córkę Rudradamana z królem Satavahaną Wasisztiputrą Satakarni .

Wojna trwała jednak między zachodnimi satrapami a Satavahanami, a Rudradaman dwukrotnie pokonał tego ostatniego, oszczędzając życie Vashishtiputra Satakarni tylko dla ich więzi rodzinnych:

"Rudradaman (...), o którym powiedzieliśmy dobre rzeczy, bo chociaż dwukrotnie pokonał całkowicie w uczciwej walce, Satakarni, pan Dakshinapatha , ze względu na bliskość ich krewnych, nie zniszczył go."

- Napis Junâgadh .

Rudradaman odzyskał wszystkie terytoria kontrolowane wcześniej przez Nahapanę, z wyjątkiem południowych regionów Pune i Nasik  :

"Rudradaman (...), który jest panem całego wschodu i zachodu Akaravanti ( Akara  : na wschód od Mâlva i Avanti  : na zachód od Mâlvâ), ziemi Anupa , Anarty , Surashtra , Svabhra (północny Gudżarat ), Maru ( Marwar ) Kachchha ( Kutch ) Sindhu- Sauvira ( Sindh i Multan okręgi ), Kukura (wschodnia Rajputana ) Aparanta ( „północna granica” - północna Konkan ) Nishada (a rodowity plemię od Malva i części środkowych Indiach) i inne terytoria zdobyte własną wartością, których miasta, rynki i wsie nigdy nie są niepokojone przez złodziei, węże, dzikie zwierzęta, choroby i inne, gdzie wszyscy poddani są do niego przywiązani (i) gdzie dzięki jego mocy są przedmiotem [religii] , bogactwo i przyjemność [są łatwo osiągalne]. "

- Rejestracja Junâgadh. (Interpretacje geograficzne Rapsona w nawiasach).

Nowo odkryte inskrypcje na filarze opisują obecność zachodniego satrapy imieniem Rupiamma w dystrykcie Bhandara , Vidarbha , na dalekim wschodzie Maharasztry , gdzie wzniesiono te filary.

Rudradaman jest znany ze swojego wsparcia dla sztuki. Wiemy, że pisał wiersze w najczystszym sanskrycie , języku, z którego oczywiście uczynił swój język. Jego imię jest na zawsze dołączone do inskrypcji jeziora Sudharshini.

Miał na swoim dworze greckiego pisarza imieniem Yavanesvara (Pan Greków), który przetłumaczył z greckiego na sanskrycie Yavanajataka ( Mowa Greków ), traktat astrologiczny i najstarszy w sanskrycie horoskop Indii.

Rudrasena II (256–278)

Wydaje się, że dynastia Kshatrapa osiągnęła wielki dobrobyt za panowania Rudraseny II (256–278), jej dziewiętnastego władcy.

Ostatnim władcą Kshatrapa linii Chastany był jego syn Visvasena (Vishwasen), brat i następca Bhratadarmana . Nowa rodzina przejęła władzę od Rudrasimhy II , syna Pana (Svami) Jivadamana.

Pokonaj Gupta (około 400)

Wraz z Rudrasimha III do władzy doszła nowa rodzina . Fragment z Natya-darpana wspomina, że ​​król Ramagupta , starszy brat Chandragupty II , postanowił rozszerzyć imperium Gupta , atakując zachodnich satrapów w Gudżaracie .

Kampania szybko przerodziła się w katastrofę i armia Guptów znalazła się w pułapce. Rudrasimha III zażądał, aby Ramagupta oddał mu swoją żonę Dhruvadevi w zamian za pokój. Aby uniknąć tego upokorzenia, Gupta postanowił wysłać mu Madhavasenę, ukochaną kobietę dworską z Chandragupta, przebraną za królową. Chandragupta zmodyfikował ten plan, przebierając się za królową, aby zbliżyć się do Rudrasimhy i zabić go. Później zabił także własnego brata Ramaguptę, wstąpił na tron ​​i poślubił Dhruvadevi.

Zachodni satrapowie zostali ostatecznie podbici przez Chandraguptę II, co zakończyło dominację Shakas w świecie indyjskim.

Numizmatyczny

Zagadnienia monetarne zachodnich satrapów są bardzo bogate i interesujące. Są one wzorowane na królach indo-greckich , z napisami w języku greckim lub pseudogreckim, a na awersie stylizowane sylwetki królów . rewers monety jest jednak oryginalny: zazwyczaj zdobi go piorun i strzała, a później stupa lub wzgórze z trzema wierzchołkami, z legendą alfabetu Brahmi . Monety te są bardzo pouczające, ponieważ noszą imię króla, jego ojca i hity dat , a także pomogły wyjaśnić starożytną historię Indii.

Daty panowania

Od czasów panowania Rudrasimhy I data bicia każdej monety, notowana zgodnie z epoką Shaka , jest zwykle wpisywana cyframi Brahmi na awersie , za głową króla, co pozwala na dokładne datowanie ich panowania. Ten szczegół jest raczej rzadki w numizmatyce indyjskiej. Niektórzy, jak numizmatyści RC Senior, uważali, że te daty nie odpowiadają epoce Shaka, ale epoce Azów , która jest o sto lat starsza.

Kolejność panowania można zrekonstruować, wspominając ojców królów w legendzie rewersu.

Języki

Kharoszthi alfabet używany w kilku regionach północnych ( Gandhara ), został użyty wraz z Brahmi alfabetu i alfabetu greckiego na wczesnych monetach zachodnich satrapów, ale w końcu został opuszczony od panowania Chastana . Alfabet Brahmi pozostaje jedynym używanym, w tym samym czasie, co pseudo-alfabet grecki na awersie, do transkrypcji prakrytu używanego przez zachodnich satrapów. Czasami legendy są bardziej w sanskrycie .

Monety Nahapana nosić legendę w grecki alfabet PANNIΩ IAHAPATAC NAHAΠANAC, transliteracji Prakrit Rano Kshaharatasa Nahapanasa  : Pod panowaniem Kshaharata Nahapana. Monety jego następcy Chastany mają również czytelną legendę PANNIΩ IATPAΠAC CIASTANCA, transliteracja prakrit Raño Kshatrapasa Castana  : Pod rządami satrapy Castany. Po tych dwóch władcach legendy w języku greckim zaczynają się zmieniać i wydają się tracić wszelkie znaczenie, zachowując jedynie wartość estetyczną. W IV th  wieku, waluty Rudrasimha II znieść taką legendę bez sensu skorumpowanego alfabetu greckiego ... ... ΛIOΛVICIVIIIΛ

Wpływy

Waluty Kshatrapas miały duży wpływ na waluty ich sąsiadów lub późniejszych dynastii, takich jak Satavahanas i Imperium Gupta . Srebrne monety królewskie Ćandragupta II i jego syn Kumaragupta I st naśladować model zachodnich satrapów (sam pochodzi z Indo-Greków), profil suwerena otoczony znaków pseudo-grecki na awersie , podczas gdy Garuda ptaka (dynastyczny symbol Gupty) zastępuje stupę na wzgórzu, półksiężyce i słońce na odwrocie.

Monety modelu zachodniego satrapów został również przyjęty przez Traikutaka dynastii (388-456).

Wasale Kuszanów?

Kwestia niezależności zachodnich satrapów lub ich wasala w stosunku do Kuszanów nie została jeszcze rozstrzygnięta. Ciągłe używanie terminu „  satrap  ” na ich monetach sugerowałoby uznanie ich podporządkowania ważniejszemu władcy, być może cesarzowi Kuszanów.

Posąg Chastany znaleziony w Mathurze , w świątyni Mata, jest powiązany z posągiem Vima Kadphises i Kanishka . Sugeruje to przynajmniej sojusz i przyjaźń, jeśli nie więź wasalstwa. Ponadto w inskrypcji Rabatak Kanishka stwierdza, że ​​jego władza rozciąga się na Ujjain , zwykłą stolicę królestwa zachodnich satrapów. Te dwa elementy sugerują sojusz Kushan z zachodnimi satrapami.

Indoscytyjscy satrapowie „Północy” , którzy panowali w regionie Mathury , „Wielki Satrap Kharapallana i Satrap Vanaspara, są ze swojej strony znani dzięki inskrypcji w Sarnath jako wasale Kuszanów.

Współcześni uczeni są zgodni co do tego, że zachodni satrapowie byli wasalami Kushan, przynajmniej we wczesnych stadiach, aż Rudradaman I po raz pierwszy pokonał Konfederację Yaudheyas , zwykle uważaną za wasali Kushan. Uważa się, że sprawa nie została w pełni rozstrzygnięta.

Główni władcy

Dynastia Kshaharata

  • Yapirajaya
  • Hospisy
  • Higaraka
  • Abhiraka (Aubhirakes)
  • Bhumaka (? -119)Moneta Bhumaki.jpg
  • Nahapana (119-124)Srebrna moneta z Nahapana British Museum.jpg

Bhadramukhas lub dynastia Kardamaka

Rodowód Chastana:

  • Chastana (ok. 78), syn Zamotiki ChastanaCoin.jpg
  • Jayadaman , syn Chastany
  • Rudradaman I st (ok. 130-150), syn JayadamanaMoneta Rudradamana.jpg
  • Damajadasri I er (170–175)
  • Jivadaman (175 d 199)Moneta Jivadamana 119 Shaka Era 197 CE.jpg
  • Rudrasimha I er (175-188, † 197)Western Satrap Coin of Rudrasimha I .jpg
  • Isvaradatta (188–191)
  • Rudrasimha I st (odrestaurowany) (191-197)Western Satrap Coin of Rudrasimha I .jpg
  • Jivadaman (odrestaurowany) (197–199)Moneta Jivadamana 119 Shaka Era 197 CE.jpg
  • Rudrasena I er (200-222)Moneta Rudraseny.jpg
  • Samghadaman (222–223)
  • Damasena (223–232)
  • Damajadasri II (232–239), przy czym:
  • Viradaman ( 234–238 )
  • Yasodaman I er (239)
  • Vijayasena (239–250)
  • Damajadasri III (251–255)
  • Rudrasena II (255–277)
  • Visvasimha (277–282)
  • Bhartrdaman (282–295)
  • Visvasena (293–304)

Rodowód Rudrasimha II:

  • Rudrasimha II , syn Pana (Svami) Jivadaman (304–348) z:
  • Yasodaman II (317–332)
  • Rudradaman II (332–348)
  • Rudrasena III (348–380)
  • Simhasena (380-?)
  • Rudrasena IV (382–388)
  • Rudrasimha III (388–395)Moneta Rudrasimha III.jpg

Uwagi i odniesienia

  1. Kharapallana i Vanaspara są znane z inskrypcji odkrytej w Sarnath i datowanej na trzeci rok panowania Kanishki , w którym składają hołd Kuszanom. Źródło: Katalog monet indyjskich w British Museum. Andhras itp. Rapson, s. CIII
  2. Ptolemeusz , Geografia , rozdz. 7
  3. Rapson, str. CVII
  4. „Napis Kharoshthi, miedziany talerz Taxila z Patiki”, Sten Konow, str. 25
  5. (w) „Satavahanas nie trzymali Zachodniego Dekanu zbyt długo. Zostali stopniowo wyparci z zachodu przez Sakas (zachodnie Khatrapas). Monety Kshaharata Nahapana w rejonie Nasik wskazują, że zachodni Kshatrapas kontrolowali ten region w pierwszym wieku naszej ery. od statusu samego Kszatrapy w roku 41 (58 ne) do statusu Mahakshatrapy w roku 46 (63 ne). » W historii Andhras
  6. "Katalog indyjskich monet British Museum. Andhras etc ..." Rapson. p. LVII
  7. „Historia Andhras”, źródło Durga Prasad
  8. Periplus z Morza Erytrejskiego
  9. Periplus z Morza Erytrejskiego
  10. (w) A. i D. Jha Rajgor: Studies in the Coinage of the Western Ksatraps , Nashik Indian Institute of Research in Numismatic Studies, 1992, s. 7.
  11. https://www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_2004_num_148_2_22757
  12. Źródło
  13. Rapson, „Indian coins of the British Museum”, str. Lx
  14. „Vidarbha również znajdowała się pod rządami innego Mahakshatrapy imieniem Rupiamma, którego inskrypcja na filarze została niedawno odkryta w Pavni , dystrykt Bhandara [Mirashi, Studies in Indology , t. IV, s. 109 f.]. Opowiada on o wzniesieniu w tym miejscu chhaya-stambha , czyli rzeźbionego filaru. Dlatego Satavahana musieli opuścić zachodnią Maharasztrę i Widarbhę. Wygląda na to, że odbudowali swoją stolicę Pratishthana, gdzie nadal mieszkali, czekając na okazję do wypędzenia najeżdżających Shaki. „ (Nie) Źródło
  15. Mc Evilley Kształt myśli starożytnej , s. 385 ( „ Yavanajataka jest najstarszym znanym tekstem astrologii sanskryckiej i stanowi podstawę wszystkich późniejszych indyjskich osiągnięć w kwestiach horoskopów” , cytat z David Pingree The Yavanajataka of Sphujidhvaja , s. 5)
  16. Rapson CCVIII
  17. Rapson str. CIV
  18. Rapson, "Katalog indyjskich monet w British Museum. Andhras etc ...", str. Cxcii
  19. "Dowody podboju Saurastry za panowania Chandragupty II można zobaczyć w jej rzadkich srebrnych monetach, które są bardziej bezpośrednio inspirowane tymi z zachodnich satrapów ... zachowują ślady starych inskrypcji greckimi znakami, podczas gdy na odwrotnie, zastępują typ Gupta (...) chaitya z półksiężycem i gwiazdą. » In Rapson Katalog indyjskich monet w British Museum. Andhras itp ... , p.cli
  20. „Tytuły Satrap i Grand Satrap dowodzą z całą pewnością, że zachodni Kshatrapas byli pierwotnie wasalami. » Rapson," Monety Muzeum Brytyjskiego ", str

Źródła bibliograficzne

  • (en) Rapson, katalog indyjskich monet w British Museum. Andhras itp ...
  • (en) John Rosenfield, The dynastic art of the Kushans , 1976
  • (en) Ptolémée , The geography , przetłumaczone i zredagowane przez Edwarda Luthera Stevensona, Dover Publications Inc., Nowy Jork, ( ISBN  0-486-26896-9 )